吳超
【摘 要】 文章以?xún)纱蔚匠啥紝W(xué)習(xí)高效課堂改革的經(jīng)歷表達(dá)了自己對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的思考——語(yǔ)文教學(xué)在新一輪的課程改革中,不能走極端,不能將課程改革與語(yǔ)文教學(xué)自身的特點(diǎn)對(duì)立起來(lái),應(yīng)堅(jiān)持語(yǔ)文的本性——語(yǔ)文味,展現(xiàn)語(yǔ)文之美。
【關(guān)鍵詞】 教學(xué)改革;高效課堂;語(yǔ)文之美;語(yǔ)文味;教學(xué)反思
【中圖分類(lèi)號(hào)】G63.20 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)15-0-01
為加強(qiáng)高效課堂建設(shè),學(xué)校多次組織老師們“走出去”取經(jīng),我有幸兩次同行,聽(tīng)課,評(píng)課,聆聽(tīng)學(xué)術(shù)報(bào)告,現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)質(zhì)疑,真是受益匪淺。
記得那年3月雙槐中學(xué)之行,龍泉山上桃花未開(kāi),假花招搖蒙人,課堂現(xiàn)場(chǎng)也有點(diǎn)假。語(yǔ)文教師以課外選文“小時(shí)了了,大未必佳”為范例,現(xiàn)場(chǎng)展示了文言文的自主合作教學(xué),課堂氣氛熱烈,自主學(xué)習(xí)充分,小組合作積極,老師變身為導(dǎo)演,導(dǎo)出了一節(jié)平常而又平淡、真實(shí)而又實(shí)在的課。整體看來(lái),似有投機(jī)取巧之嫌,看不到導(dǎo)學(xué)案實(shí)施的具體過(guò)程和方式,讓我這個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的門(mén)內(nèi)漢小組合作學(xué)習(xí)的門(mén)外漢看得不明不白、不痛不癢,大呼不過(guò)癮,倒是學(xué)生自信的談吐、端莊的舉止讓人印象深刻,倒是教室正前方的那“不管我自己是多么的粗糙,也要讓我的學(xué)生活出精彩”的宣言讓人心生佩服。在這樣的課堂,教師的作用是明顯淡化的,看不出她的高明之處;在這樣的課堂,語(yǔ)文味是很淡的。
學(xué)習(xí)歸來(lái),借鑒DJP(導(dǎo)講評(píng))的模式,全面推開(kāi)小組合作,實(shí)施導(dǎo)學(xué)案。在語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案的使用中,我明顯感覺(jué)到不適應(yīng),我覺(jué)得我不會(huì)教語(yǔ)文了,同樣的,好多人都覺(jué)得自己跟不上形勢(shì)了,都以為自己教不來(lái)書(shū)了。
精講、少講、不講,對(duì)于那些講慣了的人,怎么可能呢?你能讓那大腹便便肥頭大耳的人不再吃葷食嗎?你能讓喝酒成習(xí)慣的人不再貪杯嗎?你能讓抽煙成自然的人不再吞云吐霧嗎?那純粹是折磨,和煎熬。
預(yù)習(xí)檢測(cè)、當(dāng)堂訓(xùn)練、訓(xùn)練反饋,難道就是要把那些家伙練成做題的機(jī)器嗎?難道就是要讓這些環(huán)節(jié)去沖淡語(yǔ)文味甚至語(yǔ)文之美嗎?我們是要培養(yǎng)機(jī)械手(技術(shù)工人),還是要培養(yǎng)語(yǔ)文之美的學(xué)習(xí)者和鑒賞者?我在詰問(wèn),我在思考,我在探索。
假如方向是對(duì)的,我愿做涅槃的鳳凰,可我,會(huì)有重生的機(jī)會(huì)嗎?
今年春天的龍泉七中之行,似乎給了一個(gè)明確的答案。
同樣的龍泉山,不一樣的景色:萬(wàn)朵云霞落山坡,人間仙境在此中;同樣的DJP模式,不一樣的課堂呈現(xiàn)——七中的兩堂語(yǔ)文課,嚴(yán)格地執(zhí)行導(dǎo)學(xué)案的程序,不管是預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)還是課堂學(xué)習(xí)都有序推進(jìn),穩(wěn)扎穩(wěn)打,不急不躁,有條不紊。但是,《浪之歌》并不完整,只得在結(jié)尾時(shí)匆匆收?qǐng)觥B?tīng)課結(jié)束的時(shí)候,我在心中不斷地問(wèn)自己:這兩堂課精彩嗎?這兩堂課輕松有趣嗎?這兩堂課有味道嗎?這兩堂課有語(yǔ)文之美嗎?
當(dāng)然,值得借鑒的也有:比如《浪之歌》朗讀的變式設(shè)計(jì);比如導(dǎo)學(xué)案的學(xué)生活動(dòng)指令明確,具有極強(qiáng)的操作性;比如每個(gè)小組課桌上擺放的用于糾錯(cuò)的紅黃藍(lán)三色粉筆(他們是多么的注重細(xì)節(jié)啊)。
當(dāng)然,令人驚異的也有:在聽(tīng)課現(xiàn)場(chǎng),我請(qǐng)四人小組的一個(gè)男生舉手答問(wèn),他卻說(shuō)——1、2號(hào)舉手,3、4號(hào)旁聽(tīng)(天啦,連舉手的資格也沒(méi)有)。
當(dāng)然,這些都不是主流。當(dāng)然,這也不是問(wèn)題的中心。因?yàn)椋以谙耄赫Z(yǔ)文味和DJP模式(導(dǎo)講評(píng))會(huì)是一對(duì)冤家嗎?是有你無(wú)我的生死對(duì)頭嗎?
課后現(xiàn)場(chǎng)交流,那位校長(zhǎng)的話(huà)似乎解除了我的疑惑,似乎讓我有撥云見(jiàn)日之感。
“是學(xué)生的語(yǔ)文味重要,還是教師的語(yǔ)文味重要呢?”多么震耳發(fā)聵的聲音啊!
不管老師的語(yǔ)言有多華麗多煽情多么震撼人心,不管老師的體驗(yàn)有多深刻多有創(chuàng)見(jiàn),不管老師講得有多精彩多精辟,這些統(tǒng)統(tǒng)都是老師的。你說(shuō)他聽(tīng),學(xué)生只是被動(dòng)的接受,這樣的語(yǔ)文味,是遠(yuǎn)離學(xué)生的,這樣的課堂,是被告知的課堂,不是真正意義的新課堂。
學(xué)生的語(yǔ)文味,在某些人看來(lái),是淺的,甚至沒(méi)有價(jià)值,但只有學(xué)生自己去感知、去發(fā)現(xiàn)、去品味、去體悟、去實(shí)踐而習(xí)得的,才真正是屬于學(xué)生的。雖然淺,雖然少,但卻是學(xué)生真正擁有的,這才是語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)追求的味。
我似乎明白了,我似乎還是有些迷惑。
我們教務(wù)處主任好像不以那位校長(zhǎng)的話(huà)為然。
我們教科室主任似乎也不大贊同那位校長(zhǎng),覺(jué)得語(yǔ)文味與DJP模式應(yīng)該有更好的統(tǒng)一。
試想,如果每節(jié)課都是這樣的流程,千人一面,千課一面,語(yǔ)文的生機(jī)會(huì)不會(huì)被扼殺?活力四射的課堂會(huì)不會(huì)重新沉寂了無(wú)趣味?會(huì)不會(huì)有人再次驚呼“誤盡蒼生是語(yǔ)文”?
路在何方?敢問(wèn)路在何方?
似乎可以在龍泉七中的徐穎老師的課堂中找到答案,似乎可以在何志瓊老師的《羅布泊,消逝的仙湖》去覓些端倪。
記得那年下期,龍泉七中的徐穎老師“送教下鄉(xiāng)”,在我校現(xiàn)場(chǎng)講授《老王》。課堂的整體布局頗為巧妙,以小悅悅事件導(dǎo)入,以“不再做第十九個(gè)冷漠的路人”的警語(yǔ)結(jié)束,讓人震撼。無(wú)論是學(xué)生自行設(shè)計(jì)板書(shū)的環(huán)節(jié),還是老師精心設(shè)計(jì)的“心”形板書(shū);無(wú)論是扣住關(guān)鍵詞“愧怍”的學(xué)生說(shuō)話(huà)練習(xí),還是不大起眼的語(yǔ)句的字斟句酌巧妙點(diǎn)撥,無(wú)論是文革期間錢(qián)鐘書(shū)先生家庭景況的適時(shí)補(bǔ)充,還是“以善良體察善良”的主題深掘,我們不但可以欣賞徐老師駕輕就熟的從容,更能領(lǐng)略到強(qiáng)烈的語(yǔ)文味。雖然與歷史背景有關(guān),雖然與德育的滲透情感的熏陶緊密相聯(lián),但它不是歷史課,也不是政治課,而是一堂真真切切的語(yǔ)文味濃郁的語(yǔ)文課。
昨天的高效課堂展示,何志瓊老師為我們現(xiàn)場(chǎng)演繹了《羅布泊,消逝的仙湖》。從課題關(guān)鍵信息的把握到重點(diǎn)字詞的辨析,從課文內(nèi)容的感知?dú)w納到語(yǔ)言的體味,從羅布泊消逝原因的深層挖掘到主題的拓展,我們可以看出,這是語(yǔ)文的方式,這是語(yǔ)文的味道。老師“善待自然,保護(hù)生態(tài)”的呼吁,作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)在課堂上自然地生成,自然的流動(dòng),與學(xué)生的情感、心靈共鳴……教師的語(yǔ)言是美的,學(xué)生的朗讀是美的,課堂的氛圍是美的,整個(gè)課堂,有一種語(yǔ)文之美在流動(dòng)!
由此看來(lái),學(xué)生的語(yǔ)文味與教師的語(yǔ)文味,并不是割裂對(duì)立的關(guān)系,是可以魚(yú)和熊掌兼得的。學(xué)生的語(yǔ)文味重要,教師的語(yǔ)文味也很重要。語(yǔ)文課堂,當(dāng)努力追求語(yǔ)文味、語(yǔ)文之美。試想,缺少了語(yǔ)文味的語(yǔ)文課堂,她還能夠姓“語(yǔ)”嗎?