旗袍的文化內涵

張立華

旗袍作為中國女性的著裝，具有鮮明的民族文化特色和豐富的藝術特色及審美情趣。自其產生以來，就成了東方服飾藝術的載體。旗袍由最初的少數民族的著裝，演化為一個民族統一的服飾，直至走向世界，被更多的人喜聞樂見。可見，世人對旗袍的審美追求已經成為一種社會行為，由小眾行為轉為大眾行為，究其原因是服飾背后蘊涵了中國傳統文化的底蘊。

誕生于20世紀初，盛行于三四十年代的旗袍分為京派旗袍和海派旗袍。它代表著藝術與文化的兩種不同風格。在傳統與現代中，旗袍一路走到今天，承載了中華服飾文化的文明，維護著中華民族對“善”與“美”的追求。顯露出中華女性良好的個人修養以及傳統美德。旗袍上身，宛如天地間一道絢麗的彩虹，在不經意間，透露出一種高貴，一種含蓄，一種典雅，亦或出現在一個角落，亦或是在歌舞升平中。

一、旗袍是歷史與文化的傳承

創始于清代的旗袍，是滿族婦女的傳統服飾，但其實它也是滿族男女老少一年四季的服飾。旗袍歷經多個民族服飾與文化的融合，幾經變遷，在變化與取舍之間成為一種內外和諧統一的傳統時裝，被譽為近代中國女性時裝的代表。一件旗袍凝結了中華民族幾千年的服飾文化的精華，濃郁的詩情，流動的旋律、寫意的畫風，透露出中國女性的大方、賢淑、溫婉、含蓄、性感、秀美，詮釋了20世紀上半葉中國城市女性特有的氣質。滄桑變幻的往昔背后，旗袍更擁有了煥然一新的現在。旗袍于色彩、面料、款式、做工、配飾等方面更見中西文化合璧的身影，不僅中國人自己喜歡，外國人也青睞。旗袍于藝術中透著一絲寧靜，于和諧中增添一筆寫意，于端莊中裹挾著一種韻味，在時光的流轉中呈現著永恒的魅力。

二、杏簾獨步的婉約美

旗袍生動了大漠孤煙，魅力了煙雨江南。旗袍的美有目共睹，它是中國服飾文化的一面鏡子，伴隨著中國女性走過了不同的歷史時期，真切地記錄著文化發展的時代印記，表現著不同時代的社會生活及審美標準。于不言不語中，呈現著不同時代不同文化背景的人們的信仰和審美情趣。積淀了嫵媚的歲月，起伏著歷史的綿延。旗袍它既可以穿著，更可以欣賞。多種圖案背后呈現的是小橋流水人家，百鳥朝鳳，亦或是百花盛開，婉約之中透露著不同韻味的美，再看身著旗袍的女子，婀娜多姿，碎步前行，如水蛇舞動，如柳枝飄曳，瞬間清麗、內斂溢于言表，小鳥依人，柔情似水，亭亭玉立，令人叫絕，濃得化不開。

三、林下清風的曲線美

儀態輕盈吹細柳，身著旗袍心放晴。旗袍在歷史的演變過程中突破了中國婦女著裝嚴整的傳統觀念，拋棄了繁瑣的裝飾和形制，由昔日的寬大漸趨于瘦長合身，凹凸有致，盡顯女性身材，增加形體修長感，配以流行的絲襪、高跟鞋，在不經意間襯托著中國女性的曲線美。其實古代漢人就喜歡女性細腰曲折，《詩經》中有言“窈窕淑女，君子好逑”，直到唐代以楊貴妃為代表的豐腴美為世人所仰慕、崇拜，直至明清時代，女性纖細柔美之風又得以流行，東方女人體態的曲線美再次映入眼簾。旗袍恰好承擔起裝點中國乃至世界女性曲線美的任務，冷香端凝、花團錦簇的旗袍，更讓女人有了幾分矜持憂郁、雍容大度。張曼玉在王家衛導演的《花樣年華》中換的是旗袍，換不掉的是她的心情及柔美，更換不掉的是旗袍背后的中國傳統文化氣息和底蘊。

四、江南斜雨的含蓄美

詩人戴望舒筆下撐著油紙傘的姑娘穿的一定是旗袍。江南古巷雨階滑，秀傘半遮俏影斜。高衩的旗袍，蜻蜒形的盤扣，性感而又楚楚動人。那手執香扇的女子，在綢緞的包裹下，步履輕盈，有如點點蜻蜓，飄飄渺渺，古典而又東方，獨特的韻致中，無時不透露出旗袍的典雅高貴含蓄的美。鞏利在電影《2046》里，湯唯在電影《色·戒》中，都淋漓盡致地穿出了旗袍沉寂已久的風韻，不經意地展現了所有能展示的女性美，正所謂錦袍絢麗儀態嬌，吳儂軟語熨人心。旗袍的出現，讓中國人經歷了“驚鴻一瞥秀旗衫”的時代，旗袍的內涵決定了它的文化品位，增添了女性健康自然的氣質，不妖、不媚、不俗、不病態，符合當時時代“美觀大方”的標準，而且更為實用。有人評價張愛玲“穿著旗袍仿佛穿著博物院的名畫到處走，遍體森森然，飄飄欲仙。”

翻過半個世紀的日歷，著裝還需俏旗袍。旗袍是一種服飾，更是一種文化。作為一種有民族代表意義的正式禮服出現在各種正式的場合，旗袍流暢的線條，時尚的中國元素；收肩、飾花、珠片、刺繡，琵琶襟、如意襟、低襟，高領、低領、無領，流淌的韻味；一番懷舊的情結。今天，旗袍已從生活常服上升為禮服，變得越來越繁花似錦，變得越來越貼近時代，變得越來越貼近生活。在中國傳統文化中，它不僅代表著一個人的形象和精神面貌，而且體現著一個國家、一個民族的文化底蘊。當然，在中西方文化交流中，服飾文化受西方文化影響，在中國也曾出現過旗袍馬甲，旗袍接受著美的思潮的碰撞。莫非旗袍注定要在歲月的詩行中上升為一種高貴，不為多數人所有，寧守孤寂，淡然從容，不放身價，那是怎樣的一道風景……正如張愛玲所言：“生命是一襲華美的旗袍。”

（作者單位：長春職業技術學院）