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初中語文教學(xué)中的文言文教學(xué)中的問題與對策

2016-06-30 04:09:36王衛(wèi)品
關(guān)鍵詞:教學(xué)研究初中語文

王衛(wèi)品

【摘 要】 文言文是祖先留下的寶貴財(cái)富,無論其關(guān)學(xué)價(jià)值還是史學(xué)價(jià)值以及文學(xué)價(jià)值,都是現(xiàn)代文無法比擬的。博古通今是無數(shù)文人志士追求的目標(biāo),同時(shí)也是教師要求學(xué)生達(dá)到的目標(biāo)。進(jìn)入初中以后,文言文的學(xué)習(xí)被提到了一個(gè)很重要的層次,課本中文言文的篇目明顯增多,但是由于日常生活中并不常用,導(dǎo)致學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)感到枯燥無味,教師也感到無法下手,造成了文言文學(xué)習(xí)的一個(gè)瓶頸。就筆者數(shù)年來的語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn),簡要談一下對文言文教學(xué)的一些見解。

【關(guān)鍵詞】 初中語文;文言文;教學(xué)研究

【中圖分類號】G63.34 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)15-0-01

一、初中語文文言文的現(xiàn)狀

首先,絕大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)文言文的動力來自于外部的壓力,即是為了應(yīng)對考試。學(xué)生其實(shí)處于一種機(jī)械的認(rèn)知狀態(tài)之中,既然教材上選了,那么我們就學(xué),學(xué)習(xí)就是為了考試,至于文言文學(xué)習(xí)有助于語言知識的積累,有助于語文綜合素養(yǎng)的形成,有助于了解中國古代燦爛的文化,有助于接受古代優(yōu)秀思想的浸潤與熏陶等方面的目的,學(xué)生根本沒有認(rèn)識到。而這些方面恰恰是文言文學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)。正因?yàn)闆]有認(rèn)識到,所以也就無法產(chǎn)生相應(yīng)的動力,學(xué)習(xí)即是為了應(yīng)付,興趣一詞更是無從談起;興趣是學(xué)習(xí)的最大動力,沒了興趣,又怎么能學(xué)好呢?當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中缺乏文言文學(xué)習(xí)的環(huán)境,由于文言文學(xué)習(xí)材料的內(nèi)容大都與當(dāng)代生活相去較遠(yuǎn),現(xiàn)實(shí)的語言環(huán)境很少有文言文學(xué)習(xí)的用武之地,也造成學(xué)生學(xué)習(xí)文言文興趣不濃一個(gè)原因。

其次,文言文教學(xué)效率不高的根本原因在于教師層面,學(xué)生目的性不明確的原因除了自身因素和語言環(huán)境因素以外,更是與教師知行不一的做法有著不可分割的關(guān)系。試分述之,文言文教學(xué)到底為什么?是僅僅為了實(shí)詞、虛詞、句式等這些知識層面上的學(xué)習(xí),還是為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)?不用說,幾乎所有老師都會選擇后者。但在實(shí)際操作中,卻又都自覺或不自覺地轉(zhuǎn)向了前者。原因很簡單,如果把文言文學(xué)習(xí)化解為知識體系的學(xué)習(xí),那相對簡單許多,非常便于操作。而能力說到底是一種心理模式的構(gòu)建,看不見摸不著,實(shí)在難于切入。于是,一篇篇血肉豐滿的文言文就被大卸八塊,能力培養(yǎng)的課程異化為知識體系的傳授。因?yàn)槲难晕膶W(xué)習(xí)材料已經(jīng)被肢解為若干個(gè)知識點(diǎn),那么在實(shí)際操作中,教學(xué)方法也就簡單化了,教師在臺上講,同學(xué)在臺下記,把知識點(diǎn)記熟就可以了。至于自身的閱讀體驗(yàn)、文章本身的意蘊(yùn)之美,根本沒有辦法進(jìn)入這個(gè)封閉的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。

最后就是中心思想或?qū)懽魈厣臍w納總結(jié)。課堂的主角仍然是教師,學(xué)生只有被動地接受知識,缺乏應(yīng)有的主體實(shí)踐與體驗(yàn)活動,學(xué)生只是接受知識的容器。有些學(xué)生學(xué)了兩年,連最基本的文言文學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣都沒有培養(yǎng)起來,如誦讀的習(xí)慣,如閱讀注解的習(xí)慣,如使用工具書解決問題的習(xí)慣。甚至有些老師平時(shí)只注意抓名句的背誦與默寫,往往只熱衷于把一篇篇文質(zhì)兼美的課文肢解為若干個(gè)知識點(diǎn),讓學(xué)生去記憶。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),有教師把作品的思想內(nèi)容和寫作特色也“濃縮”成一個(gè)個(gè)概念,讓學(xué)生統(tǒng)一背誦默寫,且美其名曰:“鞏固”。“這種將能力培養(yǎng)異化為基礎(chǔ)知識教學(xué)的做法,不僅破壞了文章血脈貫通的有機(jī)生命體,也使閱讀活動陷于浮淺化,不能促使學(xué)生深入理解和把握文章內(nèi)在的生命其建構(gòu)的藝術(shù)真諦。”可以說,教師教學(xué)行為的異化直接導(dǎo)致了學(xué)生的學(xué)習(xí)目的模糊,導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的趨淡。那么我該如何做呢?

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

我們常說:興趣是最好的老師,也明白這句話的意義,但是在實(shí)際的教學(xué)過程中,我們卻往往會忽略這句話的效應(yīng),在教學(xué)的過程中往往是按照自己以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),更加注重知識的灌輸,而忽略了學(xué)生的感受,從而造成教學(xué)效果的不理想。特別是在文言文的教學(xué)中,我們更多的是注重對基本知識的傳輸,而沒有顧及學(xué)生的想法,比如,為什么要學(xué)習(xí)文言文,學(xué)習(xí)文言文的好處是什么等等,造成學(xué)生在學(xué)習(xí)中的被動地位,甚至有學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)等情況。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就要從學(xué)生的需求出發(fā),從他們的興趣點(diǎn)出發(fā)。初中時(shí)期由于學(xué)習(xí)科目的增多,學(xué)生學(xué)習(xí)壓力也相對較大,許多學(xué)生都想去看課外書來緩解壓力。在我看來,這就是一個(gè)途徑:我國文學(xué)的發(fā)展是由文言文一半白話文一現(xiàn)代文這樣的順序發(fā)展的,而我們接觸比較多的就是現(xiàn)代文,想學(xué)好文言文就可以借助半白話文這一媒介,比如推薦學(xué)生閱讀通俗小說《水滸傳》《西游記》等章回小說,這不僅能提高學(xué)生的漢語知識,還能慢慢轉(zhuǎn)換他們的觀念,讓他們對文言文不再恐懼。長期以來,就可以推薦他們閱讀《古文精選》或是教師選一些經(jīng)典的文章讓他們練習(xí)閱讀,讓他們發(fā)現(xiàn)古文的經(jīng)典,并逐漸愛上古文。初中生的思想正處于英雄主義泛濫階段,對好的事物就有崇拜的觀念,我們也可以利用他們這個(gè)特點(diǎn),多找些好的例子,比如,某年中考一個(gè)學(xué)生的滿分作文《赤兔之死》就是以古文的形式寫下來的,讀起來朗朗上口、回味無窮,讓學(xué)生學(xué)習(xí),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望。當(dāng)然這只是其中的一點(diǎn)點(diǎn)技巧,日常教學(xué)的過程中我們還可以隨時(shí)隨地地引入文言文的相關(guān)知識,讓學(xué)生在不知不覺中慢慢對文言文產(chǎn)生興趣,如此一來,教學(xué)的效果就會好很多。

三、加強(qiáng)學(xué)生文言文相關(guān)知識的積累

荀子勸學(xué)中有“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”之說,運(yùn)用到語文教學(xué)中講的就是語文的學(xué)習(xí)是需要知識的積累的。文言文中有很多“通假字”“古今異義字”“一詞多義”等現(xiàn)象,是需要學(xué)生必須掌握的,但是零碎知識的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的,而是需要慢慢積累的,所以作為教師,必須注意在日常的教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo),比如,在黑板的一側(cè)設(shè)立語文專欄,讓同學(xué)們一個(gè)個(gè)負(fù)責(zé)更新,每天更新2~3個(gè)文言文常用詞,讓知識的學(xué)習(xí)融化在學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。或者教師也可以根據(jù)學(xué)習(xí)的進(jìn)度對相關(guān)的知識進(jìn)行總結(jié)復(fù)習(xí),對相似的句型進(jìn)行匯總,以便學(xué)生的綜合理解,對實(shí)詞、虛詞進(jìn)行列舉,讓學(xué)生便于掌握,教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生找出課文中的難點(diǎn)字詞,這樣通過縱橫結(jié)合的方法,讓學(xué)生從不同的角度去理解、去認(rèn)識,經(jīng)過長時(shí)間的積累,相信學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握會取得很大的進(jìn)步。比如,可以給學(xué)生提供農(nóng)歷的二十四節(jié)氣的名稱、我國古代的朝代變革、各位文人雅士的生平敘述、古人的一些風(fēng)俗習(xí)慣等等,以便加強(qiáng)他們的古文知識積累,為幫助他們理解文言文中的一些知識有很大的幫助。

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