黑龍江省的文化遺產與旅游開發

王曉敏

文化遺產除了具有珍貴的歷史價值、科研價值、審美價值、文化價值外，還具有很大的經濟價值，具體表現在它與旅游業、服務業等的結合上。黑龍江省擁有數量豐富的物質文化遺產和非物質文化遺產，在經濟產業結構轉型的關鍵時期，研究和保護文化遺產，對其進行開發，以促進旅游業及相關產業的發展，具有深遠影響。

“文化遺產”一詞最早出現在美國，1965年，在美國的白宮會議提出了建立“世界遺產信托基金”，第一次提出了“世界遺產”這一概念，后來在1970年將之寫入了《國家環境政策法》中，并在1972年的《人類環境宣言》和《人類環境行動計劃》中進一步強調了它的重要性?！笆澜邕z產”提出后，得到了其他國家以及聯合國教科文組織的注意，聯合國教科文組織于1972年頒布了《保護世界文化及自然遺產公約》 ，作為第一個對文化和自然遺產做出準確界定的世界性公約，它的通過具有重要的意義，在公約中，將文化遺產分為三類，即文物、建筑群、遺址，其共同特點是都具有歷史、藝術和科學等價值。隨后，由于經濟和科學技術的發展，對文化遺產的研究和探索一直在不斷的改進，尤其是日本“無形文化遺產”概念的提出，將文化遺產的范圍擴展到了民俗、節日、工藝等無形領域，使文化遺產的范圍越來越多樣化和全面，到目前為止，文化遺產分為小型有形文化遺產、大型有形文化遺產、無形文化遺產、自然及文化遺產四大類，由于其從提出到現在經歷的時間還不長，關于文化遺產的分類及界定還存在很多爭議，有待進一步完善，各國目前都以聯合國教科文組織的相關公約和建議為準。

我國對文化遺產的關注由來已久，最早可以追溯到宋朝，當時出現了金石學，以對古物進行收集、整理和研究為主，典型的有趙明誠的《金石錄》，開創了我國珍視文物及其文化價值的傳統。現代意義上的文化遺產研究及其保護，在改革開放以后取得了順利進展且收獲頗豐，目前的文化遺產保護以2002年通過的《中華人民共和國文物保護法》為準，其中包括不可移動文物、考古發掘、館藏文物、民間收藏文物等類別，但沒有對非物質文化遺產類別做出相關規定。后來隨著聯合國教科文組織和相關國際組織的推動，尤其是2003年通過了《保護無形文化遺產公約》，促進了我國對無形文化遺產的關注和保護，并于2005年國務院頒發了《國務院辦公廳關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》，充分認識到了非物質文化遺產保護的重要性和緊迫性，以此同時加快了立法的步伐，通過不斷的實踐和修正，在2011年通過了《中華人民共和國非物質文化遺產法》，并明確了非物質文化遺產是指“各族人民世代相傳并視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式，以及與傳統文化表現形式相關的實物和場所，”對非物質文化遺產作出了明確的界定。在自然遺產保護方面，雖未出臺自然遺產保護法，但對自然遺產的保護從未終止過。

黑龍江省近年來一直致力于文化遺產的研究和保護工作，并陸續出臺了相關的政策和規定，僅就非物質文化遺產來說，不僅成立了非物質文化遺產中心，還進行了廣泛的普查和調研，從2003年開始，先后有五批傳統的民俗、技藝、文藝等被列入省級非物質文化遺產名錄，其中包括民間文學、民間美術、民間音樂、民間舞蹈、戲曲、曲藝、民間雜技、民間手工技藝、生產商貿習俗、消費習俗、歲時節令、人生禮俗、游藝、傳統體育與競技等項，尤其是一些少數民族的傳統文化，通過名錄體系的建立，得到了妥善的保存和保護，如滿族的薩滿神話、鄂倫春族的樺樹皮鑲嵌畫、赫哲族的嫁令闊、達斡爾族的魯日格勒舞等，在列入文化遺產名錄的同時，得到了政府及大眾的廣泛關注，使其能夠得以持續發展，并不斷產生文化與經濟效應。

無論是小型或大型的物質文化遺產、無形的非物質文化遺產，還是天然形成的自然文化遺產，其蘊含的歷史、審美、藝術價值，無疑是一筆巨大的文化資源和經濟資源，而作為文化交流的重要途徑之一，旅游成為文化遺產展示甚至是保護的主要方式。近年來興起的文化旅游，正是這一趨勢的證明，文化旅游是指著重于文化和文化環境的旅游行為，包括參觀博物館、參加文化活動、參觀古跡遺址等，這與文化遺產具有緊密的聯系，在古跡遺址國際理事會第十二次大會上采納的《國際文化旅游憲章》中，對旅游和文化遺產之間的關系進行了闡述，并提出“旅游可以為文化遺產創造經濟利益，并通過創造資金、教育社區和影響政策來實現以保護為目的的管理。”而“自然和文化遺產、多樣性和生活文化”則成為旅游的主要吸引力，實現旅游業的有序和持續發展。

如上所述，遺產旅游這一新興的產業形式，連接了文化遺產與旅游兩個領域，也是連接經濟與文化的重要方式。國家鼓勵和支持此種形式的發展。2010年，劉云山在博鰲國際旅游論壇上的演講《文化是旅游的靈魂 旅游是文化的載體》中，不僅指出了文化對于旅游的重要意義，以及兩者之間的相互促進作用，還進一步提出了歷史遺跡、文化遺產作為一種重要的文化資源，對其合理、適度的開發，可以推動旅游文化產業的發展。2011年10月黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》中，就明確提出了文化與旅游產業以及文化遺產保護與旅游產業發展的內容，而且提出“積極發展文化旅游，促進非物質文化遺產保護傳承與旅游相結合”的戰略部署。2012年2月，文化部的《文化部“十二五”時期文化產業倍增計劃》中，則針對歷史文化名城、文物古跡、手工技藝和表演類的非物質文化遺產進行旅游開發。

為了順應國際經濟尤其是旅游業發展的潮流，響應國家在文化旅游、遺產旅游等方面的方針和政策，黑龍江省在文化遺產與旅游業結合的過程中走出了一條符合本省實情的道路。根據省內的歷史文化資源，提出了構建“一核兩翼三圈一帶”的特色文化旅游產業，也就是“文化旅游核心區”、“兩翼文化旅游區”、“生態文化休閑圈、歷史民俗文化圈、中俄國際文化交流圈”、“邊境特色文化旅游帶”，其中的歷史民俗文化圈，就是文化遺產與旅游開發的典型。歷史民俗文化圈主要是依托佳木斯、雙鴨山、七臺河和鶴崗。佳木斯是我國古代肅慎族的發源地，當地有一項傳統文化被列入聯合國教科文組織《急需保護的非物質文化遺產名錄》，那就是“伊瑪堪”，作為黑龍江省唯一的一個入選項目，其歷史和文化價值尤為重要，同時還有赫哲族伊瑪堪、赫哲族剪紙、赫哲族烏日貢大會等列入了省級非物質文化遺產名錄，這些特殊的文化遺產，也被作為珍貴的文化旅游資源，得到了合理的開發和利用，創造出了觀光旅游、赫哲民俗等旅游項目，隨后還衍生出了民俗工藝品生產研發基地等文化產業，取得了良好的經濟收益。還有雙鴨山，擁有1044個古代遺址，而且赫哲族、朝鮮族的民族民俗文化資源豐富，當地政府根據本地的物質和非物質文化遺產特色，打造了七星祭壇遺址公園、鳳林古城遺址公園等遺址觀光旅游，還全面推進了“北大荒風光旅游區”的建設，目前已經形成了“訪古探源游”、“黑土文化游”、“邊境口岸游”以及樹立了烏蘇里江、珍寶島、雁窩島、“挹婁王城”四大旅游品牌等，不僅促進了本地旅游業的發展和經濟進步，也為其他地區提供了經驗參考。

黑龍江省的文化遺產，尤其是數量豐富的非物質文化遺產，在不斷發現和保護的過程中，也進行了適度的開發和利用，不僅有利于文化遺產的保護和宣傳，更促進了旅游產業的發展，實現了二者的共贏，在今后的旅游資源開發過程中，還需要政府的引導以及大眾的積極參與，才能實現文化遺產和旅游業的更好的發展。

（作者單位：黑龍江大學歷史文化旅游學院）