張馨予
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2016)06-0099-01
隨著中學(xué)語(yǔ)文教育新課改的深入以及素質(zhì)教育的推進(jìn),作文教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)很多傳統(tǒng)的教育理念和方法都受到了前所未有的沖擊,"統(tǒng)一""規(guī)范""主題先行""積極向上"等標(biāo)準(zhǔn)已成為人們批判的靶子,個(gè)性化,有時(shí)代氣息的作文風(fēng)格正成為人們普遍追求的目標(biāo),加德納多元理論的提出更是加快了這個(gè)方向的研究步伐。本文針對(duì)當(dāng)前中學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀,具體闡述了什么是作文的個(gè)性化教學(xué),以及教師應(yīng)該如何實(shí)踐作文個(gè)性化教學(xué)。從理論到實(shí)踐體現(xiàn)教師作文教學(xué)的個(gè)性化,從而更好的提高學(xué)生作文水平,促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。
1.什么是作文的個(gè)性化教學(xué)
"個(gè)性"是指?jìng)€(gè)人穩(wěn)定的心理特征(如性格、興趣、愛(ài)好等)的總和,是一個(gè)人在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上,在一定的社會(huì)歷史條件下,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展的?,F(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展,文明的進(jìn)步,尊重人的自我選擇和價(jià)值取向,發(fā)展人個(gè)性特長(zhǎng)和人格品質(zhì),已成為人們的共識(shí)。"個(gè)性是創(chuàng)新的生命,沒(méi)有個(gè)性就意味著流于平庸。從某種程度上說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)是最能產(chǎn)生個(gè)性、培養(yǎng)個(gè)性的教學(xué)"美國(guó)著名學(xué)者蘇珊朗格說(shuō),在社會(huì)科學(xué)中,沒(méi)有正確的答案,只有不同的答案,這話雖然片面,卻也不無(wú)道理,語(yǔ)文學(xué)科區(qū)別于自然學(xué)科就在于答案的模糊性和多樣性。但這也恰恰是張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的陣地。作文教學(xué)的個(gè)性化,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是教師要教會(huì)學(xué)生能自主的寫作,寫自己想寫的,寫自己有寫的,寫真實(shí)的文章,寫出的文章要有自己的獨(dú)特感受,要有所創(chuàng)新。教師和學(xué)生一樣,必須解放區(qū)思想,突破思維定勢(shì),不限于"成規(guī)",不滿于"共識(shí)",大膽張揚(yáng)自己的不同之處,。"自主"、"真實(shí)"、"創(chuàng)新"是作文個(gè)性化教學(xué)的基本內(nèi)涵。
2.作文個(gè)性化教學(xué)的一般方法
新課標(biāo)指出:"工具性和人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。"語(yǔ)文教育的人文性,主要體現(xiàn)在"以人為本",關(guān)注認(rèn)識(shí)自然發(fā)展、生命的健康成長(zhǎng),承認(rèn)個(gè)體差異,尊重個(gè)性的健康發(fā)展,重視情感的熏陶感染,尊重個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn)。可見(jiàn),倡導(dǎo)個(gè)性化,是語(yǔ)文教育人文性的重要體現(xiàn),也是新課標(biāo)所追求的目標(biāo)。
2.1 提高自身素質(zhì),形成個(gè)性風(fēng)格。作為個(gè)性化作文教學(xué)的操作者,教師的作用是不容置疑的,那么在這個(gè)教學(xué)進(jìn)行的過(guò)程中,教師究竟是一個(gè)什么角色,怎么扮演好這個(gè)角色,是我們教師首先要考慮的問(wèn)題。教師要使自己的教學(xué)形成個(gè)性化的風(fēng)格,首先要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)教育理念和傳統(tǒng)教學(xué)精華,在實(shí)踐中不斷開(kāi)拓進(jìn)取,提升學(xué)識(shí)素養(yǎng),提高自身素質(zhì),用先進(jìn)理念和深厚學(xué)識(shí)修養(yǎng)作為自己教學(xué)的基本支撐,充分顯露自己的教學(xué)個(gè)性。教師要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)形成自己的思想,如果只是做教科書的傳聲筒,那么自己的思想只能是無(wú)數(shù)人思想的跑馬場(chǎng)。很難想象,一個(gè)沒(méi)有個(gè)性魅力的教師,會(huì)教出個(gè)性鮮明、靈動(dòng)的學(xué)生來(lái)。因此,教師不但要不斷學(xué)習(xí),而且要放下"師道尊嚴(yán)"的盔甲,以自己的靈性、悟性和創(chuàng)造性的個(gè)性魅力,影響、感化和激發(fā)學(xué)生的個(gè)性。"教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需要博采眾長(zhǎng)。為了實(shí)現(xiàn)教育的文化功能,教師除要有本體性知識(shí)外,還要有廣博的文化知識(shí),這樣才能把學(xué)生引向未來(lái)的人生之路。"
2.2 發(fā)揮個(gè)體優(yōu)勢(shì),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。教師應(yīng)該在遵循語(yǔ)文教學(xué)大綱,保證達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)大綱規(guī)定的基本要求的前提下,充分發(fā)揮自己的個(gè)性特長(zhǎng),在教材內(nèi)容、教學(xué)方法選擇取舍等方面有所側(cè)重,有所突破,有所創(chuàng)新。只要我們留意一下成就卓著的語(yǔ)文教師的教學(xué),就不難發(fā)現(xiàn),這些教師在教學(xué)上都有自己鮮明的個(gè)性特征,都形成了自己的教學(xué)風(fēng)格,都在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮自己個(gè)體的優(yōu)勢(shì)。我們普通語(yǔ)文教師也可以有自己的個(gè)性特色,也可以盡可能發(fā)揮自己的個(gè)性特長(zhǎng),比如教師喜歡魯迅文學(xué),他在基本完成大綱的教學(xué)任務(wù)之外,就可以精心耕耘這塊"自留地"。或推薦書目,或組織魯迅文學(xué)小組,讓所教學(xué)生更多的民解和魯迅有關(guān)的知識(shí)。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,可以說(shuō),教師的德識(shí)才學(xué)的每個(gè)方面,都會(huì)對(duì)學(xué)生形成很大的影響,因?yàn)橹袑W(xué)生的模仿性強(qiáng),可塑性大,很容易接受新事物,所以富有個(gè)性特色的教學(xué)會(huì)給學(xué)生的成長(zhǎng)烙上深沉的印記,所以教師要努力提高自身的素質(zhì),發(fā)揮個(gè)體優(yōu)勢(shì),只有有個(gè)性化教學(xué)的教師,才能培養(yǎng)出有個(gè)性化的學(xué)生,只有教師個(gè)性化的教學(xué),才能使學(xué)生的作文呈現(xiàn)個(gè)性化的特點(diǎn)。
2.3 尊重學(xué)生個(gè)性,調(diào)動(dòng)寫作激情。詩(shī)言志,詞言情,小說(shuō)言心聲,凡人都有表現(xiàn)自己的欲望,作文是高雅地表達(dá)自己思想的形式之一,這是學(xué)生寫好作文不竭的動(dòng)力。長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育使得作文教學(xué)變成了一潭死水,在這潭死水里,有的是固定不變的程式,令人反感的主題先行,于是學(xué)生的自我消退了,個(gè)性泯滅了,人格異化了,作文失去了勃勃生氣。顧明遠(yuǎn)教授指出:"要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要克服目前教育中的劃一性、封閉性,尊重學(xué)生個(gè)人,發(fā)展個(gè)性,培養(yǎng)自我負(fù)責(zé)意識(shí)?!l(fā)展個(gè)性是現(xiàn)代教育的另一個(gè)重要標(biāo)志。如果說(shuō)作文教學(xué)不能尊重孩子,給他們自由的寫作田地,這樣的作文教學(xué)是阻礙學(xué)生正常發(fā)展的泥潭,因此教師在平時(shí)的作文教學(xué)中,要以極大的熱情,尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,首先把學(xué)生看成是一個(gè)有思想、有情感、有思維、能感知的活生生的人,調(diào)動(dòng)他們的寫作積極性,疏通個(gè)性化寫作的彎彎細(xì)流,讓每個(gè)學(xué)生的寫作個(gè)性都能得到順利的發(fā)展。
2.4 讓學(xué)生改變怕作文的觀念?!督逃睦韺W(xué)》告訴我們:人的行動(dòng)、反應(yīng)是受思想控制的,而觀念、習(xí)慣往往左右著人的思想。我們常說(shuō)作文難教,首先是因?yàn)閷W(xué)生從思想上排斥作文,對(duì)作文課比較反感,因?yàn)閷懖缓?,所以就不想寫,隨便拼湊一篇,結(jié)果往往會(huì)被批評(píng)?這樣的惡性循環(huán)是造成學(xué)生怕作文的主要原因。"知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。"作文也是一樣的,想讓學(xué)生學(xué)好作文,寫好作文,首先得讓他喜歡上作文,讓他以寫為樂(lè),達(dá)到這個(gè)境地,相信作文教學(xué)就會(huì)變得容易得多。怎么才能讓學(xué)生喜歡作文呢?我覺(jué)得應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教師施壓讓學(xué)生寫作文、強(qiáng)迫學(xué)生寫作文的習(xí)慣,因?yàn)閷W(xué)生本能地會(huì)對(duì)強(qiáng)加給自己的東西持有一定的反對(duì)意見(jiàn)。如果教師規(guī)定你必須每天寫一篇日記,往往很多學(xué)生會(huì)不照做,或者勉強(qiáng)應(yīng)付,就收不到預(yù)期的效果。我覺(jué)得首先要改變學(xué)生的一些觀念,不要把作文當(dāng)做是一項(xiàng)任務(wù),而是把它當(dāng)做自己的一個(gè)記憶,當(dāng)做是自己成長(zhǎng)的一個(gè)個(gè)腳印,當(dāng)做是多年后自己仍可以拿出來(lái)讓別人看或者可以給自己回憶的一項(xiàng)作品。比如,教師可以請(qǐng)比他們年長(zhǎng)一些的師兄、師姐來(lái)班上談一下自己當(dāng)初寫作文的一些經(jīng)歷、感想,因?yàn)橥g人會(huì)有更多的共通語(yǔ)言,他們的話要比教師的話管用,也會(huì)加強(qiáng)學(xué)生的印象。
2.5 讓學(xué)生多積累語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。我們都知道,任何知識(shí)都是慢慢積累起來(lái)的,特別是語(yǔ)文方面的知識(shí),沒(méi)有積累,沒(méi)有學(xué)習(xí),就不會(huì)有好的作品。課本里面的《傷仲永》就是一個(gè)明顯的例子,就算以前的基礎(chǔ)再好,天生再怎么聰穎,離開(kāi)了新知識(shí)的積累,就會(huì)顯得寡味,沒(méi)有生機(jī)。所以,要想寫好作文,必須要有一定的基本知識(shí)的積累,而知識(shí)的積累不是一時(shí)半刻就可以完成的。"不積跬步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江河。"知識(shí)的積累是需要我們?cè)谌粘5膶W(xué)習(xí)中慢慢提煉的。比如,對(duì)基本的字詞、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí),還有對(duì)文章的不同結(jié)構(gòu)類型的學(xué)習(xí),還有對(duì)修辭手法、寫作方法的學(xué)習(xí)等等。比如,在黑板的側(cè)邊開(kāi)辟一個(gè)生字詞專欄,每天讓學(xué)生輪流更新,這樣下來(lái),一個(gè)學(xué)期就會(huì)積累不少的字詞量;自己在生活中看到的比較好的句子結(jié)構(gòu)也要及時(shí)地記錄下來(lái),在以后的作文中可以仿用這樣的結(jié)構(gòu),等等。掌握好了這些最基本的東西,就如同建房子準(zhǔn)備好了最基本的磚瓦、水泥、鋼筋等材料,有了這些最基本的材料,施工才能正常進(jìn)行。同樣,有了基本知識(shí)的積累,才能寫出一篇好的文章。