王冰 姚悅
內容摘要:隨著我國的教育事業的飛速發展,鄉鎮少數民族的教學問題引起了人們的關注與重視。資金短缺、師資力量不足、教學設施差、思想觀念落后等是鄉鎮少數民族教學問題中的重點問題。本論文從理論出發結合實際情況討論鄉鎮少數民族教學存在的問題。
關鍵詞:雙語教學 鄉鎮少數民族 教學問題
教育是國家的根本,無論是城市地區還是農村少數民族地區教育對人們的發展都有著至關重要的作用。我們應該根據鄉鎮少數民族的教學現狀,分析其存在的問題,努力為鄉鎮少數民族的學生提供更好的教育環境。
一.少數民族教學現狀
鄉鎮少數民族普遍受教育水平低、地區不發達以及自身的封閉狀態決定了當地人民落后的教育觀念。這些地區的人民普遍具有保守傾向、安于天命、滿足現狀,對于外部世界采取不聞不問的態度,法律知識基本為零,社會責任與義務意識淡薄。重男輕女思想嚴重,很多女童輟學或者不能上學。在社會大環境的影響下家長認為讀書無用,孩子在耳濡目染中也認為讀書無用。有些孩子也因為父母離異,家庭不健全,經濟負擔重等問題而輟學,“父母離異后,做家務和照顧弟妹的擔子便落在了年長的子女身上,等到年長的子女長到能做事便輟學在家。”鄉鎮少數民族地區的孩子與大城市的孩子相比愿意接受教育的渴望要低的多。
普遍的家長認為與其上學不如務工賺錢來得實惠,根據調查可知,在農村地區蓋新房的家庭中80%都是外出打工攢下的,家中有孩子上學的家庭一般是沒有能力蓋新房子的。對于孩子上學這一問題“在許多家長看來,按時送子女上學是屈于法律的壓力在給政府辦事。因此,不轉變家長的陳舊教育觀念是無法改變眼前這個落后面貌的。”鄉鎮少數民族地區相對于城市地區而言是比較閉塞的,教育歷史比較短并且教育事業發展緩慢。鄉鎮少數民族的教育問題絕不僅僅只有這幾方面。
一些少數民族都有自己獨特的信仰,比如新疆地區信仰伊斯蘭教、藏族地區信仰藏傳佛教,其它一些少數民族地區也同樣擁有自己獨特的宗教信仰。少數民族的信仰對少數民族的發展有著不可替代的作用,他們流轉至今的傳統美德以及新年都與宗教信仰以及宗教文化有著不可分割的關系。在宗教信仰中也影響著人們對于育兒方面的影響。就以居住在我國肅省臨夏回族自治州東鄉族自治現的東鄉族來說,他們有一個傳統就是無論男孩還是女孩,滿13歲時都會到寺里面學教經,女孩子到16歲就開始嫁人。然而13--16歲正是孩子接受義務的教育階段。鄉鎮少數民族的女童入學率低于男童入學率,漢族男童與女童的入學率卻沒有明顯的差異,這與宗教信仰有一定的關系。
二.鄉鎮少數民族教學存在的問題
教育資金短缺,師資力量不足。在教育發展過程中,沒有資金的投入其余的一切都是空談。對于鄉鎮少數民族地區來說,資金更是短缺。“少數民族地區所處的位置一般是‘邊、遠、窮’,所以在少數民族經濟發展落后也在情理之中的,而少數民族經濟落后就直接導致教育資金短缺,地區管理人隨之對當地教育的重視也就變得不那么重要起來,因為在教育面前,首先解決的應該是人民的溫飽問題,而經濟落后的少數民族在教育方面起點就比城市地區慢很多。”在經濟落后的少數民族地區,教育設備陳舊,教育經費短缺,教育設備不能夠及時的得到補充更別說能夠更新換代。教育經費短缺導致學校不能夠保證足夠的教學器材,教學質量沒有保障,教師工資按時發放得不到保障。
師資力量不足也是導致鄉鎮少數民族教育落后的主要原因之一。就師資力量來說,城市地區的師資配備高于鄉鎮少數民族地區。鄉鎮少數民族地區缺乏專業課老師,鄉鎮少數民族因為“邊、遠、窮”的性質,師范類院校畢業的學生幾乎沒有愿意背井離鄉去鄉鎮少數民族地區任教,因此鄉鎮少數民族地區軟件教育方面質量得不到保證,師資力量不能夠得到補充,當地教師由于經濟原因不能夠保證教師培訓,更加劇了與城市地區教師的差距。由于學校自身沒有經濟來源,當地政府又沒有能力解決教育經費問題,導致鄉鎮少數民族地區的教育問題沒能夠得到解決并且停滯不前。
教學方式落后,雙語教學實施困難。在鄉鎮少數民族學校,漢語課程是必不可少的,然而漢語教學卻存在著一些問題。比如說教材編寫以及選材的不合理、教學方式不足、漢語教師師資力量薄弱等。在現在的少數民族漢語教學中,漢語教學沒有重點,教學效率低下,語言的實用性降低。并且過于注重理論上的知識,而忽略了實用性,導致學生漢語聽力和漢語交流方面仍存在很大的缺陷。
(作者單位:東北師大附中凈月實驗學校;東北師范大學人文學院)