孫婷
深廣的內涵與外延使得旅游幾乎無處不在,而在文化旅游日益得到大眾青睞的同時,遺產旅游也備受矚目。世界旅游組織將遺產旅游定義為“深度接觸其他國家或地區自然景觀、人類遺產、藝術、哲學以及習俗等方面的旅游”。非物質文化遺產作為特殊且珍貴的文化與遺產旅游資源,分析其發展現狀,探究適宜的解說方式對遺產旅游發展及遺產保護工作進行意義重大。
一、非物質文化遺產
根據聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》定義:“非物質文化遺產”指被各社區、群體,有時是個人,視為其文化遺產組成部分的各種社會實踐、觀念表述、表現形式、知識、技能以及相關的工具、實物、手工藝品和文化場所。這種非物質文化遺產世代相傳,在各社區和群體適應周圍環境以及與自然和歷史的互動中,被不斷地再創造,為這些社區和群體提供認同感和持續感,從而增強對文化多樣性和人類創造力的尊重。”它具有歷史、文化、科學、審美、經濟等多方面價值,對人類的生存與發展具有獨特的價值與意義。
二、非物質文化遺產資源解說概況
(一)發展現狀
截至2015年底中國已有世界非物質文化遺產30項,國家級非物質文化遺產1664項,然而在對這些非物質文化遺產解說方面的研究卻存在極大不足,甚至未有一項世界非物質文化遺產建有完善的公開解說體系。目前對非物質文化遺產多重視申報環節,在解說展示與傳承發展等方面的工作做得甚少。非物質文化遺產的特殊性征與深厚底蘊使得其在識別、解說與保護等諸多方面存在一定難度,解說既是建立于非物質文化遺產基礎之上的必要展現形式,同時在對遺產的保護中也扮演著尤為重要的角色。
(二)研究現狀
解說作為一種重要的遺產保護策略,已得到國外廣大學者的關注與認同,其作用也正日益被遺產地管理者所重視。目前國內關于解說的理論研究匱乏,已有文獻多是從旅游解說系統的規劃與設計角度進行案例研究。
對于包含于遺產解說中的非物質文化遺產解說,當前學界的研究仍較為薄弱,尤其在非物質文化遺產解說方面更是幾近于無。筆者通過中國知網對“非物質文化遺產”與“解說”兩詞同時進行篇名與關鍵詞檢索,結果顯示均為空白。此外,檢索還發現目前也極少有對非物質文化遺產解說理論進行歸納與分析的相關文獻。因此,本文擬在現有相關領域理論基礎上,以非物質文化遺產這類遺產旅游資源解說為切入展開初步整理與探究。
三、非物質文化遺產資源解說探究
(一)解說理念
非物質文化遺產具有無形性、活態性、傳承性等特征,這決定其解說理念、方式等必然與其他遺產旅游資源不同。首先,非物質文化遺產形態上的不可視,使得其必須借助一定物質載體為人們所感知,反映出內在的精神、價值與意義,實現從無形到有形的轉化;其次,非物質文化遺產并非簡單的靜態遺存,而是活態且完整的文化形式與過程,它的核心內涵與人的行為活動密切相關,需要通過人來詮釋與演繹;再次,雖然非物質文化遺產隨時空變遷不斷傳承與發展,但其最為本質的原真性必須得到忠實呈現,要充分考慮其產生與存在的社會、文化、自然背景環境,探索原存脈絡,在時空情境轉變的現實下盡量將對其文化原真性的損害降至最低;最后,要實現對于非物質文化遺產的有效傳承與保護,增強文化吸引力是必不可少的,必須一改以往單向解說的方式,使之與旅游者產生交互,非物質文化遺產源自于人而繼承于人,只有增入人類行為的元素才能更具生命力,更持久地傳承與發展。
(二)解說方式
1、實物解說
實物解說是通過非物質文化遺產的載體或衍生體,給旅游者一種直觀具體的認識,當然它也存在明顯不足,參觀者對所見非物質文化遺產的本質和內涵難以充分認識。這種解說方式簡單直接,但需要配合其他的手段與方式,以達到完整而全面的呈現。
2、還原解說
對非物質文化遺產及其文化空間中的原生環境進行復原,通過模型以及各種道具還原非物質文化遺產產生時的場景,再現周圍環境、人物狀態、空間形式等,幫助旅游者更好地理解其源起與發展,為之創造身臨其境之感,讓其真切體驗到非物質文化遺產的獨特魅力。
3、展演解說
在還原場景的基礎上融入人的因素,表演與展示出與非物質文化遺產相關的情節與內容,以動態表演方式生動詮釋。這類解說尤其適于傳統表演藝術、手工藝等具有很強展演性質的非物質文化遺產,能夠在很大程度上提高這類遺產旅游資源的吸引力。
4、數字解說
以信息技術手段將非物質文化遺產相關的照片、錄音和錄像等資料以數字化的形式存儲、制作并展示傳播。通過新技術與新媒介的綜合運用,使解說活動更具交互性與創造性;增強多感官表現力,增進旅游者對非物質文化遺產的理解與接受程度。同時利用虛擬化場景,還原并展示出瀕于消亡的非物質文化遺產,在實現對珍貴遺產保護的同時,兼顧其靜態傳承與動態發展。
四、結語
對非物質文化遺產旅游資源的解說探究能更好地為旅游者創造理解、欣賞和享受這些文化資源的機會,有助于提高對其的認可、尊重與保護意識;還將影響遺產旅游體驗質量,提升旅游者的精神體驗,并促進遺產旅游的可持續發展。
(作者單位:長安大學地球科學與資源學院)