深挖苗圃已成林

郝苗苗

摘 要：20世紀(jì)京劇在臺(tái)灣兒童中的傳播與接受經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的歷史過程，本文以史料和田野考察獲得的第一手資料為基礎(chǔ)，對(duì)20世紀(jì)臺(tái)灣兒童的京劇審美教育之發(fā)展歷史進(jìn)行了較為全面的梳理與分析，力圖客觀完整地再現(xiàn)了其肇始與發(fā)展歷程，解析了臺(tái)灣兒童的京劇審美教育興起和傳播的社會(huì)文化動(dòng)因，發(fā)展特色與途徑，進(jìn)而闡釋了臺(tái)灣地區(qū)的京劇傳統(tǒng)在當(dāng)代依然保持旺盛生命力的根本因素，有助于我們從中尋求有益的啟示。

關(guān)鍵詞：京劇；臺(tái)灣地區(qū)；兒童；審美教育

中圖分類號(hào)：J821 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2016）10-0247-03

“年輕的臺(tái)灣京劇觀眾中依然有很多懂行的，臺(tái)北新劇團(tuán)觀眾就有半數(shù)左右是年輕人……他們知道傳統(tǒng)的戲是什么樣子”，這是臺(tái)北新劇團(tuán)制作人辜懷群接受大陸媒體采訪時(shí)的作答。從中，我們不難窺見，做為傳統(tǒng)藝術(shù)的京劇在當(dāng)代臺(tái)灣青年群體中依然深受歡迎。①這是一個(gè)一直以來令大陸學(xué)者困惑的景觀。2015年筆者有幸赴臺(tái)參加音樂學(xué)術(shù)會(huì)議，并在學(xué)術(shù)同行的幫助下收集了京劇在臺(tái)灣傳承傳播的相關(guān)資料，以期對(duì)臺(tái)灣京劇景觀有更為全面深入的認(rèn)知。在梳理和研究文獻(xiàn)資料時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)，京劇在當(dāng)代臺(tái)灣青年群體中的繁榮景象并非一個(gè)偶然，而是上世紀(jì)臺(tái)灣地區(qū)持續(xù)發(fā)展兒童京劇審美教育的后生影響之結(jié)果。然而，由于資料獲取的有限性，目前大陸學(xué)術(shù)界尚未見相關(guān)研究。鑒于此，筆者試基于赴臺(tái)所獲取的史料和田野考察獲得的第一手資料之梳理和分析，客觀完整地再現(xiàn)20世紀(jì)京劇審美教育在臺(tái)灣兒童中的肇始與發(fā)展歷程，解析其發(fā)展特色與途徑，進(jìn)而闡釋京劇傳統(tǒng)在臺(tái)灣當(dāng)代青年群體中依然受眾歡迎的根本因素，以期從中尋求有益的啟示。

一、臺(tái)灣兒童的京劇審美教育之發(fā)端

臺(tái)灣兒童京劇的審美教育之緣起，并非任何個(gè)體的創(chuàng)舉。如若回溯其發(fā)端，有據(jù)可考的歷史則要從大陸京劇演員入臺(tái)灣軍隊(duì)“以戲勞軍”談起。據(jù)筆者查證，正是“勞軍戲”的傳統(tǒng)隨著國民黨撤回臺(tái)灣后在臺(tái)灣地區(qū)的傳承終使得臺(tái)灣地區(qū)出現(xiàn)了“軍中養(yǎng)戲”現(xiàn)象，并自此開始關(guān)注京劇小人才的培養(yǎng)。而臺(tái)灣兒童的京劇審美教育之萌芽則是一種偶然，它本質(zhì)上屬于國民黨軍隊(duì)培育京劇小演員的附屬產(chǎn)品。

“以戲勞軍”之形式，可回溯至上世紀(jì)三十年代。由于當(dāng)時(shí)正直國民政府漸趨失勢(shì)卻又急于招納新兵，因此很多京劇藝人為回避北平混亂時(shí)局而報(bào)名參軍。據(jù)京劇名伶孫元彬回憶：“三六年（1947年）北平時(shí)局很亂……到南京時(shí)有二十多位演員。總統(tǒng)來校閱時(shí)也特別接見我們，叫我們多勞軍，而且加發(fā)一筆獎(jiǎng)金……在南京受訓(xùn)一年，苦。一般軍隊(duì)是三操兩練，我們是五操三練。還好我們可以排戲休息……湊起來唱戲，邊唱邊往南走。時(shí)局雖亂，生意還是不錯(cuò)”。②從這段回憶，不僅可以看出當(dāng)時(shí)參軍的大陸京劇藝人在國民政府部隊(duì)中一邊接受正規(guī)訓(xùn)練一邊對(duì)內(nèi)勞軍、對(duì)外演出以維系劇團(tuán)開銷，而且可以推測(cè)出在國民政府撤回臺(tái)灣后，臺(tái)灣本地出現(xiàn)軍中劇團(tuán)、以戲勞軍乃國民政府在大陸時(shí)期“勞軍戲”傳統(tǒng)的延伸。

在國民黨軍隊(duì)撤退回到臺(tái)灣后，在王叔銘將軍的主持下，臺(tái)灣當(dāng)?shù)爻闪⒘说谝粋€(gè)以京劇表演為主的、以戲勞軍的軍中劇團(tuán)“大鵬劇團(tuán)”（1950年）。綜觀這個(gè)軍中劇團(tuán)的演員結(jié)構(gòu)（朱世友、馬元亮、孫元彬），并不難發(fā)現(xiàn)該團(tuán)的京劇藝人大多出身大陸，且多為“富連成”、“鳴春社”等大陸著名京劇科班所培養(yǎng)。這種人員結(jié)構(gòu)說明了當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣尚無優(yōu)秀的本地京劇名伶。此時(shí)，組建了大棚劇團(tuán)的王叔銘將軍最早看到了臺(tái)灣地區(qū)傳承京劇藝術(shù)的劣勢(shì)，但卻也清晰明了已有軍中劇團(tuán)所擁有的人緣優(yōu)勢(shì)。他率先投身于下一代京劇藝人的培養(yǎng)行動(dòng)中，臺(tái)灣本地第一名少年京劇名伶“徐露”便是在其栽培之下成長起來的。

徐露女士亦曾回憶“我第一次上臺(tái)，是讀女師附小……齊公公看得樂極了，當(dāng)下就跟父母說，要把我介紹給空軍大鵬。齊公公介紹我認(rèn)識(shí)王叔銘伯伯……大鵬就已經(jīng)正式?jīng)Q定要栽培我……初一初二那兩年，蘇老師每天都來家里教我……我大概學(xué)了兩三年之后才成立[小大鵬]。”③從中，我們可以略窺臺(tái)灣軍中將領(lǐng)對(duì)于本地京劇人才培養(yǎng)之關(guān)注，同樣可知恰是及對(duì)徐露的培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，促成了有關(guān)臺(tái)灣兒童京劇人才的第一個(gè)培養(yǎng)機(jī)構(gòu)—軍中劇團(tuán)幼年班[小大鵬]的誕生。

特別值得關(guān)注的是，[小大鵬]為了訓(xùn)練小演員的舞臺(tái)表演能力，于1956年開始在每個(gè)周末上午利用空軍專屬劇場(chǎng)“介壽社”對(duì)小演員們進(jìn)行舞臺(tái)實(shí)踐訓(xùn)練，免費(fèi)招攬群眾觀賞，后被譽(yù)為“小兒早場(chǎng)”。小兒早場(chǎng)的堅(jiān)持訓(xùn)練使得其爭(zhēng)取到了一批相對(duì)穩(wěn)定的京劇小觀眾，而這亦可被追溯為20世紀(jì)臺(tái)灣地區(qū)對(duì)兒童進(jìn)行京劇審美教育的萌芽。當(dāng)代戲劇學(xué)者王安祈曾如此回憶兒時(shí)堅(jiān)持觀看“小兒早場(chǎng)”演出之情形：“郭小莊……對(duì)于頭回登臺(tái)的小演員，觀眾還不太認(rèn)識(shí)。一碰上演的出色的，逐一往前排打聽演員名姓，……彩聲連連氣氛熱烈，而寶仙童由初挑大梁的郭小莊飾演，一亮相就讓人眼前一亮，觀眾紛紛涌到臺(tái)口撿起落在地上的紅紙大聲宣念：郭小莊！觀眾席再先后答應(yīng)，熱鬧極了。④從這段口述史可以窺見如下端倪：其一，“小兒早場(chǎng)”對(duì)于[小大鵬]新生代兒童演員的舞臺(tái)表演實(shí)踐意義重大，后來成名的演員名伶多在此參與訓(xùn)練，如郭小莊；其二，從以王安祈為代表的兒童觀眾與演員之交流情境的熱烈及交流互動(dòng)之達(dá)成，可以看出盡管小兒早場(chǎng)對(duì)兒童觀眾的京劇審美教育實(shí)屬無心插柳之舉，但這種舉措?yún)s讓軍中劇團(tuán)成員清楚認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)新生代小觀眾的可行性與重要意義，對(duì)后續(xù)的、關(guān)于臺(tái)灣兒童的京劇審美教育之自覺培育影響深遠(yuǎn)。

二、“兒童演戲給兒童看”—臺(tái)灣兒童的京劇審美教育之創(chuàng)新

[小大鵬]的成立及其訓(xùn)練舉措對(duì)其他軍中劇團(tuán)均有影響，使得其他軍中劇團(tuán)也紛紛著眼于下一代演員培養(yǎng)而著手創(chuàng)建“小兒班”，這一時(shí)期興起的小兒班先后有：陸光幼年班（即[小陸光]，1963）、海光幼年班（即[小海光]，1968）等。顯而易見，在臺(tái)灣京劇發(fā)展的鼎盛時(shí)期，臺(tái)灣京劇新生代演員的培養(yǎng)也被投注了極大熱情。然而，在這種熱情鼎沸的背后，一種隱憂也漸趨顯現(xiàn)：“臺(tái)上的很多演員，年輕的演員他們會(huì)覺得，觀眾給我拍手的時(shí)候我很高興，每天謝幕的時(shí)候觀眾給我鼓掌我很高興。可是，我鞠了躬抬起頭來，我就覺得很疑惑，為什么臺(tái)下的觀眾都是我的叔叔伯伯，我的爺爺奶奶輩。為什么沒有我的同齡年輩的，甚至我希望比我年齡小的，可是為什么一直沒有。”⑤可見，在六十年代的臺(tái)灣，京劇觀眾群體斷層的危機(jī)開始浮現(xiàn)。在這一時(shí)期，借鑒了[小大鵬]人才培育經(jīng)驗(yàn)的[小陸光]，不僅推行了陸光新生小演員在周末進(jìn)行“實(shí)習(xí)公演”，而且最早領(lǐng)悟到爭(zhēng)取新生代觀眾之價(jià)值所在。由此[小陸光]最早著眼于更大的格局，在國軍文藝中心推出了“兒童國劇欣賞”，率先采用兒童演戲給兒童看和票價(jià)親民⑥的方式來吸引小觀眾，并于每周末邀請(qǐng)臺(tái)灣國小學(xué)生到國父紀(jì)念館免費(fèi)看京劇演出，借由兒童演員對(duì)于兒童觀眾獨(dú)有的親和力與認(rèn)同感，開始了對(duì)新生代觀眾的自發(fā)培育。

在一定意義上，陸光國劇團(tuán)是重新檢視傳統(tǒng)京劇之傳承和傳播的第一支傳承組織，他們著眼于全局，著眼于未來，首創(chuàng)了以培養(yǎng)新生代小觀眾為目的的“兒童國劇欣賞”，開啟了臺(tái)灣兒童京劇審美教育之先河。此后，自1973年起，臺(tái)灣教育廳規(guī)定本地中小學(xué)均需排課參與這一京劇欣賞教學(xué)活動(dòng)，包括舉辦“各級(jí)學(xué)校國劇競(jìng)賽”及“青少年國劇欣賞”。⑦

三、“兒童京劇”的創(chuàng)生—臺(tái)灣兒童京劇審美教育的蛻變與發(fā)展

由[小陸光]開啟的以“兒童演戲給兒童看”的“兒童國劇欣賞”，著眼于新生代觀眾的培育，但不可回避的是，“兒童國劇欣賞”所上演的依然是傳統(tǒng)京劇戲目。或許，在大多數(shù)臺(tái)灣青少年兒童眼里，去欣賞的意義更多是滿足“窺視傳統(tǒng)文化在當(dāng)代之殘存”的欲望，因?yàn)閭鹘y(tǒng)京劇的各種術(shù)語及其所傳遞的“教忠教孝”的價(jià)值觀對(duì)于七八十年代的兒童少年而言無異于梵文天書。加之當(dāng)時(shí)西方藝術(shù)潮流的牽引和臺(tái)灣政府的“去中國化”的宣傳，使得作為中國傳統(tǒng)文化符碼的“京劇”并非臺(tái)灣兒童的偏愛。如何爭(zhēng)取新生代觀眾，讓兒童真正接納京劇成為了一道時(shí)代難題。

八十年代，復(fù)興劇團(tuán)團(tuán)長鐘傳幸站在京劇發(fā)展全局的至高點(diǎn)率先指出“如果讓現(xiàn)在的小朋友從小就可以看到戲曲的兒童劇，那是不是也能代替戲曲找到未來的觀眾呢？”⑧并隨之推出了第一部成人京劇名伶專門編演給兒童觀眾的“兒童京劇”《新嫦娥奔月》，產(chǎn)生了前所未有的社會(huì)轟動(dòng)效應(yīng)，也自此開啟了兒童京劇的先河。隨后，又有國光劇團(tuán)的《烽火小子紅孩兒》，當(dāng)代傳奇劇場(chǎng)的《十二生肖鬧戲臺(tái)》等十幾部兒童京劇接連創(chuàng)生。雖然兒童京劇的誕生與蓬勃發(fā)展原以培養(yǎng)新生代京劇觀眾為目的，但兒童觀眾從戲劇觀眾的邊緣走向中心，從被忽視走向被重視，卻著實(shí)說明著臺(tái)灣社會(huì)大眾對(duì)于兒童以及兒童的傳統(tǒng)文化教育開始投注越來越多的關(guān)注。綜觀八九十年代的臺(tái)灣兒童京劇，無論何種主題，均具如下特質(zhì)：其一，巧妙運(yùn)用京劇傳統(tǒng)程式進(jìn)而保留傳統(tǒng)文化特質(zhì)。如保留文武場(chǎng)伴奏配置作為基調(diào)，又如以京劇行當(dāng)作為人物塑造的主要方式（恰如《森林七矮人》中運(yùn)用京劇丑行的“行當(dāng)功”矮子步來塑造七個(gè)小矮人），且考慮到兒童的視聽習(xí)慣多以字多腔少的流水、快板進(jìn)行演唱，令小觀眾在京劇“審美”的過程中觀其做打，領(lǐng)略念唱，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)京劇傳統(tǒng)程式的認(rèn)知。其二，借用現(xiàn)代文化因子拓充表演張力從而增進(jìn)兒童理解、激發(fā)興趣。例如《風(fēng)火小子紅孩兒》中可愛的小妖會(huì)打手機(jī)搬救兵，頑皮的八戒喜歡吃麥當(dāng)勞，這種采用現(xiàn)代文化因素近乎寫實(shí)化的表述方式有效緩解了兒童對(duì)于京劇這種傳統(tǒng)藝術(shù)的陌生感和排斥心理，避免了傳統(tǒng)京劇寫意性表述易于造成的理解障礙。

盡管在學(xué)術(shù)界一直存在現(xiàn)代文化因子的融入到底是豐富還是改變了京劇本體特質(zhì)之爭(zhēng)論。但反觀當(dāng)代我們必須正視，在京劇文化熏陶下的成長起來得70后、80后一代在當(dāng)下已經(jīng)發(fā)展成為臺(tái)灣京劇的“資深票友”，在開篇曾論及的辜懷群口中的“這一代年輕人”，正是“兒童國劇欣賞”以及在“兒童京劇”熏陶下成長起來的這批人，他們從兒時(shí)的“看熱鬧”漸趨成長為后來的“懂門道”，現(xiàn)在的他們已并非只是當(dāng)代臺(tái)灣京劇的“衣食父母”，亦已成為注重傳統(tǒng)文化教育的下一代兒童的父母，并身體力行得致力于新生代小戲迷的培育，助力于臺(tái)灣京劇生態(tài)的良好運(yùn)行。

20世紀(jì)末，臺(tái)灣政府亦將戲劇教育列入《藝術(shù)教育法》⑨中的表演藝術(shù)科目，與此同時(shí)，民間京劇團(tuán)體與臺(tái)灣教育部通力合作，配合教育部藝術(shù)與人文課程，開啟了兒童京劇鑒賞項(xiàng)目“藝術(shù)直達(dá)列車活動(dòng)”，通過校企結(jié)合的方式推廣京劇教育，得到了青少年的熱愛。據(jù)國光劇團(tuán)的游庭婷女士介紹，“藝術(shù)直達(dá)列車活動(dòng)通常采用的都是網(wǎng)上報(bào)名，因形式與內(nèi)容深受小朋友的歡迎，每年一經(jīng)推出，無需宣傳，票即售罄”。于此同時(shí)，“藝術(shù)直達(dá)列車”項(xiàng)目除觀賞京劇之外，還安排有相關(guān)的學(xué)習(xí)與征文比賽，也成了很多學(xué)校校外教學(xué)活動(dòng)的一項(xiàng)。時(shí)至新世紀(jì)伊始，臺(tái)灣教育部國民教育司終將戲劇教育納入教育體系，并“規(guī)定在藝術(shù)領(lǐng)域中“藝術(shù)生活”為兩學(xué)分之必修課程，學(xué)生可就“表演藝術(shù)六項(xiàng)學(xué)科中擇一修習(xí)”。⑩納入法定正規(guī)教育體系，使得臺(tái)灣京劇的兒童審美教育有了學(xué)院式批量傳承與傳播的意義，這一情景恰如臺(tái)灣中國文化大學(xué)戲劇系主任徐亞湘所介紹“在臺(tái)北，小學(xué)生每年必須看一個(gè)單一的藝術(shù)門類的戲，費(fèi)用全部由政府承擔(dān)，這樣一來，小學(xué)生都能對(duì)一種戲曲有較深入的了解”。在一定意義上，官方的介入與在場(chǎng)，最終使得臺(tái)灣兒童戲曲教育理直氣壯地走入九年義務(wù)教育課程，這似乎體現(xiàn)著政府權(quán)力對(duì)于國民社會(huì)文化生活操控與延伸的有效性。但更為值得我們關(guān)注的，是臺(tái)灣政府有關(guān)課程綱要的解讀：“教育重點(diǎn)不在于培養(yǎng)專業(yè)理論、技能，研究與創(chuàng)作人才，而是在培養(yǎng)一個(gè)人格健全的國民與世界公民。表演藝術(shù)教學(xué)不在培養(yǎng)專業(yè)演員，而在表演藝術(shù)的參與者，以適應(yīng)生活與社會(huì)的需要，奠定未來終生學(xué)習(xí)與事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，其教學(xué)之必要已確立于國民教育藝術(shù)與人文領(lǐng)域之中。”

四、啟示與反思

回視20世紀(jì)臺(tái)灣兒童的京劇審美教育之發(fā)展歷程，從[小大鵬]兒童演員搭臺(tái)演戲訓(xùn)練的“小兒早場(chǎng)”，到[小陸光]自發(fā)對(duì)新生代小觀眾培養(yǎng)的“兒童國劇欣賞”再到復(fù)興劇團(tuán)自覺培養(yǎng)兒童觀眾而創(chuàng)生的“兒童京劇”，再到戲劇教育最終納入正規(guī)法定教育體系，盡管臺(tái)灣京劇的兒童審美教育一路走來不乏摸索試驗(yàn)的痕跡，但其所呈現(xiàn)的螺旋向上的迅猛發(fā)展態(tài)勢(shì)著實(shí)令人震撼。這亦說明，從官方到民間，均在不同程度上持續(xù)關(guān)注著京劇新生代觀眾的培育。時(shí)至當(dāng)代，京劇在臺(tái)灣已經(jīng)成為連接兒童生活、滲透于學(xué)習(xí)之中的一種教育工具。反觀大陸，情景卻略顯蒼涼，去除社會(huì)文化審美趣味變遷和文革時(shí)期政治生態(tài)[12]等因素影響，我們必須正視自身有關(guān)京劇生態(tài)的重要一環(huán)已出現(xiàn)重大裂痕：觀眾斷層。這正是因?yàn)橐恢币詠砦覀內(nèi)鄙賹?duì)于新生代戲曲觀眾的重點(diǎn)開發(fā)與強(qiáng)化引導(dǎo)。

誠然，之于大陸，之于傳統(tǒng)，兒童并非戲曲的觀眾主流，也非傳統(tǒng)京劇的訴求對(duì)象。但倘若我們回顧戲曲發(fā)展的歷史，便無法否認(rèn)：觀眾對(duì)于戲曲的喜歡程度，決定了其傳播的廣度與傳承的程度，觀眾乃戲曲發(fā)展的衣食父母。在一定意義上，戲曲的發(fā)展史，便是一部爭(zhēng)取觀眾的歷史。忽視新生代觀眾的培養(yǎng)，讓京劇陷入文化欣賞者后繼無人的尷尬，無異于“扼殺”京劇代代傳承與傳播的可能。他山之石，可以攻玉。我們有必要借鑒臺(tái)灣地區(qū)有關(guān)兒童京劇審美教育的發(fā)展與創(chuàng)新，加緊創(chuàng)作與展演適合兒童觀看的京劇劇目，優(yōu)化兒童京劇審美教育媒介，推動(dòng)中小學(xué)設(shè)立面向全體少年兒童學(xué)生的京劇藝術(shù)綜合課程的開發(fā)與實(shí)施，切實(shí)做好兒童的京劇審美教育工作。在傳播戲曲，宣傳戲曲，藝術(shù)惠民的同時(shí)，關(guān)注新生代小觀眾的培育。唯有這般，京劇才有未來的“衣食父母”，才有存活下去的希望，京劇也才存有再度蓬勃發(fā)展的可能。

注 釋：

①《梨園尋訪》之辜懷群專訪http：//www.letv.com/ptv/vplay /1509802.html獲取日期2015-12.

②孫元彬.我的戲劇生涯[J].臺(tái)灣國劇月刊，100期.

③王安祈.臺(tái)灣京劇五十年訪談篇[M].臺(tái)灣國立傳統(tǒng)藝術(shù)中心，2002.501.

④王安祈.臺(tái)灣京劇五十年[M].臺(tái)灣國立傳統(tǒng)藝術(shù)中心，2002.64.

⑤京劇在臺(tái)灣.獲取地址：http：//video.caixin.com/2012-06-21/100403132.html.

⑥日?qǐng)銎眱r(jià)只需晚場(chǎng)票價(jià)之1/4.

⑦中華民國年鑒[M].臺(tái)北中正書局，1995.

⑧莊珮瑤.為戲曲尋找未來的戲迷-防復(fù)興劇團(tuán)團(tuán)長鐘傳幸談戲曲兒童劇[J].表演藝術(shù)，76期，pp54.

⑨1999，臺(tái)灣總統(tǒng)府頒布《藝術(shù)教育法》.

⑩藝術(shù)與人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域六年級(jí)、九年級(jí)素養(yǎng)指標(biāo)解說手冊(cè).臺(tái)灣教育部國民教育司，2005.

國民教育階段九年一貫課程總綱綱要.1998.

（責(zé)任編輯 賽漢其其格）