95年校園聽鐘聲

吳錦夢

一九九〇年，當(dāng)時(shí)還是清華大學(xué)電子工程系學(xué)生的高曉松到廈門﹁體驗(yàn)生活﹂，住在廈大學(xué)生宿舍樓的樓梯口，

混跡于校園的﹁校中村﹂東邊社（現(xiàn)已拆除）。在廈大，高曉松寫出了后來廣為傳唱的《同桌的你》、《冬季校園》，

他把在廈大的經(jīng)歷寫入歌中：﹁你說每當(dāng)你回頭看夕陽紅/每當(dāng)你又聽到晚鐘、

從前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴會涌起/在你來不及難過的心里。﹂歌中的﹁晚鐘﹂就來源于廈大的報(bào)時(shí)大鐵鐘。

鐘聲喚我

每個(gè)工作日早上6時(shí)25分，老戴穿戴整齊，走過建南大禮堂，爬上18階65度左右陡峭的鐵梯架，走到四樓天臺的鐵鐘旁。天臺并不大，長寬都只有七八步，鋪著紅色的地磚，四周圍著矮矮的石欄桿。鐘掛在一個(gè)用鐵桿支起來的棚下面，當(dāng)中懸著一個(gè)敲鐘的大鐵球。一根尼龍繩一頭拴在鐘里的鐵球上，一頭握在老戴手里。

老戴一邊牽著繩子，一邊緊盯著另一只手上的手表，等到6時(shí)30分，他拉起尼龍繩，“咚、咚咚……”厚重深沉而又充滿節(jié)奏的鐘聲頓時(shí)響徹校園。

我很久沒有意識到原來每天陪伴我們上下課的聲音是不是電子鈴聲，而是手敲的鐘聲。因?yàn)楦杏X鐘聲就像融入了我們的生活，像空氣一樣在我們身邊，卻不會引起人過分的注意。鐘聲深厚悠遠(yuǎn)，在耳邊淡淡地回響著，不像電鈴發(fā)出刺耳的聲音。

“母校的鐘聲悠悠不斷，隔著一排相思樹，淡定的雨霧，從四十年代的盡頭傳來，恍惚在喚我，逃學(xué)的舊生，騎著當(dāng)日年少的跑車，去白墻紅瓦的囊螢樓上課。”曾于1948年在廈門大學(xué)外語系求學(xué)的著名詩人余光中先生，在《浪子回頭》里這樣回憶他腦海中的廈大鐘聲。

廈門大學(xué)自1921年建立之初就用鐘聲來提示上下課等時(shí)間，從早上6點(diǎn)30分到傍晚18點(diǎn)20分，每天19次。95年來，悠揚(yáng)的鐘聲一直陪伴著廈大學(xué)生的成長。

自廈大鐘聲誕生起，就成為廈大歷史不可或缺的組成部分，這份傳統(tǒng)跨越歲月風(fēng)雨延續(xù)至今，就算在抗戰(zhàn)時(shí)期的艱苦歲月也未曾斷絕。

因?yàn)橐郧傲私膺^廈大校史，我知道在抗戰(zhàn)時(shí)期廈大舉校遷往長汀（位于福建省），那個(gè)特殊的時(shí)期廈大還堅(jiān)持敲鐘嗎？高等教育學(xué)家潘懋元老師回答過這個(gè)問題：是的。而且鐘聲還是那一段歷史的親歷者和見證者。

潘懋元老師是廈大的教授，從1941年開始在長汀求學(xué)，1945年畢業(yè)于廈大教育系。據(jù)潘懋元老師回顧，當(dāng)時(shí)長汀是抗日的小后方，1937年薩本棟校長主持廈門大學(xué)遷來長汀，直到1945年都作為廈門大學(xué)的臨時(shí)校址。校址所在的長汀縣城區(qū)位于虎背山南麓邊，廈門大學(xué)的校鐘就掛在虎背山脊高五六十米的北極閣上。

每當(dāng)廈大洪亮的鐘聲響起，整個(gè)長汀縣城都可以聽到。抗戰(zhàn)八年，不僅廈大人按照鐘聲作息，長汀縣城居民也都習(xí)慣于根據(jù)鐘聲生活。潘先生曾說：“鐘聲浮現(xiàn)于艱難而美好的大學(xué)生活的回憶中。我當(dāng)年所寫的一首朗誦詩就有這樣的句子：虎背上的松濤，北極閣的鐘聲。”

敲鐘人

廈大鐘聲的延續(xù)離不開堅(jiān)持的敲鐘人，每天到底是怎樣的人在為廈大學(xué)子敲鐘呢？現(xiàn)在負(fù)責(zé)敲鐘工作的是來自漳州的黃坤賢和胡桂鑫夫妻倆，與前一任敲鐘人老戴（戴阿振）是老朋友。老戴2003年來到廈大，專職敲鐘工作，一直到2009年因病辭去工作時(shí)，6年時(shí)間內(nèi)不僅從沒誤過點(diǎn)，還自創(chuàng)了一套敲鐘的方法。

早晨學(xué)生都在睡夢中，敲鐘不能聒噪，“起床鐘要敲得久，但不能急，要來叫醒學(xué)生而不是驚醒，一般要花1分多鐘。”預(yù)備鐘、上課、下課的鐘聲又有區(qū)別，預(yù)備鐘是一長兩短的組合，‘咚，咚咚，“上課敲18下，短促，下課敲14下，節(jié)奏快些，敲25秒，時(shí)間不能太長，不然會占用師生其他時(shí)間。”

“時(shí)間是學(xué)生最看重的，鐘聲必須準(zhǔn)時(shí)不能馬虎。”所以據(jù)說老戴以前除了敲鐘，還有兩件事是每天必做的，一是看晚上七點(diǎn)的新聞聯(lián)播，以便讓自己的手表精確到秒；第二就是經(jīng)常性看表，這是他的“職業(yè)病”，就怕誤了敲鐘的時(shí)間。

2009年黃師傅與妻子共同接手敲鐘工作，夫妻兩人輪流敲鐘。黃師傅和老戴一樣，每天都要對三次表，桌前還備有小鬧鐘，墻上還貼著時(shí)間表，詳細(xì)地記錄著自己的工作職責(zé)。黃師傅因敲鐘時(shí)常不戴耳塞，導(dǎo)致輕微耳背，因此敲鐘工作現(xiàn)多由妻子來負(fù)責(zé)。

南方多雨，尤其是遇到雷雨天的時(shí)候，瓢潑大雨打在臉上簡直讓人睜不開眼睛。黃師傅坦言，天氣讓人發(fā)憷，但整個(gè)學(xué)校都要依靠鐘聲來辨識時(shí)間。

鐘聲依舊

95年來，廈大的鐘聲曾在不同的地方響起過，校鐘也被換過多次，但無論空間如何流轉(zhuǎn)，歲月怎樣變遷，鐘聲依舊。

最早的那口大鐘是校主陳嘉庚在1919年的冬天，在他的老家集美打造而成的。如今正在使用的鐘，是2001年廈大八十周年校慶時(shí)所鑄造的，是一口厚重的黑色鐵鐘，鐘面上雕有“廈門大學(xué)”字樣以及它被鑄成的日期“2001年4月6日”。

廈大副校長鄔大光與鐘聲有不解之緣。1987年5月，他懷揣夢想來到廈大參加博士生考試，當(dāng)時(shí)住在大南校門口的招待所內(nèi)，每天早晨都是南普陀的鐘聲先把他喚醒，再在廈大鐘聲的指引下到圖書館查閱與復(fù)習(xí)。那是他第一次感受到校園鐘聲的美妙和動聽。2015年，鄔大光教授還在廈大開設(shè)過人文大講堂系列課程中以“大學(xué)的鐘聲”為題舉辦了講座，列舉了清華大學(xué)聞亭、劍橋大學(xué)教堂等大量中外著名大學(xué)校園“鐘聲”的故事。“教堂的鐘聲與騎士的馬蹄聲構(gòu)成了中世紀(jì)大學(xué)的主旋律。”這是西方學(xué)者對中世紀(jì)大學(xué)的經(jīng)典描繪。鄔教授認(rèn)為，大學(xué)“鐘聲”實(shí)用功能已不斷減退乃至消失，其象征意義早浮現(xiàn)出來：校園鐘聲超越了功利，給人以精神啟蒙、心靈凈化、思想警響，是大學(xué)精神、大學(xué)之道的象征。

難道從來沒人認(rèn)為鐘聲老舊，建議過要將鐘聲換成電鈴嗎？鄭宏老師長期從事校史研究，他說：“廈大此前討論過這個(gè)問題，有的人覺得鐘聲傳得不夠遠(yuǎn)，建議換成電子鈴聲，但是許多老校友都表示反對。因?yàn)槟感＞拖袷俏覀兊墓枢l(xiāng)，如果我們回到這里，發(fā)現(xiàn)熟悉的東西都沒有了，那么對母校的依戀和歸屬感就會受到影響。”

責(zé)任編輯：徐玲玲