職業教育更需要培養“工匠精神”

周如俊

【關鍵詞】職業教育；工匠精神

【中圖分類號】G710 【文獻標志碼】C 【文章編號】1005-6009（2016）24-0032-02

國務院總理李克強在2016年3月5日所做的政府工作報告中提出，鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創品牌?！肮そ尘瘛笔状纬霈F在政府工作報告中，讓人耳目一新?！肮そ尘瘛钡奶岢?，為職業教育人才培養也指明了培養方向。

“工匠精神”首次出現在政府工作報告中，透露出這樣的信息：看似地位卑微的木匠、建筑工、焊工、車床工等社會職業，如果真做到了“人無我有，人有我優”，同樣也是一種卓越的社會貢獻。

總理為何要提工匠精神？李克強總理在參加一個有關鋼鐵煤炭行業產能過剩的座談會時，曾舉例說中國至今不能生產模具鋼，比如圓珠筆的“圓珠”都需要進口?！爸袊圃?025”提出中國要從“制造大國”走向“制造強國”，最重要的一點就是弘揚“工匠精神”，這是帶動中國從“制造大國”走向“制造強國”，促進企業精益求精、提高質量的基礎保障。

什么是“工匠精神”？按照百度百科的詞條解釋，工匠精神是指工匠對自己的產品精雕細琢、精益求精的精神理念，表現為一種“笨”精神、一種“軸”精神、一種“苦”精神。其內涵包括精益求精、注重細節，嚴謹專注、精致專一，專業敬業、一絲不茍，即在“品質從99%提高到99.99%”的極致追求中努力求索。

由此筆者聯想到當前技能取向的技術教育范式，一度被奉為職業教育人才培養模式的圭臬，這種“技能至上”的職教思想已經成為培養人的可持續發展的羈絆。“技能至上”讓職業教育及職業學校的學生不同程度地被“物化”和“工具化”。單純的技能訓練掩蓋了人的其他一切可貴的才能，職業教育尤其是中職教育好像只是為了解決學生眼前的就業和首崗適應性問題，導致學生生命個性缺失，自我發展和創新的后勁不足，無法適應社會發展及職業變動的需要，學生精神個體也無以通過形成可持續發展的精神和能力而提升人生境界。

職業教育在兼顧專業技能培養的基礎上，也要注重以培養和提高學生的“工匠精神”為目標的教育，使認真、敬業、執著、創新成為職業學校學生的人生追求。正如工業和信息化部工業文化發展中心主任羅民所說：“一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機取巧，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優品精品?！?/p>

一、“工匠精神”是一種思維方式

隨著技術社會化進程的不斷深化，技能已愈來愈走出其狹小的勞動和生產過程，無論是專業知識還是專業技能，各個專業背后都隱藏著共通的精髓——工匠的技術精神。它是技術性質所決定并貫穿于技術行為之中的基本的精神狀態和思維方式，主要包括求真精神、務實精神、探索精神、懷疑精神、批判精神、實證精神、獨立精神、源理精神、求效精神、創新精神、協作精神等等。而這些技術精神的養成既在從事職業工作的實踐過程中，更在從事工作實踐前的職業教育教學中。

二、“工匠精神”是一種職業操守

“職業是可以選擇和轉變的，但一定要‘做什么像什么?！甭殬I操守是員工從事職業活動中必須遵守的最低道德底線和行業規范。職校生在智力上相差并不大，在將來所從事的工作中，工作效率和業績往往取決于他們的工作態度和勇于承擔責任的“工匠精神”。“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。也許有人認為這些工匠其實是一種機械重復的工作者，但是，工匠其實有著更深遠的意蘊，代表著工作職業操守表現出的一種氣質，堅定、踏實、精益求精。

職業操守在工作上的表現就是積極的工作態度、務實的工作作風和良好的職業品質。這些操守既是對從業人員在職業活動中行為的要求，同時又是職業對社會所負的道德責任與義務。始終堅持職業操守、以誠信的方式為人處事，是職業學校學生的立身之本，也是他們自身的切身利益所在。職業教育必須注重培養勞動者的職業規范和職業精神，這種職業操守培養貫穿于勞動者整個職業生涯，也覆蓋了全社會方方面面，是一項系統性工程。

三、“工匠精神”是一種職業態度

職業教育要引導學生不僅僅是把未來工作當作賺錢養家的工具，也要樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。對待職場工作有四個層次的境界：一是把工作看作領導對職業角色的規范，二是把工作看作出于職業責任的要求，三是把工作看作是出于職業良心的活動，四是把工作看作幸福快樂的體驗。毫無疑問，第四層次是一種職業態度，是職場工作的最高境界。這種態度的表現形式就是職業化。職業化既是一種內在的精神動力、信念信仰，也是職業的孜孜以求、精益求精。真正的職場職業化，不在于干什么，而在于怎么干。職業學校學生要以此為生，以此為業，養成自覺的職業化意識，良好的職業化素養，高尚的職業化精神，專業的職業化能力，規范的職業化行為。

四、“工匠精神”是一種職業契約

職業契約精神實質上是一種尊重規則的意識，是以團隊利益和長遠利益為重的大局觀念，這從許多優秀企業的管理案例中都可以看到。比如當今企業中盛行的8S現場管理：整理（Seiri）、整頓（Seiton）、清掃（Seiso）、清潔（Seiketsu）、素養（Shitsuke）、安全（Safety）、節約（Saving）、學習（Study））管理方式，為企業創設了良好的工作秩序和嚴明的工作紀律。職業教育的管理需要引進管理經驗豐富的企業，把產業文化的精髓與學校管理深度融合，落實到學生的職業素養和職業價值觀培養上，把契約精神融入學校管理中，以“寢位”打造個性人，以“餐位”打造文明人，以“學位”打造文化人，以“工位”打造技能人，以“崗位”打造職業人，促使學生養成講究秩序、尊重規則的行為規范和互信、守諾、奉獻、寬容的契約精神。

（作者單位：江蘇省灌南中等專業學校）

《南方周末》評論員文章《深植根基，方有工匠精神》，就“工匠精神”與“教育”的關系進行了闡述：就像日本與德國一樣，告別粗鄙時代，要經歷管理與教育的雙重革新。

二戰后，日本企業界在美國質量管理之父愛德華茲·戴明的全心協助下，迅速提高了日本制造的質量，取得經濟奇跡。這種管理變革不會憑空誕生，源自人的意愿、視野與學習能力，教育顯然更為根本。

德國的教育體系里，在接受覆蓋全民的基礎教育之后，學生很早即向職業教育與文科中學分流。這種分流的好處有兩個：其一是減少千軍萬馬共擠獨木橋的危害，避免了類似中國應試教育對學生興趣乃至人格的傷害；其二是較早使學生依照“性之所近”者，確定自己的職業主攻方向。

尤為重要的是，這種職業教育，不是在學校里做與社會無關的學習，而是在政府的宏觀制度設計下，直接與企業就業崗位對接。將一線實踐與課室里的研究融合在一起，琢磨產品的精度，理解市場的變化，從小鑄造出德國人的工匠精神。

反觀中國，職業教育不職業，精英教育不精英的狀況，廣泛存在。為了爭搶經費，各種中專和大專院校也追求大而全的學科設置，以提高學校行政等級。為了分數，除了極少數可以兼顧的學生，家長不得不讓孩子逐漸放棄手工與興趣，放棄生活教育與人格磨礪，進入刷題式學習。

這也是一種教育上的粗鄙狀態。樹大者根必深。只有改變這樣的現狀，工匠精神才能光而大之。