高 潔 向瑋伊
(四川大學水利水電學院,四川 成都 610065)
春節傳統習俗及環境影響調查分析
高潔向瑋伊
(四川大學水利水電學院,四川 成都610065)
【摘要】本文借助“問卷星”網絡平臺,通過發放及分析調查問卷的方式,對春節傳統習俗及環境影響進行了研究。結果顯示:即使考慮到對環境的影響,人們還是普遍希望過傳統的春節,享受傳統的年味。因此,政府應采取更為科學合理的管理方式,為既注重保護環境又能夠傳承文化的春節提供政策保障。
【關鍵詞】春節習俗;傳統文化;環境影響;調查問卷
引言
春節是我國一個古老的節日,也是最重要的節日,王安石的《元日》詩言:“爆竹聲中一歲除,春風送暖人屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。”充分描繪了我國人民歡度春節的盛大喜慶情景。然而,現在春節期間的年味越來越淡,對于許多年輕人而言,春節已經近乎于一個符號,其中所蘊含的意義幾乎消失[1]。
然而,一些春節習俗與環境保護之間形成了矛盾,以燃放煙花爆竹與預防大氣污染之間的沖突最為典型,多年來引起了政府與社會公眾的廣泛關注[2],引發了“要春節”還是“要環保”的大討論,弘揚傳統文化與保護環境之間的矛盾日益顯現。在此背景下,公眾如何理解弘揚傳統與保護環境之間的關系是妥善解決這一矛盾的關鍵。本文通過問卷調查,分析了公眾對我國春節傳統習俗及其環境影響的普遍認識,并討論了傳承文化與保護環境之間矛盾的可能解決途徑。
1研究方法
本問卷共設置了10個問題,每個問題有2-5個選項。這些問題從春節習俗的構成、傳承,對環境影響的現狀、預測等方面來調查公眾對春節傳統文化及環境影響的認知情況及改變現狀的意愿。借助“問卷星”網絡平臺,以電子問卷的方式進行了調查,共得到99份有效問卷,受訪者主要是大學生群體。
2調查結果分析
2.1春節習俗傳承
從本次問卷可了解到,99名受訪者的家鄉依舊了解并且繼承著常見的新春習俗。而具體的調查情況顯示,有83%的受訪者家庭依舊基本保證了過年習俗的傳承,其余17%則基本沒有按照習俗過年。對于這種狀況,我們提出了更進一步的詢問,詢問結果如表1。

表1 受訪者的傳統習俗觀念
在問及對傳統文化傳承的態度時,有84%的人認為,傳統依舊是不能遺忘的一部分。而有15%的人認為,只有重要的文化節日比較重要或者只有節日的某些習俗應當留下。1%的受訪者認為,當今的傳統已經與時代相悖,成為了可有可無的存在。與前述數據相比較可以得出圖1,可知習俗之所以被忽略,是因為在民眾心中這樣的習俗有一部分不再適合現在的社會實情,從而失去了傳承下去的必要性。

圖1 受訪者對于習俗傳承的看法與做法比較
對于造成這種狀況的因素,筆者認為有如下幾方面主要原因。
首先,春節本身是與農業息息相關的一個節日。作為歷史傳承最久遠、文化積淀最厚重的節日,《爾雅》一書中提到春節:“夏曰歲,商曰祀,周曰年”,春節與原始社會的農業祭祀活動緊密相連,起源于遠古時期的“臘祀”,人們朱砂、鳥羽為飾,載歌載舞,長久以往,此風俗于夏朝形成春節[3]。而自改革開放以來,中國農業逐漸向現代化發展,傳統農業社會也向現代工業社會發展。
同時,古時谷物一年一熟,每當人們收獲了陳年的莊稼并開啟新一輪周期的時候,便進行慶祝活動以表達祝愿與快樂,報答眾神之恩,同時希望來年風調雨順、驅散辟邪[4]。所以春節本身的祭祖祭祀等儀式有著一定的迷信色彩,以往的人們傾向于以神性來看待事物生長,而當今的人們更加崇尚科學發展,因而同樣的活動已經不再如同過去一般承載著人們所有的寄托。
另一方面,由于信息全球化,西方文化入侵愈發劇烈,人們便認為“外國的月亮更圓”。全球化是當今無法避免的趨勢與潮流。“全球化在文化上的表現是一種雙向的動態思維,即把全球化視為一種從民族文化向世界文化及從世界文化向民族文化的雙向、不斷循環往復的運動。”[5]顯而易見,在改革開放初期,西方掌握著更多的話語權,雙方文化交流不對等,因此中國的民族文化在西方文化多年的侵蝕下變得缺棱少角。
流傳至今的春節習俗多種多樣,有祭灶、除夕、掃塵、祭祖、迎春、壓歲、拜年、桃符、送窮等。現代人生活節奏快,這些傳統但繁瑣的儀式不符合人們對生活的追求,加之很多人認為這些傳統中許多儀式是封建迷信的延續,因此一些傳統習俗逐漸被丟棄。保留下來的習俗,不再具有其原始的意義,逐漸僅僅成為人們寄托美好心愿、烘托生活氛圍的活動。但這種簡單的習俗“丟棄”,也使其承載的傳統文化多樣性缺失,進而影響了“年味”。
從目前看來,由于環境污染的加劇,許多城市春節期間限制了煙花爆竹的燃放,同時農村務工人員返鄉,春節期間城市街區的車水馬龍也消失無蹤。

表2 受訪者對傳統過年方式的認可度
2.2環境影響分析
關于“你是否認為傳統過年方式對環境有比較嚴重的影響”,調查結果顯示,50%的人認為有,而另外50%的人認為沒有。而對后面一道“從環境保護角度看,你認為傳統的過年方式還應繼續嗎”的問題回答中,有超過75%的人認為應該,不能丟棄傳統;希望用更環保的方式過年的人只占了不到四分之一。大部分人還是非常希望體驗傳統、熱鬧的過年方式,讓過年的習俗和文化傳下去。政府多年來呼吁和提倡更加環保的春節,增進了人們的環保意識,但即使在認為傳統過年方式對環境有比較嚴重影響的人群中,也有一半希望能夠過傳統的年,希望環境保護適當給傳統習俗讓道。
關于“你認為對環境影響最嚴重的是哪一行為?”這一題中,被調查者需要從五個選項中選出一個答案,據結果得出了圖2,煙花爆竹是大家公認的重點污染源,其中含有大量的銅、硝酸鍶、碳酸鍶、硝酸鈉、草酸鈉、硫磺等化學成分,在燃放中產生有害氣體及粉塵,對環境產生嚴重污染[6]。燃放煙花爆竹會產生多種有毒氣體,對人體產生直接危害,對大氣產生影響,留下大量紙屑難以清理,因此不難理解認為放鞭炮對環境影響最大的人數也是最多的,占被調查人數的三分之二。另一種流傳久遠的春節習俗——祭祖,也可能對環境空氣產生影響。祭祖同樣也要在家里或是公墓燃香燒紙,雖然其危害不及鞭炮,但也會因燃燒產生有害氣體,同時會浪費大量的紙。在問卷中選擇此項的人數位居第二,占18%。春節期間的小吃攤因管理不善,會造成其所在街道出現嚴重污染,常常出現“上邊冒香氣,腳下踩垃圾”的現象。習慣性大量儲備食物、過于豐盛的年夜飯和聚餐會導致過年期間家家戶戶都產生大量廚余垃圾,許多美味昂貴的食物還未等食用就已經腐爛,不得不將它們扔掉的人們也會大呼浪費。而像放鞭炮一樣受到新聞大量報導及政府限制的還有禮品盒的過度包裝,這一現象在中秋節、春節等頻繁送禮的節日尤為突出。雖然人們認為上述三項也對環境有一定破壞,但其危害性似乎遠比不上前兩條。

圖2 受訪者關于何種習俗對環境影響最大的看法
但在后面一道相關的題目里大家的意向又有所不同。在“你認為下列哪一條措施在環境保護方面最具有推廣價值”這一題中,“提倡簡易包裝”這一選項所選人數最少,而“提倡節儉,避免鋪張浪費”相較于“使用電子煙花”所占的比例還要略高,前者為40%,后者為36%,結果見圖3。出現這種情況是由于大家還是更希望能體驗到傳統的過年氛圍,而電子煙花會失去傳統煙花的趣味性,也可能不會有禮炮炸響在空中的絢爛,因此不被人認同。

圖3 環境保護方面最具有推廣價值的措施
被問到“你認為哪種傳統習俗對環境的影響最小”時,意向與前幾題如出一轍,選擇“年夜飯、大魚大肉”的人最少,“大掃除”這一除夕的習俗得票率最高,為45%,而另兩項“走親訪友”與“貼年畫、春聯”的比例相近,都在25%左右。
綜上所述,即使考慮到對環境的影響,人們普遍更希望過傳統的春節,享受傳統的年味。
3討論與建議
3.1保護傳統文化
由于多方面的原因,即使對于自己最重要的傳統節日,我們的熱情也一年不如一年,這會加速傳統文化的流逝。這種情況部分體現了我們對節日的重視不足,政策引導和宣傳教育需要加強。當代人雖然新潮、時尚,但從調查結果來看,他們對自己的傳統文化有著不變的熱衷,但整個社會環境卻又使他們的行動與初衷相悖,寧可追逐西洋節日,也不愿從保護傳統文化的角度認識節日的意義。節日文化作為傳統文化的重要組成部分,對它的繼承和發揚具有十分重要的意義,若想恢復和強化傳統習俗,首先需要重塑春節氣氛,使年味兒回歸百姓生活。在家庭和學校加強對下一代傳統文化的教育依舊很重要。同樣需要在宣傳、娛樂性上多加考慮,而其前提是挖掘和詮釋健康的文化,使其發揚光大。
3.2環境保護與文化傳承并重
通過調查我們不難發現,大家認為放鞭炮對環境的影響最大,然而政府對其做出的限制性規定是很難實施的,因為放鞭炮作為春節最傳統最熱鬧的慶祝方式深受人們的喜愛,哪怕不是自己放,聽到窗外的鞭炮聲也能體會到濃濃的年味。而目前對燃放鞭炮的限制或禁令,主要體現在時間與地點的限制。然而,這些規定并沒有得到很好的貫徹和實施,違規燃放煙花爆竹的事件時有發生。
許多人認為,對放鞭炮的限制似乎成為了春節文化傳承的障礙,因此希望政府對燃放煙花爆竹的規定能夠適當有所放寬,如在春節期間每日的一定時間段允許燃放,或采取替代方案。但同時也要密切注意對環境的影響,比如青島市的一項政策:若空氣質量出現預警,全市煙花爆竹的燃放在一定時段內都將被禁止。人們在環境惡劣時也完全能夠理解并配合特殊情況下的禁放規定,這一項值得其他地方借鑒。
從本次調查問卷可以得出,人們還是更渴望以傳統的方式過年,并且愿意為此承擔部分環境壓力。而在此情況下,除了環保意識的宣傳,各級政府還應該因地制宜,采取更為科學合理的管理方式,為既注重環境保護又能夠傳承歷史文化的春節提供有力的政策保障。
人們的環保意識在日益增強,但面對春節這個特殊時段,其行為未必能夠真正反映他們的環保意愿。因此,上述調查結果表現出了人們對傳統文化的追捧和對短暫環境污染的不在意。不過,如下原因也可能對結論的客觀性產生一定的影響:①由于問卷涉及的問題不夠豐富,選項過少,缺乏問答題等可能導致受訪者無法明確表達其真實想法;②調查對象多為大學生群體,也會缺乏對公眾的代表性。
參考文獻:
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[2]成都市城區春節期間燃放煙花爆竹對空氣質量的影響[J].四川環境,2014,33(1):67-70.
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[5]蘇國勛,張旅平,夏光.全球化:文化沖突與共生[M].北京:社會科學文獻出版社,2006.
[6]吳凡.燃放煙花爆竹產生的污染因子對環境影響分析與危害[J].生物技術世界,2014,6:13-14.
Questionnaire Survey on the Spring Festival Traditions and Their Impacts on Environment
GAO JieXIANG Weiyi
(College of Water Resource and Hydropower,Sichuan University,Chengdu 610065,Sichuan,China)
Abstract:Based on the network platform of “Sojump”,we studied the Spring Festival traditions and their environmental influence through issuing and analyzing questionnaires.The results show that generally,people hope to celebrate a traditional Spring Festival and enjoy the traditional atmosphere of the Spring Festival,despite the environmental influence.Therefore,governments need to take more scientific and reasonable measures of administration,so as to provide policy support for Spring Festival,which carries on the traditions but pays attention to environmental protection.
Keywords:Chinese New Year traditions,traditional culture,environmental impact,Questionnaire survey
作者簡介:高潔,四川大學水利水電學院在讀學生,研究方向為水資源、環境保護
中圖分類號:X21
文獻標識碼:A
文章編號:1673-288X(2016)03-0220-03
引用文獻格式:高潔等.春節傳統習俗及環境影響調查分析[J].環境與可持續發展,2016,41(3):220-222.