綠楊城郭：揚州城遺址考古發(fā)掘與研究

綠楊城郭：揚州城遺址考古發(fā)掘與研究

2016年11月3日下午，由南京大學歷史學院主辦，南京大學文化與自然遺產(chǎn)研究所、《大眾考古》編輯部協(xié)辦的第七期“南京大學考古名家講壇”有幸邀請到中國社會科學院考古研究所揚州唐城工作隊隊長汪勃先生，為南大師生帶來了題為《綠楊城郭：揚州城遺址考古發(fā)掘與研究》的精彩講座。講座由南京大學歷史學院考古文物系賀云翱教授主持。

汪勃先生介紹了揚州城遺址考古發(fā)掘與研究的情況，可分為三個部分。首先是揚州城遺址的地理位置、歷史沿革和考古發(fā)掘情況。自2011年起，揚州城的發(fā)掘研究工作的重心再次回到蜀崗城址，進行了較大規(guī)模的勘探。

其次介紹了揚州城遺址考古發(fā)掘與研究，包括春秋時期“邗城”的相關研究、楚漢六朝廣陵城的發(fā)掘與研究（戰(zhàn)國楚廣陵城、漢廣陵城、六朝廣陵城）、隋江都宮城和東城的發(fā)掘與探尋、唐楊吳時期揚州城的發(fā)掘與研究、兩宋時期的揚州城以及明清時期的揚州城。

最后，汪勃先生和大家探討了揚州城的城門、水門和水關、相關水系、蜀崗古代城址軸線的蠡測和揚州城用磚的問題。

揚州城從春秋建城直至明清乃至當代，是一個因水而生、因水發(fā)展的城市，其在不同歷史時期的作用和地位是不同的。不論是吳王筑“邗城”抑或楚廣陵城，揚州城的功能主要限于“城”，“市”的功用應該較弱。

從漢廣陵城開始，揚州經(jīng)濟開始發(fā)達，作為鹽鐵貿(mào)易流轉樞紐，“市”的功能逐漸增多。隋唐五代之揚州城，更是風花雪月之文化城市，一度成為當時全國乃至世界貿(mào)易的中心之一，“市”的功能進一步增強，進而促進了蜀崗之下百姓生活的區(qū)域——羅城的誕生，形成真正意義上的“城市”。唐子城是中國古代子城制度的重要實證，唐羅城的城市格局開創(chuàng)了城市打破里坊制的先河，擺脫了中世紀封閉禁錮的城市制度的束縛，或即是中世紀封閉禁錮式城市向近世開放式城市格局轉折的表現(xiàn)，對唐代以后中國城市發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。隋煬帝在位期間、楊吳楊行密時期、南宋初年，揚州還曾一度成為政治中心。

講座現(xiàn)場

晚唐、五代、南宋、元初，戰(zhàn)火頻仍，兵燹不斷，宋代的揚州城是在楊吳揚州城的基礎上縮建而成的，而南宋時期的揚州城成了宋金、宋元戰(zhàn)爭的軍事橋頭堡。南宋時期的揚州受戰(zhàn)爭形式所迫曾多次修造城池，回復到以“城”為中心。以防御為主的“宋三城”格局，構成一個整體防御工事，達到了易守難攻的軍事防御目的。兩宋時期的揚州城，是先收縮，再被動擴大。

明清及其后，揚州又回歸為“市”為中心的城市形制。總之，揚州城是一個集經(jīng)濟、文化、軍事、政治為一體的地方城市或都邑。中國歷史上有無數(shù)的城，中國人心中需要“城”，這也是現(xiàn)代中國人依然需要希望生活在“城”里的思想根源所在吧。

揚州城遺址內(nèi)涵的豐富歷史信息和城市發(fā)展的空間關系，上可追溯到春秋，下則延伸至明清，具有層疊、連續(xù)、動態(tài)發(fā)展的城市特點；保存至今的各個時期城池的水系顯現(xiàn)出運河與揚州城的緊密聯(lián)系和相互作用，城防體系依從自然，合理巧用，反映出古代先民在城市規(guī)劃建設上因地制宜科學建城的水平和成就。（李朦萌）