只需十件衣的生活

燕麥小姐

有一位留學(xué)巴黎的女孩寫了一本書《法國人只需十件衣》，這本書一問世，便很快登遍了國外的各大暢銷書榜。在時尚之都巴黎，每天都有各種新款設(shè)計層出不窮，生活在時尚中心的人們，怎么會只需十件衣呢？

正想著這個問題的時候，我的好朋友盧小樂從巴黎留學(xué)回來，一身簡單大方的衣服，襯托出干凈的氣質(zhì)，隨身攜帶著沒有任何Logo的白色手提包。

這和出國前的她判若兩人。

出國前，她作為一名奢侈品愛好者，極盡了鋪張浪費之能事。出門在外，身上總少不了一些可圈可點的亮點。而她的家中，早就變成了當(dāng)代博物館：梳妝臺上排列著的一百多支口紅，全部是一線品牌的最新款；打開頂天立地的衣柜，各種名牌女包嘩啦啦地倒下來；而臥室里的冰箱，居然還存放了一百多瓶法國香水。

然而留學(xué)回來，她做的第一件事情，竟然是將珍藏了多年的法國香水全部送人，一柜子名牌女包，通通處理掉。前幾天去她家，臥室里那個存放香水的冰箱已經(jīng)不見，梳妝臺上只有幾件化妝品。

我一臉驚疑，不知道是怎樣的經(jīng)歷給她帶來如此大的改變。而她只是淡淡地對我說：“在法國三年，我明白了一個道理，其實人不需要太多物質(zhì)。”

于是，在暖暖的陽光中，她給我講了一些事。

在法國，沒有人會因為你擁有昂貴的物品而更看得起你，也沒有人會因為你淡泊物質(zhì)而另眼看你。你是世世代代的貴族，還是斤斤計較的市井百姓，這一切都寫在你的臉上，體現(xiàn)在你的一舉一動間，并不需要太多的物品來偽飾。

所以，他們對待物品的態(tài)度更為客觀。脫離了炫耀和攀比，物品就回到了物品本身。它為我們的生活服務(wù)，并讓我們生活得更好。

在有些法國人家中，可能會有一套昂貴的餐具，但他們很可能沒有車，因為巴黎四通八達的地鐵，足以滿足出行需求。

而在中國，我們早就習(xí)慣了為擁有一些奢侈品而沾沾自喜：我擁有歐米茄手表，我擁有三克拉的鉆石，我擁有蘋果電腦，我擁有谷歌眼鏡，我擁有兩輛車，我擁有三套房……一切就像是永無止境的追逐，物品成為唯一的尺度，所有人都深陷其中，并為此奔命。

法國人喜歡擁有的和我們不同。他們擁有陽光午后的小憩，一杯咖啡，一把座椅；他們擁有質(zhì)地優(yōu)良的服裝，不用太多，只要夠穿；他們擁有經(jīng)久不衰的莎士比亞書店，把文化變成一種樂趣；他們擁有良好的生活習(xí)慣，吃一點點甜食，品一點點紅酒。

把日子過成詩，和貧富無關(guān)，只和修養(yǎng)有關(guān)。

同樣和修養(yǎng)有關(guān)的，還有自由生活的能力。在法國，每個人都可以循著內(nèi)心的方向，去過想要的生活。無論是想成為家財萬貫的商人，還是想成為歲月靜好的農(nóng)夫，都是一種追求。

所以，法國人會有各種各樣的人生追求，無關(guān)你擁有多少套房子，也無關(guān)你擁有多少件衣服，只關(guān)乎你是否活成了自己的樣子。

就像我那位曾經(jīng)沾滿物質(zhì)氣息的朋友盧小樂，留法三年后，居然搖身一變成為空靈的女子。

比衣服更重要的，是穿衣服的人。比物品更重要的，是如何利用這些物品來成就更好的自我。

法國人只需十件衣，恰恰是對生活的尊重。因為對于生活品質(zhì)的要求，讓他們的物品少而精良。因為對于人生方式的追求，讓他們更關(guān)注自己做什么，而不是買什么。

有詩歌可下酒，有夢想可實現(xiàn)。這才是讓我們?nèi)松鼮槌鋵嵉姆绞剑@些，都遠比物質(zhì)本身來得重要。