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高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑研究

2016-05-30 05:40:36蔡志清
關(guān)鍵詞:高職學(xué)生

摘 要:高職學(xué)生作為國(guó)家建設(shè)的重要力量,其價(jià)值觀取向決定著我們民族的未來(lái)。在引導(dǎo)高職學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行正確認(rèn)知的前提下,正確分析當(dāng)前高職學(xué)生意識(shí)形態(tài)工作面臨的挑戰(zhàn),探尋社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)生自身興趣的契合點(diǎn),從堅(jiān)持“適應(yīng)學(xué)生知識(shí)需要、適應(yīng)學(xué)生生活節(jié)奏、適應(yīng)學(xué)生實(shí)踐需求”的角度,探索培育和踐行高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值的新路徑,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞:高職學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;培育路徑;新模式

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要將培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。高職學(xué)生作為國(guó)家建設(shè)的重要力量,其價(jià)值觀取向決定著我們民族的未來(lái),對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)起著至關(guān)重要的作用。新時(shí)期新形勢(shì)下,加強(qiáng)和改進(jìn)高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,積極探索高職院校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效模式,具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義。

1 深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

1.1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵簡(jiǎn)析

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”、“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容,從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人層面分別闡釋,既內(nèi)涵豐富,又言簡(jiǎn)意賅,一方面它很好地繼承了我國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀文明成果,又體現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展和要求。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是我們的奮斗目標(biāo),指明了我們將建設(shè)一個(gè)什么樣的國(guó)家。“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)基本價(jià)值導(dǎo)向,即要營(yíng)造一個(gè)什么社會(huì)環(huán)境,體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的新境界。“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,集成了中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義新時(shí)期道德的精華,提出了每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和應(yīng)持的態(tài)度,為促進(jìn)民眾道德修養(yǎng)達(dá)到更高境界提供了最核心的價(jià)值導(dǎo)向,涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,以及個(gè)人品德等各方面的內(nèi)容。

1.2 把握高職學(xué)生培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特殊性

高職學(xué)生只有遵循愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的基本社會(huì)規(guī)范,才能在成長(zhǎng)成才之路上獲得廣泛的社會(huì)支持,才能真正成為合格的建設(shè)者。新形勢(shì)下,高職院校為更好地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要在正確分析高職學(xué)生當(dāng)前的意識(shí)、心態(tài)情況的基礎(chǔ)上,著力培育良好的校園文化,讓高職學(xué)生在活躍、輕松的學(xué)習(xí)氛圍中受到教育,獲得啟迪,要避免挫傷高職學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性,防止出現(xiàn)反感抵觸情緒。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高職學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的根本需求。在加強(qiáng)高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的過(guò)程中,要考慮到高職學(xué)生的思想水平和特點(diǎn),認(rèn)真對(duì)待高職學(xué)生的實(shí)際需求。要結(jié)合社會(huì)實(shí)際,在日常生活和專業(yè)教育以及校園文化建設(shè)中進(jìn)行教育。提高高職學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)以及運(yùn)用,才能保證高職學(xué)生能夠和諧的發(fā)展,高職院校的思想政治教育才能深入到高職學(xué)生的內(nèi)心當(dāng)中。

2 高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值教育觀的路徑

新形勢(shì)下,探索培育和踐行高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體和途徑,可以幫助高職學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,進(jìn)一步提升綜合素養(yǎng)。

2.1 結(jié)合學(xué)生的知識(shí)需求,舉辦“明德講壇”、“素質(zhì)教育大講堂”

“明德講壇”、“素質(zhì)教育大講堂”是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一種有益嘗試。主要采取師生互動(dòng)的形式,以專題講座為主,以對(duì)話、討論、辯論等多種形式為輔,邀請(qǐng)各學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人、青年骨干教師以及社會(huì)知名人士來(lái)校演講,致力于建立長(zhǎng)期性、定期性、全方位、開(kāi)放式的演講人才庫(kù)。堅(jiān)持以“走近大師,感受經(jīng)典,陶冶情操,提高修養(yǎng)”為主題,幫助高職學(xué)生拓寬視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí);堅(jiān)持以“著眼普及,兼顧提高”為原則,引領(lǐng)高職學(xué)生提高審美修養(yǎng)、提升精神境界,滿足他們精神文化生活的需求。在講座內(nèi)容上,應(yīng)摒棄豎井式、靜態(tài)式的思路,以系統(tǒng)思維理論為統(tǒng)率,注重內(nèi)容的全面性、整體性和動(dòng)態(tài)性,緊緊圍繞“文化”這一主線,將“歷史文化”“紅色文化”“西方文化”“現(xiàn)代文化”等諸多方面的精華融入其中,構(gòu)成一套完整的教育體系。切實(shí)做到系統(tǒng)的延續(xù)性,夯實(shí)教育的實(shí)效性。

通過(guò)生動(dòng)活潑的講授互動(dòng)方式,“明德講壇”、“素質(zhì)教育大講堂”一方面,可以糾正高職學(xué)生中的一系列邊緣化價(jià)值觀傾向,陶冶高職學(xué)生的道德情操,幫助高職學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,充分發(fā)揮核心價(jià)值觀“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效用;另一方面,可以在進(jìn)一步繁榮校園文化的同時(shí),充分發(fā)揮高職院校文化傳承創(chuàng)新的重要職能,提升高職學(xué)生的人文藝術(shù)素養(yǎng)。實(shí)踐證明,“明德講壇”、“素質(zhì)教育大講堂”不僅可以弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增進(jìn)師生對(duì)高雅文化的價(jià)值認(rèn)同;還可以進(jìn)一步豐富校園的精神內(nèi)涵和文化底蘊(yùn),促進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。

2.2 把握學(xué)生的生活節(jié)奏,開(kāi)展“微系列”活動(dòng)

為了使廣高職學(xué)生更好地適應(yīng)現(xiàn)代生活“短”“快”節(jié)奏,高職院校可以整合學(xué)校資源,擴(kuò)充隊(duì)伍,搭建平臺(tái),開(kāi)展一系列“微系列”活動(dòng),探索建立培育高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的長(zhǎng)效機(jī)制。

①挖掘選樹(shù)學(xué)生身邊踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)典型,進(jìn)行集中宣傳,充分發(fā)揮典型引領(lǐng)示范效應(yīng)。學(xué)校相關(guān)部門可以成立一個(gè)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講團(tuán)”,結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生自身特點(diǎn),創(chuàng)新宣講形式,如“微訪談”等,使廣大高職學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有更直觀的感受和更深入的理解。宣講團(tuán)的成員應(yīng)為學(xué)生身邊較為熟悉的人,可以是來(lái)自不同年級(jí)的學(xué)生,也可以是學(xué)生較為喜歡的教師。

②在對(duì)學(xué)生活動(dòng)進(jìn)行梳理、摸底、分析的基礎(chǔ)上,甄選出既能使學(xué)生樂(lè)于接受又能達(dá)到培育和宣講社會(huì)主義核心價(jià)值觀目的、具有特色的能與宣講有效對(duì)接的藝術(shù)表現(xiàn)形式,開(kāi)展藝術(shù)化創(chuàng)作活動(dòng)。

③發(fā)揮現(xiàn)代多媒體便利的溝通互動(dòng)優(yōu)勢(shì),如以發(fā)布微信公眾號(hào),使用文字、圖片等多種方式傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,優(yōu)化與學(xué)生的互動(dòng)交流;邀請(qǐng)社會(huì)學(xué)者、先進(jìn)模范等進(jìn)行微訪談,分享對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解體會(huì)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)事跡等。

④在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分講解的基礎(chǔ)上,結(jié)合高職學(xué)生的思想實(shí)際,探尋社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)生自身興趣的契合點(diǎn),組織學(xué)生圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行研討,開(kāi)展“微電影”等主題創(chuàng)作比賽活動(dòng),進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深層次思考。

2.3 適應(yīng)學(xué)生的實(shí)踐需求,開(kāi)展社會(huì)體驗(yàn)性活動(dòng)

①可以圍繞“我的中國(guó)夢(mèng)”主題,通過(guò)召開(kāi)主題班會(huì)、“學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”等主題團(tuán)日活動(dòng),組織學(xué)生賞析紅色經(jīng)典作品、參觀紅色旅游景區(qū)景點(diǎn)、到烈士陵園祭掃和宣誓,引導(dǎo)學(xué)生在慎終追遠(yuǎn)、緬懷先輩的情懷中認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng),增進(jìn)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情感,并進(jìn)一步把對(duì)英烈的崇敬、對(duì)國(guó)家的熱愛(ài),轉(zhuǎn)化為努力學(xué)習(xí)、提升本領(lǐng)的動(dòng)力。

②整合校內(nèi)資源,結(jié)合社會(huì)需求,以高職學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)為載體,促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高職學(xué)生心中生根。如學(xué)校可以積極開(kāi)展“助老上網(wǎng)我先行”“青春踐行價(jià)值觀”系列主題教育實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步引導(dǎo)青年高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

③為促進(jìn)思想政治理論課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合,可以利用寒暑假積極開(kāi)展高職學(xué)生主題實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。如開(kāi)展“紅色行·中國(guó)夢(mèng)”暑期主題實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),組織學(xué)生分別到革命舊地、抗戰(zhàn)舊址開(kāi)展參觀訪問(wèn)、調(diào)研咨詢、資料搜集以及社會(huì)服務(wù)等活動(dòng),近距離體驗(yàn)老一輩革命者艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程,接受革命精神教育;同時(shí)開(kāi)展紅色文化課題研究,提高師生的思想政治素質(zhì)和認(rèn)識(shí)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力。

④為在高職學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳播文明新風(fēng)尚,可以結(jié)合社會(huì)主義新農(nóng)村發(fā)展的實(shí)際,比如發(fā)揮建筑類學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢(shì),組織新農(nóng)村建設(shè)相關(guān)志愿服務(wù)活動(dòng)。活動(dòng)應(yīng)以推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)頭腦、引思考、見(jiàn)行動(dòng)為指導(dǎo)思想,緊貼熱點(diǎn),突出專業(yè)特色。這些活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生高度的參與熱情和飽滿的創(chuàng)作活力,增強(qiáng)高職學(xué)生對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的高度責(zé)任感和使命感,在廣大學(xué)子中弘揚(yáng)正能量、展示新風(fēng)尚,鼓勵(lì)引導(dǎo)高職學(xué)生為地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更多更大的貢獻(xiàn)。

總之,高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路徑上,要將宏觀指導(dǎo)性與現(xiàn)實(shí)針對(duì)性相結(jié)合,將感悟教育與體認(rèn)教育相結(jié)合,將顯性教育與隱性教育相結(jié)合,同時(shí)還應(yīng)充分利用新媒體以提升培育的滲透力。

參考文獻(xiàn):

[1]張水華.論大學(xué)生價(jià)值觀多元化與增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效的對(duì)策[J].湖北社會(huì)科學(xué),2011(9).

[2]常宇通,孫志勇.大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑探析[J].學(xué)校黨建與思想教育,2015(8).

課題項(xiàng)目:

四川省教育廳課題“微時(shí)代高職院校網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)研究”(編號(hào):14SB0478),四川省高校思想政治教育研究會(huì)課題“高職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育問(wèn)題研究”(課題編號(hào)sz2015115)、四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文社科課題“高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑研究”(項(xiàng)目編號(hào):20140209)。

作者簡(jiǎn)介:

蔡志清(1973-),女,四川南充人,碩士,四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,主要從事教育管理和學(xué)生思想政治教育工作研究。

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