初中語文閱讀教學(xué)之總結(jié)

雷乾元

新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過程。”這一新理念要求語文教師要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位，要重視學(xué)生閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，教師絕不能取代學(xué)生在閱讀中的地位。在新課程背景下，關(guān)于初中語文新課程閱讀教學(xué)策略的探討應(yīng)該是多角度、多方面、多層次的。那么，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀教學(xué)呢？根據(jù)多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我在這里談幾點(diǎn)個(gè)人看法與嘗試。

一、問題引導(dǎo)，默讀靜思

語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)以語文為載體，通過文本語言，指向文本語境中的心靈，進(jìn)而洞察作者的心靈，并引起自我的心靈感悟。讀書必須調(diào)動(dòng)多種感官才能產(chǎn)生最佳的效果，而手腦并動(dòng)，讀思結(jié)合，又是讀書的最主要的方法。因此，語文教師在教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)不懂的詞語和問題在書上做好記號(hào)，并仔細(xì)推敲在指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文本的意旨時(shí)，要求他們針對(duì)一定的問題，仔細(xì)地、逐詞逐句地、融會(huì)貫通地默讀課文，通過圈畫批注，細(xì)心研讀文本，深入理解文本。教師要提醒學(xué)生邊讀邊想：1.通過閱讀文本，你明白了什么？這是感知性的要求。2.通過閱讀文本，你想到了什么？有什么收獲？這是體會(huì)性的要求。3.通過閱讀文本，你什么地方還不明白，產(chǎn)生了什么疑問？這是批判性、創(chuàng)新性的要求。通過問題導(dǎo)讀，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寧?kù)o的環(huán)境，提供一個(gè)能閱讀思考的時(shí)空，讓孩子們的思維自由地徜徉在文字的海洋里，形成自己獨(dú)特的感悟與理解。學(xué)生在默讀時(shí)動(dòng)動(dòng)筆，圈圈、劃劃、點(diǎn)點(diǎn)、寫寫，手腦并動(dòng)，讀思結(jié)合，潛心會(huì)文，促進(jìn)他們思想的生長(zhǎng)和智慧的生成。這是教師的分析講解所無法達(dá)到的效果，也是各種“有聲朗讀”不可企及的境界，更是小組合作不能代替的學(xué)習(xí)方式。

閱讀時(shí)，應(yīng)大膽讓學(xué)生去思考、去探究。當(dāng)學(xué)生面對(duì)文章題目時(shí)，我們采用“激發(fā)學(xué)生已有相關(guān)知識(shí)”的策略，大膽讓學(xué)生想象，請(qǐng)學(xué)生說出自己所知道的有關(guān)詞語。教學(xué)中，我們要讓學(xué)生解放思想，解脫顧慮，敏于發(fā)現(xiàn)。作為教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生充分表達(dá)自己的想法，對(duì)于學(xué)生的想象和預(yù)測(cè)，無論價(jià)值大小，都予以肯定。同時(shí)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注十分重要。記得一位身有殘疾，曾對(duì)自己失去信心的加拿大小女孩，因老師的一句“我希望你是我的女兒”而激動(dòng)不已，從此改變對(duì)人生的看法。如果我們更多的關(guān)注那些敢于大膽探究和想象的學(xué)生，勢(shì)必會(huì)使這些學(xué)生體驗(yàn)到“發(fā)現(xiàn)”的樂趣。

二、以讀為本，感悟語言

語文素養(yǎng)是課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)新的科學(xué)的概念，內(nèi)涵十分豐富。它既包含語文能力又包含情感價(jià)值觀。語文能力中的閱讀能力，也不同于以往的以抽象概括為主的能力，而是包括語言的積累、語感的培養(yǎng)和思維的發(fā)展。閱讀教學(xué)中，除了培養(yǎng)閱讀能力，還有情感的熏陶、品德的修養(yǎng)和審美情趣的培養(yǎng)。所有這些都離不開悟，離不開用全部的心智去感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)文章中的人與事、景與物、情與思。悟的重要性是不言而喻的。要學(xué)好語文，就必須提高悟性，悟性的高低往往決定著語文素養(yǎng)的高低。

悟，即悟心。悟，是要用心去獲得某種感受，用腦去建立某種聯(lián)系，用情去尋找某種共鳴，用意去探求某種規(guī)律。悟，根據(jù)其深淺，有感悟、參悟、頓悟之分。感悟，是建立在感覺基礎(chǔ)之上的初步領(lǐng)悟；參悟，是在探究過程中對(duì)其規(guī)律的一種認(rèn)知；頓悟，是在認(rèn)識(shí)發(fā)生飛躍的瞬間所產(chǎn)生的茅塞頓開式的通透狀態(tài)，它往往伴隨著靈感的閃現(xiàn)。然而不管是哪一個(gè)層次的悟，都離不開閱讀，離不開積累。

（一）自讀自悟

宋代教育家朱熹說：“大凡讀書，須是熟讀熟讀了則自然精讀，精讀后，理自見得。”學(xué)生通過朗讀可以獲得初步感受，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。有的課文老師可以以讀代講，學(xué)生可以以讀代答。切實(shí)做到了在讀中感知，在讀中體會(huì)，在讀中感悟，引人進(jìn)入“得意者越乎語言，悟理者超于文字”的境界，真正顯示了閱讀課的本色。

（二）導(dǎo)讀悟法

語文課就是要讓學(xué)生在閱讀過程中，發(fā)展學(xué)生的語言，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言的敏銳感知力，真正實(shí)現(xiàn)“教是為了不教的”這一教學(xué)境界。我們小學(xué)階段的課文中有童話故事、記敘文、說明文、小說、散文、詩(shī)歌等多種文體，如果學(xué)生能在課堂上習(xí)得不同文體的閱讀方法，那么就為其進(jìn)行課外閱讀以及將來的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、手腦并用，彰顯個(gè)性

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：學(xué)生始終是教育過程的主動(dòng)參與者，而不是被動(dòng)的接受者。尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望，就要盡可能地在學(xué)習(xí)上給學(xué)生自由選擇的權(quán)利。這不僅能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，而且可以使學(xué)生的個(gè)性得以彰顯和發(fā)展。正確有效、科學(xué)合理地使用好學(xué)生的手，發(fā)揮好手的功能，讓學(xué)生不拘一格動(dòng)手操作，可以使他們不斷地發(fā)現(xiàn)新問題。遇到不懂的詞語，打開工具書后，發(fā)現(xiàn)詞語的意思不一定是一個(gè)，怎么辦？當(dāng)然是聯(lián)系上下文思考，讓手腦并用，充分發(fā)揮作用。理解句子含義時(shí)，教會(huì)學(xué)生理解的步驟：①解釋句子的字面意思，特別是將句子中的難理解的詞語揭示出來。②聯(lián)系上下文說出寫作背景。③體會(huì)作者為什么這么說。

四、評(píng)價(jià)閱讀，品味課文

評(píng)價(jià)閱讀，是讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，對(duì)課文的內(nèi)容和價(jià)值、表達(dá)技巧和風(fēng)格、社會(huì)作用和時(shí)代意義、作者的觀點(diǎn)和情感傾向等做出評(píng)價(jià)。看重的不是閱讀客體――作家和作品，而是閱讀主體――學(xué)生。評(píng)價(jià)閱讀最重要的是要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。只要學(xué)生言之有理，老師就應(yīng)該給予肯定和表揚(yáng)。評(píng)價(jià)閱讀對(duì)于發(fā)展學(xué)生的心智、啟迪學(xué)生的思想、陶冶學(xué)生的情感，具有十分重要的作用。

五、愛學(xué)會(huì)學(xué)，歸納整理

教會(huì)學(xué)生系統(tǒng)整理知識(shí)的能力系統(tǒng)論的整體原理告訴我們，整體大于部分之和。語文教材以單元編排，每個(gè)單元都有其具體的教學(xué)要求和知識(shí)點(diǎn)。例如初中教材中的議論文知識(shí)點(diǎn)，分散于幾個(gè)單元中進(jìn)行教學(xué)，這就出現(xiàn)了一種情況：議論文的知識(shí)點(diǎn)在學(xué)生頭腦中都是零散的，難以形成完整體系統(tǒng)。因此，只有教給學(xué)生系統(tǒng)整體知識(shí)，將分散于各單元的知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來，在頭腦中形成議論文的整體概念，才能使學(xué)生真正具備閱讀議論文的能力。如先讓學(xué)生弄清議論文三要素之間的區(qū)別與聯(lián)系，使學(xué)生明晰三要素與議論文結(jié)構(gòu)有不可分割的關(guān)系，弄清中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系、分論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間的關(guān)系；才能明白議論文的結(jié)構(gòu)形式，再讓學(xué)生明確議論文中論點(diǎn)提出的方法，讓學(xué)生懂得論點(diǎn)的位置可放段首，也可放在段中、段末；論據(jù)則要讓學(xué)生明確事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)的兩大類；論證方式可分為立論、駁論，分清立論是正面講道理，多采用舉例、講道理，有時(shí)也采用比喻、正反對(duì)比論證，而駁論是駁斥錯(cuò)誤、反動(dòng)的觀點(diǎn)，可分為駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證三種，多采用“以子之矛攻子之盾”的歸謬法。這樣，使分散于各單元的議論文知識(shí)點(diǎn)在學(xué)生頭腦中形成整體印象。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生自行將分散于各單元的記敘文、說明文知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)整理。

總之，閱讀教學(xué)直接關(guān)系到各科基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和提高，學(xué)生必須具有一定的閱讀能力，才能逐漸領(lǐng)會(huì)、理解課文及其他閱讀材料的意義，進(jìn)而去學(xué)習(xí)寫作技能及加深對(duì)其他課程的理解和掌握。因此，在初中階段培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的過程中，必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則，通過必要的語文閱讀訓(xùn)練，有效提高學(xué)生的閱讀能力。