陳婉之
書法何辜?—淺析當(dāng)代中國寫意畫衰弱的必然
陳婉之
如果中國畫的本性都消退了,那還能稱為中國畫么?
不久前,我曾請(qǐng)教海上著名書畫評(píng)論家舒士俊老師,就傅雷先生對(duì)“揚(yáng)州八怪”畫風(fēng)的不屑如何理解。他的解釋讓我感受到他作為一個(gè)學(xué)者思想開闊、中肯不偏的風(fēng)度:“這是畫風(fēng)典雅(偏工不匠)與瀟灑(偏寫不草率)之爭(zhēng)。其實(shí)應(yīng)該是工中含寫,寫中孕工,否則失之偏頗,終非上乘。”他也提到:寫意性是中國文人畫所長(zhǎng),但元、明、清文人畫家不得志,把寫意強(qiáng)調(diào)過分,抑制了畫意;現(xiàn)代畫家書法不行,寫意風(fēng)格衰落是必然的,但單講畫意,走西方這邊,中國畫的本性就消退了,也不行。舒老師的解釋,可謂對(duì)當(dāng)今中國畫壇現(xiàn)狀分析得一針見血。
中國繪畫至明末清初受到保守思想的籠囿,以臨摹抄照為主流,畫壇缺乏生氣。這一委靡之風(fēng)激起有識(shí)之士和英才畫家的不滿,在揚(yáng)州便出現(xiàn)了力主創(chuàng)新的大畫家石濤。石濤提出“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”“無法而法”的口號(hào),宛如空谷足音,震動(dòng)畫壇。石濤的理論和實(shí)踐“開揚(yáng)州一派”,稍后,終于孕育出了“揚(yáng)州八怪”等一批具有創(chuàng)新精神的畫家群體。
恃才傲物、倔強(qiáng)耿直的傅雷,向來愛憎分明,不太欣賞“揚(yáng)州八怪”。他在信中與劉抗直言不諱:“……揚(yáng)州八怪之所以流為江湖,一方面是只有反抗學(xué)院派的熱情而沒有反抗的真本領(lǐng)真功夫,另一方面也就是沒有認(rèn)識(shí)中國畫用筆的三昧,未曾體會(huì)到中國畫線條的特性,只取粗筆縱橫馳騁一陣,自以為突破前人束縛,可說是心有余而力不足,亦可說未嘗夢(mèng)見藝術(shù)的真天地。結(jié)果卻開了一個(gè)方便之門,給后世不學(xué)無術(shù)投機(jī)取巧之人借作遮丑的幌子,前自白龍山人,后至徐××,比比皆是也。”從這段話,我們可知傅雷先生是位可愛的性情中人,借古罵今。其實(shí)投機(jī)取巧之人任何朝代有之,民國有,當(dāng)代也有。但至少“揚(yáng)州八怪”諸家能尊重傳統(tǒng),只是“師其意不在跡象間”,不死守臨摹古法,而他們的書法功底好更不必說起。所以,傅雷先生如果活到當(dāng)代估計(jì)會(huì)沒啥好罵,因?yàn)楹芏喈?dāng)代的中國畫家連“只取粗筆縱橫馳騁一陣,自以為突破前人束縛”的勇氣也沒有了,為了迎合市場(chǎng)需求和官方評(píng)委口味,除有限幾位能畫風(fēng)典雅(偏工不匠),其余一群則一味沉浸于工筆畫的脂粉氣,或匠氣,或俗氣中不能自拔!

鄭燮《竹石圖》

石濤《對(duì)菊?qǐng)D》
當(dāng)代中國畫壇為何難見寫意畫高手,跟當(dāng)代畫人書法不行直接有關(guān)。更不幸的是,在很多美協(xié)組織的全國性畫展,甚至五年一次的全國美展上,也很難見到寫意畫。而代表官方培養(yǎng)方向的不少學(xué)院派國畫系,招生不考書法詩詞只考素描色彩,無疑起了推波助瀾的作用。所以我們當(dāng)代的很多中國畫家為了迎合潮流,只能選擇投機(jī)取巧,求得生存。在他們的很多水墨畫中,只出現(xiàn)畫家一個(gè)書法簽名或連簽名也沒有就很正常了。書法對(duì)很多當(dāng)代中國畫家或新水墨畫家而言是可以舍棄的內(nèi)容,是可以脫離的。中國水墨畫甚至是可以不用書法線條,只用墨色代替的一個(gè)畫種了。
我們知道書法在古代文人的科舉考試中是必須過關(guān)的一項(xiàng)技能,所以古代文人大都能寫一手好字,由此歷史上也出現(xiàn)了不少文人書畫家,宋、元、明、清以來皆有優(yōu)秀代表。最近我們很多人也關(guān)注到3月21日上午,國家主席習(xí)近平及夫人彭麗媛與美國總統(tǒng)奧巴馬夫人米歇爾共同參觀北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué),其中有一個(gè)互動(dòng)項(xiàng)目是中美兩國學(xué)生在一起上中國書法課。老師講解中國書法的節(jié)奏韻律美,彭麗媛和米歇爾仔細(xì)觀看學(xué)生們練字。隨后米歇爾饒有興致地拿起毛筆,彭麗媛向米歇爾示范如何握筆。米歇爾一筆一畫臨摹漢字“永”。學(xué)生們邀請(qǐng)彭麗媛寫幾個(gè)字,彭麗媛欣然答應(yīng),書寫“厚德載物”,并贈(zèng)予米歇爾。米歇爾高興地說,中國書法太美了,今后我要多練習(xí)。
中國書法在古代是文人必修的技能和修養(yǎng),而在當(dāng)代,中國書法仍舊是讓世界了解中國傳統(tǒng)文化繞不開也必不可少的一部分。
那代表中國古代文人思想境界的優(yōu)秀產(chǎn)物——文人畫的寫意性,在當(dāng)今社會(huì)的衰弱是什么因素呢?
無論是什么因素,面對(duì)當(dāng)今中國畫寫意性的衰弱,我想說:書法何辜?無論變革新水墨畫,還是新文人畫,只要跟中國畫的寫意性有關(guān),就要把書法當(dāng)成親生孩子培養(yǎng)好,那是中國畫不可割舍的一部分。投機(jī)取巧只會(huì)離中國畫的寫意本質(zhì)越來越遠(yuǎn)。
如果中國畫的本性都消退了,那還能稱為中國畫么?