淺論《色·戒》中意識(shí)流手法的特征

孫娜

摘 要：“意識(shí)流”是一種創(chuàng)造性的文學(xué)表現(xiàn)手法。本文對(duì)《色·戒》的意識(shí)流手法進(jìn)行分析，概括出四點(diǎn)特征，即聚焦主要人物的意識(shí)活動(dòng)；以間接方式描繪意識(shí)流動(dòng)；想象與現(xiàn)實(shí)相互交叉；獨(dú)白、回憶、聯(lián)想、幻想等方法并用。

關(guān)鍵詞：意識(shí)流；色；戒

一、“意識(shí)流”的概念

“意識(shí)流”是19世紀(jì)末由美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆斯最早提出的，“人的意識(shí)行為是如一股流水、一道河流般不斷涌動(dòng)的狀態(tài)而非片段地銜接”，因而他將之稱為“思想流”“意識(shí)流”或“主觀生活之流”。這種流動(dòng)狀態(tài)的意識(shí)被文學(xué)家運(yùn)用于文學(xué)作品之中，表現(xiàn)為幻想、夢(mèng)境、聯(lián)想、回憶等多樣的形式。意識(shí)流手法是一種創(chuàng)造性的文學(xué)表現(xiàn)方式，它不同于傳統(tǒng)小說心理描寫手法，作家通常可以遵循人物的心理邏輯順序，以流動(dòng)的意識(shí)活動(dòng)為對(duì)象，以非現(xiàn)實(shí)的時(shí)空為背景，全面揭示人物個(gè)性化的精神存在。

二、《色·戒》中意識(shí)流手法的特點(diǎn)

在《色·戒》中，張愛玲恰當(dāng)運(yùn)用西方現(xiàn)代派常用的意識(shí)流手法，對(duì)小說人物的心靈世界進(jìn)行深入挖掘，力圖真實(shí)展現(xiàn)人物內(nèi)心意識(shí)流動(dòng)的過程。具體說，《色·戒》意識(shí)流手法的運(yùn)用有如下特點(diǎn)：

（一）聚焦主要人物的意識(shí)活動(dòng)

張愛玲在《色·戒》中大篇幅地運(yùn)用意識(shí)流描寫手法，但并不是全篇皆用，而是將著力點(diǎn)放在主要人物王佳芝、易先生身上。小說開頭，張愛玲在喧雜的麻將桌上將主人公王佳芝、易先生自然地牽引出來，并暗示兩人曖昧關(guān)系。從王佳芝離開易先生家坐上三輪車的那一刻起，張愛玲就開始花費(fèi)大量筆墨來描述王佳芝的心理，從她惴惴不安地猜測(cè)到明里暗里地抱怨，從回憶自己學(xué)生時(shí)代的演出到浮想自己與同伴們荒唐的“美人計(jì)”，這一切信息都通過佳芝跳躍的意識(shí)流動(dòng)展現(xiàn)出來，讓我們?cè)诹私夤适戮壠鸬耐瑫r(shí)，對(duì)佳芝有了初步的認(rèn)識(shí)。到后面佳芝與易先生進(jìn)入珠寶店，作者通過意識(shí)流描寫凸顯佳芝緊張、驚喜、彷徨、篤定等情緒變化，把她天性的單純淋漓盡致表現(xiàn)出來。小說最后，張愛玲把關(guān)注對(duì)象自然轉(zhuǎn)換為易先生，寫他逃回家并派人處決了佳芝之后的一系列意識(shí)活動(dòng)，幾段集中的心理刻畫逼真地表現(xiàn)出易先生自私冷酷的嘴臉，讓我們不禁為佳芝無辜地犧牲感到惋惜。

（二）以間接方式描繪意識(shí)流動(dòng)

《色·戒》絕大部分的意識(shí)描述是以“她”或“他”這種第三人稱代詞為主語展開的。比如，王佳芝忐忑不安地等候等易先生，張愛玲這樣寫她的意識(shí)活動(dòng)，“遲到也不一定是他自己來。還不是新鮮勁一過，不拿她當(dāng)樁事了。今天不成功，以后也許不會(huì)再有機(jī)會(huì)了。”“斜對(duì)面卡位上有個(gè)中裝男子很注意她。也是一個(gè)人，在那里看報(bào)。比她來得早，不會(huì)是跟蹤她。估量不出她是什么路道？戴的首飾是不是真的？”運(yùn)用第三人稱的間接刻畫人物的意識(shí)活動(dòng)，看似給人一種距離感，實(shí)則讓讀者在一種恰當(dāng)?shù)木嚯x中更全面地透視到文中人物的心理，增加了真實(shí)性。此外，這樣表達(dá)賦予作者一種全知全能的觀察視角，有助于故事情節(jié)的過渡與轉(zhuǎn)化。

（三）想象與現(xiàn)實(shí)相互交叉

在《色·戒》一文中，雖然人物意識(shí)活動(dòng)的描寫篇幅很廣，但其并不是完全連成一片的，人物在自由聯(lián)想的過程中，人物又不時(shí)地回歸現(xiàn)實(shí)，穿插入現(xiàn)實(shí)中人物的動(dòng)作、語言或神態(tài)描寫，有時(shí)亦插入對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的描繪，例如在珠寶店中，佳芝就頻繁地在現(xiàn)實(shí)和意識(shí)中穿梭，一時(shí)理智占了上風(fēng)，一時(shí)又陷入情感的漩渦。作者采用意識(shí)流手法，將現(xiàn)實(shí)與人物意識(shí)交叉描寫，極大地拉長(zhǎng)了事件發(fā)生的文本時(shí)間，在原本從下午到晚上的極短的時(shí)間跨度中，插入了豐富的信息，給人一種時(shí)空顛倒的錯(cuò)覺。作者采用這種獨(dú)特的表現(xiàn)形式，不僅自然地交代了事情發(fā)生的前因后果，而且從容地塑造出立體豐滿的人物形象，展現(xiàn)人物復(fù)雜而矛盾的內(nèi)心世界。

（四）獨(dú)白、回憶、聯(lián)想、幻想等方法并用

意識(shí)流手法在行文實(shí)踐中有多種具體的表達(dá)方法。在《色·戒》中作者用細(xì)膩的筆觸將文中人物的內(nèi)心獨(dú)白、回憶、聯(lián)想、幻想等紛紛呈現(xiàn)在讀者的面前。僅就王佳芝而言，她前后發(fā)出三次類似的內(nèi)心獨(dú)白，“這太危險(xiǎn)了。今天再不成功，再拖下去要給易太太知道了。”“今天要是不成功，可真不能再在易家住下去了……”“今天不成功，以后也不會(huì)再有機(jī)會(huì)了。”這樣的內(nèi)心獨(dú)白說明了佳芝對(duì)這次行動(dòng)的重視和憂懼，同時(shí)為此次任務(wù)的失敗埋下了伏筆。回憶主要是佳芝坐在咖啡店時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)抽絲剝繭式展開的。她從眼前回想到過去，再?gòu)倪^去返回到眼前。自由聯(lián)想出現(xiàn)在佳芝與易先生雙雙進(jìn)入珠寶店后，她不時(shí)地想象著此時(shí)此刻她的同伴們正如何地偽裝，如何地靠近，如何地準(zhǔn)備實(shí)施刺殺。而當(dāng)易先生依諾送給佳芝那枚豌豆大的粉紅鉆石時(shí)，佳芝戴上它，飄飄然，禁不住陷入美妙的幻想之中難以自拔，她感覺自己已置身于天方夜譚的境界。作者綜合運(yùn)用多種方法細(xì)膩刻畫人物心理，讓我們對(duì)主人公的個(gè)性有了全面的了解。

三、總結(jié)

在《色·戒》這部經(jīng)典小說中，作家張愛玲巧妙地運(yùn)用意識(shí)流的手法，將一個(gè)陰謀與愛情同在的悲劇故事徐徐展開，使故事中人物的個(gè)性得到彰顯，情感得以釋放，為整部作品提升了文學(xué)質(zhì)量。可以說，《色·戒》中意識(shí)流手法的呈現(xiàn)，讓我們領(lǐng)略到了中國(guó)作家靈動(dòng)筆法的獨(dú)特魅力，并且對(duì)這場(chǎng)“斯德哥爾摩”式的愛情有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張愛玲.張愛玲作品集[M].北岳文藝出版社，2014.

[2]威廉·詹姆斯.心理學(xué)原理[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社， 2009.