根據詩歌類型及意象品悟作者情志的方法

管樹青　陳勇

摘 要：古代詩詞是我國古典文學中的瑰寶，它的語言“凝練、含蓄、跳躍”，意蘊豐富，可謂是字字珠璣。中高考對詩歌鑒賞的考查對提高學生的文化素養、陶冶精神情操、增強審美意識是很有益處的。這對于培養學生豐富的想象力，通暢、準確的語言表達能力，運用知識解決實際問題的能力，探索事物奧秘的能力和明辨是非、褒貶是非的能力，都起著至關重要的作用。

關鍵詞：詩歌；鑒賞；中考；復習；類型；意向；情志

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）13-052-2

一、明確考點，找準方法

“詩言志”，每首詩歌都蘊含著作者的“志”，所謂“志”，即“作者的情感、思想、心境、人生態度或闡發某一感悟、哲理、政治理想等。”我們在鑒賞詩歌的同時，其實也是在運用各類詩歌鑒賞的方法去品味作者蘊含在詩歌中的“志”。如2015年淮安市中考題的詩歌鑒賞題：

登岳陽樓

杜 甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。

5.“乾坤日夜浮”一句中的“浮”字，表現了洞庭湖什么特點？（1分）

答：

6.閱讀全詩，概括“憑軒涕泗流”一句蘊含了哪些情感？（2分）

答：

其中第五題考查的詩歌中的“煉字”，就是抓住詩歌的字眼、詞眼、詩眼對詩歌進行賞析。第六題則是考查關鍵語句提煉作者情感，即品悟作者情志的能力。《淮安市中考復習指南中》也對中考詩歌的考查提出了明確的要求：“具備初步欣賞詩歌的能力：詩歌是一種表情達意的文體。意象的選取和意境的營造是詩歌表情達意最重要的手段。抓住意象和意境是欣賞詩歌的關鍵。詩歌欣賞應該從語言入手，循著“言——象——境——意（情、志）”的路線進行。”“人們根據意象、意境以及表達情志的不同，按思想內容和觀點態度將詩歌分為許多類型，了解這些類型及各類詩歌的表現技巧，才能比較準確地欣賞詩歌。”

但是，我們知道詩歌鑒賞的方法有很多種，如：辨類型、抓意象，品風格、讀注釋，找“題眼”“詩眼”“詞眼”，抓關鍵語句等。這其中的方法其實有很多相通之處，因篇幅和實際教學的需要，現選擇其中的“辨類型、抓意象”來談一談，在中考復習中如何結合這兩種方法來品悟作者的“情志”。（以蘇教版教材中的詩歌為例）

二、辨類型，抓意象

（一）詩歌類型與情志

1.山水田園詩：表達歸隱田園、寄情山水的閑適恬淡，對祖國大好河山的熱愛，厭惡官場黑暗等。

2.邊塞詩：描寫邊塞風光和戰士們戍守邊關的軍旅生活。表達保家衛國的決心、建功立業的渴望；或對戰爭的厭惡、對和平的向往；報國無門的悲傷；山河淪喪的痛苦；久居邊關的鄉愁等。

3.詠史懷古詩：懷古傷今傷己；借古諷今；憂國傷時（表達昔盛今衰的感嘆，揭露統治者的昏庸腐朽，同情下層勞動人民疾苦，擔憂國家民族前途命運，悲嘆年華消逝、壯志未酬等）。

4.送別詩：表達依依不舍之情；別離的思念；情深意長的勉勵。

5.寫景抒情詩：多抒發凄涼傷感之情或感時傷世之嘆、孤獨落寞之感；表達思鄉懷人，離愁別緒；也表達熱愛自然、熱愛春光的美好情懷。

6.詠物抒懷詩：多用以表達人的品行志節等。

……

（二）詩歌意象與情志

所謂意象，即詩歌中融入了作者主觀感情的客觀物象，是作者內在的思想情感與外在的客觀物象的統一。特定“意象”表達特定的內涵：如人們常借月亮來表達“思鄉、思親；人生的圓滿、缺憾；幽靜、美好”等情感，常借楊柳表達“離別、留戀、傷感、春天的美好”等情感。

結合中考的答題要求，我們可以指導學生：

1.用自己的語言描繪詩中展現的圖景畫面。應抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現畫面。描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯想和想像加以再創造，語言力求優美。

2.概括景物所營造的情境氛圍特點。一般用兩個雙音節詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現景物的特點和情調。

3.分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。

（一）山水田園詩中的意象

山水田園詩中經常出現的意象有：空山、清泉、溪水、竹林、竹籬、古寺、茅屋、柴門、桑麻、炊煙、菊花、暮鐘、酒、蛙、雞犬、蓑衣、黃鸝等。它們一般表現詩人對山水美景，悠閑安逸的田園生活的喜愛。表現隱士的生活，寄托自己的隱逸情懷。表達歸隱田園、寄情山水的閑適恬淡，對祖國大好河山的熱愛，厭惡官場黑暗等。

舉例如：蘇教版九年級（下冊）陶淵明的《飲酒》，表現他歸隱后心境恬靜，不與權貴交往，在農村里悠然自得的隱居生活，展示出作者熱愛自然的情感和曠達的心胸。

針對訓練如：蘇教版七年級（上冊）辛棄疾的《西江月 夜行黃沙道中》：這首詞通過描寫明月、鵲、清風、鳴蟬、稻香等意象，描繪出農村夏夜的幽美景色，充分反映了作者對豐收所懷有的喜悅之情以及他對農村生活的熱愛。

（二）邊塞詩中的意象

邊塞詩中經常出現的意象有：大漠、孤煙、黃沙、長河、燕山、玉門關、樓蘭、羌笛、鼓角、吳鉤、金柝、劍、《折楊柳》等。一般描寫邊塞風光和戰士們戍守邊關的軍旅生活。表達保家衛國的決心、建功立業的渴望；或對戰爭的厭惡、對和平的向往；報國無門的悲傷；山河淪喪的痛苦；久居邊關的鄉愁等。

舉例如：蘇教版七年級（下冊）王維的《使至塞上》，“大漠孤煙”的荒涼孤獨中透著挺拔雄偉，“長河落日”的蒼茫壯闊中顯現柔和溫暖。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象的描繪中。

針對訓練如：蘇教版九年級（上冊）李白的《塞下曲》：天山、雪、金鼓、劍、折楊柳等意象強調了邊塞的艱難，也突出邊塞將士們生活的單調。表達了戍邊將士的思鄉之情，表現自己甘愿赴身疆場，為國殺敵的雄心壯志。

（三）詠史懷古詩中的意象

詠史懷古詩是中經常出現的意象有：長城、峰巒、山河、柳營、潼關、古地、吳鉤、秦漢、咸陽、長安、金陵、赤壁、烏衣巷等。多表達懷古傷今傷己；借古諷今；憂國傷時表達昔盛今衰的感嘆，揭露統治者的昏庸腐朽，同情下層勞動人民疾苦，擔憂國家民族前途命運，悲嘆年華消逝、壯志未酬等。

舉例如：蘇教版七年級（上冊）杜牧的《赤壁》，表達了作者對歷史興亡的慨嘆，他認為歷史上英雄的成功都有某種機遇或只要有機遇，相信自己總會有作為，反映出作者抑郁不平的心境。

針對訓練如：蘇教版九年級（下冊）張養浩的《山坡羊·潼關懷古》：通過寫峰巒、波濤、山河、潼關、秦漢、宮闕等意象，表達昔盛今衰的感嘆，表現了作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦，表達了對老百姓的深切同情。

（四）送別詩中的意象

送別詩中經常出現的意象有：楊柳、楊花或柳絮、春草、潭水、江水、孤帆、騎馬、飛雪、長亭、古道、登樓、遠望等。多表達依依不舍之情、別離的思念、情深意長的勉勵等。

舉例如：蘇教版八年級（下冊）李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》，這首詩借登樓把酒，遠望長空，先寫虛度光陰、報國無門的痛苦，而后贊美主客雙方的才華與抱負，最后以揮灑出世的幽憤作結。

針對訓練如：蘇教版九年級（上冊）岑參的《白雪歌送武判官歸京》，作者借助塞外風雪和雪上的馬蹄印，營造了一種曠遠、憂傷的意境，傳達了詩人因友人歸京而產生的依依不舍的無限惆悵之情。

（五）寫景抒情詩中的意象

寫景抒情詩中經常出現的意象：月、霜、鴻雁、鷓鴣、梧桐、落花、流水、老樹、夕陽、東風、西風、杜鵑（子規）、燕子、絲、云、風雨等。多抒發凄涼傷感之情或感時傷世之嘆、孤獨落寞之感；表達思鄉懷人，離愁別緒；也表達熱愛自然、熱愛春光的美好情懷。

舉例如：蘇教版九年級（上冊）李煜的《相見歡》，“剪不斷”三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，表現了心宇深處深深的寂寞、萬般的無奈和無法排遣的離愁。表現的是他離鄉去國的悲痛。

針對訓練如：蘇教版八年級（上冊）白居易的《錢塘湖春行》，借助對水面、云腳、黃鶯、新燕等意象的描寫，生動描繪了詩人早春漫步西湖所見的明媚風光，表達了作者對早春西湖美景的贊美。

（六）詠物抒懷詩中的意象

詠物抒懷詩中經常出現的意象有：松、竹、梅、菊、蘭、荷、蓮、蟬等。多用以表達人的品行志節（如堅挺、剛直、傲岸、堅韌、隱逸、脫俗、高潔、不同流合污等）。或表達自己的美好志向，不愿與世俗同流合污的品質或抒發報國無門、懷才不遇的感傷。

舉例如：蘇教版七年級（下冊）陸游的《卜算子 詠梅》，著重寫梅花的精神品格，由外而內地表現了梅花不畏嚴寒、品格高尚的動人形象，借以來表達自己堅韌、高潔的意志品質。

針對訓練如：蘇教版七年級（下冊）虞世南的《蟬》，詩人借助蟬的意象，來表達品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠播。

……

以上是筆者在中考復習中，單就詩歌鑒賞題型其中的一節復習課的隨想。正是因為“魚和熊掌不可得兼”，所以從務實和可操作的角度，結合淮安市中考的考查要求，我把本文的方法訓練放在了“辨類型”和“抓意象”上，這只是中考詩歌鑒賞的眾多方法之一。因為是復習課，考慮到學生從小學時就已接觸不同類型的詩歌，腦海中應該對詩歌類型生成了一些粗淺的認識，所以我們可以不必對不同類型詩歌的概念做針對的講解，而是設定在他們對詩歌類型的一個已知前提之下進行訓練，在此前提之下，開始對“詩歌類型和情志”的講解。而對于詩歌中的“意象”，學生可能在認知上稍有難度。但是其實它的概念淺顯，容易舉一反三，理解便不覺難。所以授課時可以適當設置對“意象”概念理解的一個環節，也為下面的講解做鋪墊。