結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

郭曉麗 秦芳

摘 要：結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，數(shù)學(xué)教師要善于在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育，培養(yǎng)學(xué)生尊重事實(shí)的科學(xué)態(tài)度，正確的學(xué)習(xí)目的，理性思考的精神和科學(xué)的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義世界觀，增強(qiáng)學(xué)生喜愛數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格特征和思想道德修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)學(xué)科；滲透；德育教育

我國(guó)教育部印發(fā)《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》指出，學(xué)校要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，與家庭、社會(huì)密切配合，拓寬德育途徑，實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位育人。上至教育部下至學(xué)校都越來(lái)越意識(shí)到在學(xué)生中進(jìn)行德育教育的重要性，那么在學(xué)校怎么能更好地開展德育教育呢？學(xué)科德育就是進(jìn)行德育教育的重要陣地之一。現(xiàn)今各個(gè)國(guó)家都把德育教育作為一項(xiàng)非常重要的工作，并且都在積極探討在學(xué)科教學(xué)中如何滲透德育教育。因此，我們職業(yè)學(xué)校的每個(gè)教師都應(yīng)該努力探索德育教育的本質(zhì)和特點(diǎn)，充分發(fā)揮德育的主渠道作用。數(shù)學(xué)學(xué)科作為學(xué)校學(xué)科教育的重要組成部分，有其獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)，也應(yīng)承擔(dān)著德育教育的任務(wù)。

第一，數(shù)學(xué)是一門研究客觀物質(zhì)世界的數(shù)量關(guān)系及空間形式科學(xué)，具有嚴(yán)密的符號(hào)體系、獨(dú)特的公式結(jié)構(gòu)和圖像語(yǔ)言，其顯著的特點(diǎn)有：高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性、應(yīng)用的廣泛性和內(nèi)涵的辯證性。

第二，數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)的目的是掌握一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，形成一定的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，是對(duì)學(xué)生一生受用的方法和能力。這些數(shù)學(xué)能力包括：空間想象能力、邏輯思維能力、基礎(chǔ)運(yùn)算能力和數(shù)學(xué)建模能力等。

第三，數(shù)學(xué)課作為職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課之一，所用資源少，易開展教學(xué)活動(dòng)。

結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行德育教育。

1 根據(jù)中職學(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)和數(shù)學(xué)課的現(xiàn)狀，教師的人格品行和良好的師生關(guān)系是進(jìn)行德育教育的關(guān)鍵

數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)給人的感覺(jué)是枯燥、無(wú)味，對(duì)于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生更是如此。德育要講究藝術(shù)性，要充分發(fā)揮情感的感染作用。作為一名數(shù)學(xué)教師在數(shù)學(xué)課上每位教師尊重和順應(yīng)人性、同學(xué)的個(gè)性，保護(hù)同學(xué)的尊嚴(yán)，發(fā)掘和表?yè)P(yáng)學(xué)生的內(nèi)在情感，調(diào)動(dòng)他們積極的心理因素。教師動(dòng)之以情，才能激發(fā)學(xué)子之情，使之樂(lè)其所學(xué)。學(xué)生感受到教師對(duì)他們的關(guān)心 ，從心底上認(rèn)可這個(gè)教師，從而真正建立起新型的科學(xué)的師生關(guān)系。

2 結(jié)合數(shù)學(xué)教材內(nèi)容，向?qū)W生進(jìn)行愛祖國(guó)和愛科學(xué)的教育

在用到正負(fù)數(shù)及運(yùn)算法則時(shí)，教師給學(xué)生說(shuō)明或是讓學(xué)生自己上網(wǎng)查找相關(guān)內(nèi)容，可以知道在世界聞名的數(shù)學(xué)典籍《九章算術(shù)》中，就已經(jīng)提出了相關(guān)概念，使得代數(shù)學(xué)早于西方于公元前2000年就已經(jīng)產(chǎn)生了；著名的勾股定理、“楊輝三角”、圓周率的計(jì)算以及著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)的“陳氏定理”、華羅庚發(fā)起和推廣的優(yōu)選法等，我國(guó)科學(xué)的成就令世界各地的每個(gè)炎黃子孫自豪，可以激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的愛科學(xué)、愛國(guó)情和民族自豪感，同時(shí)激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取向上精神。

3 培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和目的，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感

我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的是能用數(shù)學(xué)，因而不管是教師還是學(xué)生都應(yīng)該知道數(shù)學(xué)在我們生活中或是我們所學(xué)專業(yè)課上的應(yīng)用。例如我們?cè)趯W(xué)習(xí)圓柱時(shí)，就可以和汽車專業(yè)所學(xué)的發(fā)動(dòng)機(jī)上的氣缸聯(lián)系起來(lái)講解表面積和體積相關(guān)知識(shí)；我們?cè)趯W(xué)習(xí)分段函數(shù)時(shí)，就可以和與我們生活相關(guān)的水費(fèi)、電費(fèi)、出租車收費(fèi)聯(lián)系起來(lái)等。

4 結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生理智的思考、按客觀規(guī)律辦事的良好的人格特征

數(shù)學(xué)是一門自然科學(xué)，科學(xué)的問(wèn)題來(lái)不得半點(diǎn)虛假，數(shù)學(xué)語(yǔ)言的精確性使得數(shù)學(xué)中的結(jié)論不會(huì)模棱兩可。伽利略：世界的奧秘是本巨大的書，而這本書是用數(shù)學(xué)語(yǔ)言寫成的。越來(lái)越多的人認(rèn)為數(shù)學(xué)語(yǔ)言是各種科學(xué)的通用語(yǔ)言，可見數(shù)學(xué)語(yǔ)言的精確性。在數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)下，一加一只能等于2不可能是其他結(jié)果，但在其他的學(xué)科就不一定了。不管是數(shù)學(xué)語(yǔ)言還是通過(guò)數(shù)學(xué)推理得到的結(jié)果都不允許有任何弄虛作假的行為存在。我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中，應(yīng)該結(jié)合數(shù)學(xué)的思考方式與學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生事實(shí)求是，有根有據(jù)，勇于改正錯(cuò)誤的科學(xué)態(tài)度和自覺(jué)按客觀規(guī)律辦事習(xí)慣。

5 結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義世界觀的教育

數(shù)學(xué)本身的發(fā)生和發(fā)展過(guò)程中就充滿著唯物辯證法。恩格斯曾把數(shù)學(xué)作為“辯證的輔助工具和表現(xiàn)方式”。數(shù)學(xué)從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，然后分析已知存在的問(wèn)題，找出它們間的關(guān)系，利用數(shù)學(xué)知識(shí)，總結(jié)出來(lái)的規(guī)律，然后回到實(shí)踐中檢驗(yàn)和運(yùn)用，這正是體現(xiàn)了辯證唯物主義中從感性—理性—實(shí)踐的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)。

6 挖掘數(shù)學(xué)教材中的美育素材，通過(guò)美學(xué)教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操和思想道德修養(yǎng)

我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)：“數(shù)學(xué)本身也有無(wú)窮的美妙。”數(shù)學(xué)中的符號(hào)、圖形、數(shù)字排列等都蘊(yùn)藏著豐富的美育因素。可以告訴學(xué)生，圓就代表我們的班集體或者是我們的國(guó)家，每個(gè)同學(xué)就像圓上一個(gè)個(gè)離散的點(diǎn)，集體的形象與榮譽(yù)與我們每個(gè)人都是息息相關(guān)的。在學(xué)習(xí)集合的交、并、補(bǔ)的運(yùn)算時(shí)，除了說(shuō)明符號(hào)的簡(jiǎn)潔、和諧美的同時(shí)也可灌輸團(tuán)體意識(shí)。在學(xué)習(xí)直角坐標(biāo)系時(shí)，就可以給學(xué)生灌輸我們做人也應(yīng)該方方正正堅(jiān)持自己的原則。學(xué)習(xí)點(diǎn)的時(shí)候，每個(gè)點(diǎn)都是由一對(duì)有序的實(shí)數(shù)組成的，可以把坐標(biāo)看成是在社會(huì)中影響我們自身發(fā)展的先天因素和后天因素，而后天因素主要決定了我們未來(lái)的發(fā)展，從而鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生從現(xiàn)在開始努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真做人、鍛煉各種能力，一定會(huì)有美好的將來(lái)。在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、討論美，逐步培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操和思想道德修養(yǎng)，有助于學(xué)生全面發(fā)展。

綜上所述，結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是可行的。在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中，雖然不能像語(yǔ)文、政治那樣直接、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，但只要我們善于挖掘教材中的德育因素，在教學(xué)過(guò)程中實(shí)事求是，聯(lián)系實(shí)際，善于引導(dǎo)，就能行之有效地進(jìn)行德育滲透，使學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)各方面的素質(zhì)不斷提高。

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