羅朝猛
近年來,我有幸考察了很多所國外中小學校。在這些學校中,給我留下了深刻印象的,要數兩所澳大利亞學校—— 一所男子學校,一所女子學校。
在受教育權方面,世界各國都強調男女平等,男女合校接受教育是全球普遍的做法,為什么這兩所學校還要實行男女分校教育呢?是同樣遭遇了“男孩危機”,還是為了刻意培養“女漢子”?抑或是為了防止男女同學非正常交往?帶著以上種種疑惑,我懷著好奇的心情走進了這兩所學校。
?茭赫欽斯男校:塑造“四好男孩”
位于澳大利亞塔斯馬尼亞州府霍巴特市的赫欽斯男校是一所沒有校門的學校——僅在學校外墻的顯眼處鑲嵌了一塊刻寫著“赫欽斯中學 始建于1846年”的牌子,設計簡潔而典雅,讓人感受到其中蘊含的歷史與文化的厚度。果不其然,據介紹,作為一所百年名校,該校教育質量上乘且特色明顯,是當地乃至全澳洲學生趨之若鶩的品牌學校。
在參觀過程中,有幾個場景讓我眼前一亮:一是占地面積很大的木工房。木工房里擺放著各類刨床、車床、木鋸等,幾名男生正在刨床上專心制作著自己心儀的“產品”,藝術室里擺放了不少學生自己設計的模型。由此可見,該校應該十分重視培養學生的動手實踐能力。二是該校科學館內部天花板上印著的恐龍進化年代圖表,通過直面這種曾被譽為“地球有史以來最壯麗的生命”的進化與消亡的歷程,仿佛能感受到地球緩緩的脈動。三是該校游泳館外墻的瓷磚上,印有學生的各種自畫像或手印,張揚著他們的個性,令我不禁想起了遍布星形獎章的好萊塢星光大道,亦能從中品味出該校對其學子的極高期待。
隨后,借助學校宣傳片與課件,副校長艾恩斯先生向我們詳細介紹了該校的辦學特色與課程設置,并表示,這些都是圍繞“塑造好男孩”的辦學使命而展開的,而該校的辦學愿景正是:為每個孩子提供勵志教育,助力他做最好的自己。作為一個積極的公民,他樂意致力于為他所在的社區、當地、全國乃至全世界服務。學校的使命,即是合力打造支撐型的學習共同體,培養男孩性格。
根據男校的特點,該校提出的辦學目標是:建設成為一所被社會高度認可的男子學校,為學生提供成為他們最好的自己的機遇,促使他們成長與發展成為當今與未來社會中的好男人。具體而言,就是要極力培養“四好男孩”,即:正直——好男孩堅守道德和倫理的原則,誠實,受人尊重;憐憫——好男孩善良,行為舉止具紳士風度,展現出同情與寬容的品質;謙遜——好男孩自信,表達自己意見時態度謙虛,但決不會小視自己的重要性;勇氣——好男孩有膽識、有決心,能依據信條與道德倫理做到個人行為自控。
以課程、活動等作為主要載體,為了達成培養“四好男孩”的目標,該校對課程實行個性化設置,即在義務教育階段,除了學校提供的必修課程外,每位學生(包括1-6年級的Junior和7-9年級的Middle)還可選擇3門選修課程,比如藝術、手工、設計等;在非義務教育階段,學校則僅提供選修課程,每位學生(即10-12年級的Senior)須選擇4-5門(共有40多門課程可供選擇)課程,組成自己的課表;此外,該校還為所有學生設置活動課程,比如體育運動、校外活動等。
為了讓我們詳盡了解該校提出的塑造“四好男孩”的辦學特色,艾恩斯先生特地以9年級學生入讀指南為例做了細致講解——
學生在入讀9年級前,要認真學習入讀指南。該指南共提出了17條對學生行為舉止的期待,例如:期望學生的穿著與儀表達到一定水準;對自己的學習負責;對自己的行為負責;尊重自己和尊重他人……在我個人看來,從心理學角度來講,這其中提出的積極期待或許比“幾不準”或“禁止什么”更有積極意義。
入讀指南還要求每個學生都要實踐義工服務,所劃定的校內服務場所主要是宿舍、校園、圖書館、餐廳,而校外服務場所則是社區。學校提倡學生開展有創意的義工服務,例如義務植樹、獻血、幫助孤寡老人、參與家庭護理、開展街道清潔等。
入讀指南還強調,為了強化對學生領導力的培養,要求學生參與具有挑戰性的活動,并通過在活動中擔任一定職責,全面展示領導才能。包括準備、參與、評價與慶祝四個階段。在活動過后,每名學生都要獨立完成個人報告。報告的評價涉及到9個方面,包括展示出自己寬容、靈活、可靠、憐憫的品質等內容。以一個名為“孤島生存”的挑戰活動為例,學生將面臨的是:獨立做好生存準備,結伴到達一個位于塔斯馬尼亞州海岸線上的孤島,在規定的時間內,憑借著自己的努力和團隊合作,解決在孤島上的生存問題。活動目的在于培養學生的耐性、解決問題的能力、智謀、團隊合作能力、獨立能力等。
?茭圣邁克爾女中:巾幗不讓須眉
同在塔斯馬尼亞州府霍巴特市的圣邁克爾女中讓我們體驗到了另一番感受。走進該校前,我們被校內一所掛滿了多國國旗的建筑物吸引。校門左右的墻壁上分別刻有如下字樣——
我們的使命是:建立學習共同體,崇尚多樣性,追求卓越,通過營造創造性與挑戰性的環境,為了學生的今天與明天而做準備。
我們學校是一個安全的社區,學校所要做的事情,就是激勵與強化學生在精神、智力、體力和社會交往能力諸方面的發展。
該校副校長考利·法雷爾女士,陪同我們考察了該校的高中校區。我們在藝術樓里看到,數間畫室里都有學生在作畫,音樂坊里設有專門房間供學生練習,手工坊的墻上滿是學生的作品,小禮堂里戲劇班的學生在排練……此外,我們還發現,不同于我國中小學專門開辟的校史展覽(陳列)室,該校選擇將學校所獲榮譽陳列在對外接待室——既可向客人介紹學校的歷史、現狀、特色等,又能讓客人直觀地了解到該校所取得的辦學成果,可謂一舉兩得。
值得一提的是,在該校所展出的辦學成果中,幾乎沒有學生考試成績這一項,而是更重于特色,主要展示了學生在藝術、體育、社會實踐、辯論大賽等方面所取得的驕人成績。我因此提出了想要觀摩一下考試科目課堂的請求,而后得以體驗了一堂10年級學生的歷史課。
走進教室,我發現學生的桌椅呈“口”字形擺放,“口”字形中央單獨擺著一張講桌,而歷史老師就斜倚著這張講桌侃侃而談。學生時而高高舉手,時而據理力爭。她們的表情投入而專注,已然將課堂當成了自己頭腦風暴的陣地。可以看出,在這個“群言堂”上,學生真正成了學習的主人。而這樣的課堂氛圍,對于培養學生的表達能力、批判性思考能力、組織能力等方面,都大有裨益。
從整體看來,圣邁克爾女中非常重視藝術、音樂類課程的學習。那么,學生的考試成績又如何呢?法雷爾女士以2013年為例,向我們進行了介紹:2013年,該校有19%的學生高考成績(Australian Tertiary Admission Rank)超過98分,位列全澳洲的前2%;52%的學生高考成績達90分以上,排在全澳洲的前10%;77%的學生高考成績逾80分,在全澳洲排名居前20%。除此之外,該校還有17名學生在參加塔斯馬尼亞大學(澳洲四大歷史名校之一)“高水平項目”活動中,在拉丁語、德語、日語、音樂、設計等學科上取得了優異成績,從而被該大學提前錄取。
法雷爾女士告訴我們,除學業成績之外,該校尤其引以為傲的是學生的運動水平。如今,該校開設或提供30多門類的體育課程或運動項目,成立了多個運動隊,曾有不少學生代表本州或國家參加國內或國際的壘球、曲棍球、足球、劃船和水下曲棍球等項目的比賽,均取得了驕人的成績。
為什么圣邁克爾女中能“文武雙全”?究其原因,還在于明確的辦學目標、先進的辦學理念以及個性化的課程設置。該校明確提出,要打造學習共同體,注重培養學生獨立自主的性格以及全面發展的能力,致力于培養新時代的英式淑女(澳大利亞借用了英式的教育體制和培養人才的方式)。
法雷爾女士多次提到:學校崇尚多樣性,提升學生創造力,尊重差異;充分開發學生潛能,讓學生做最好的自己;激勵創新,鼓勵自治,但要對冒險負責。學校在學業、運動、體力、創造力、領導力、志愿者活動等各個方面,積極為學生創造、提供具有挑戰的機會。例如,通過開展青年議會、演講比賽、學術會議、學術研討等社團活動提升學生的領導力;為她們提供體驗式學習的機會,培養她們對問題的解決能力、社會交往能力;賦權給學生,鼓勵她們獨立做出明智的決定,培養她們的批判性思維以及對社會負責的能力……
赫欽斯的男生,一個個風度翩翩,充滿陽剛之氣,算得上謙謙君子;圣邁克爾的女生,一個個柔中帶剛,盡顯女性風采,可謂現代淑女。誠如印度著名哲學家克里希那穆提所言,教育的目的,并非制造學者、專家、尋找工作的人,而是培養完整的男男女女。的確,學校就是培養人的地方,而赫欽斯、圣邁克爾這兩間學校在這方面做得非常到位,細微之處盡顯用心。
這兩間學校實施男女分校教育,可能是傳統所致或文化使然。他們依據不同性別在思維方式、學科強弱、舉止行為等方面的差異,基于培養好男孩和新時代淑女的總目標,實施個性化培養、定制式培養,以便讓他們和她們今后在社會、家庭中勝任不同的角色,從此意義上說,兩間學校都做到了因材施教。
經過長時間的實踐與探索,這兩間學校早已各自形成了一整套育人理念與做法。雖然歷史的經驗已證明,合校教育同樣也可以培養男子漢與淑女——但毋容置疑,這兩所學校的育人理念與一些做法,是值得我們思考與借鑒的。
(本文摘自新浪博客)