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初中語文文言文教學

2016-06-30 14:58:54張冰
課程教育研究·學法教法研究 2016年16期
關鍵詞:初中方法教學

張冰

【摘 要】語文課程標準對文言文的教學要求是:“讀文言文,要了解內容,能順暢的朗讀,背誦一些基本課文。” 這些作品是古代文化的結晶,具有極為豐富的內涵。通過對文言文的學習,可以讓學生熱愛民族語言,學習并發展民族語言的表現力,還有助于培養學生特有的審美情趣,可以培養學生對語言文字的敏感和提高語文的各種能力。本文通過對激發學生興趣、重視朗讀、引導學生體味文言文的美等多種教學方法進行了闡述與探討,以期能夠有效提高初中文言文的教學。

【關鍵詞】初中 文言文 教學 方法

【中圖分類號】G427 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)16-0187-02

一直以來,初中文言文教學都是令廣大初中語文教師極為頭疼的問題,文言文晦澀難懂,很多學生對文言文的學習提不起興趣。學生對文言文望而生畏、敬而遠之。下面,筆者多年的教學實踐,談談自己的一些看法和做法,以期能與諸位同仁共享。

1.激發學生學習文言文的興趣

我們常說:興趣是最好的老師,也明白這句話的意義,但是在實際的教學過程中,我們卻往往會忽略這句話的效應,在教學的過程中往往是按照自己以往的教學經驗,更加注重知識的灌輸,而忽略了學生的感受,從而造成教學效果的不理想。特別是在文言文的教學中,我們更多的是注重對基本知識的傳輸,而沒有顧及學生的想法,比如,為什么要學習文言文,學習文言文的好處是什么等等,造成學生在學習中的被動地位,甚至有學生產生厭學等情況。要激發學生的學習興趣,就要從學生的需求出發,從他們的興趣點出發。初中時期由于學習科目的增多,學生學習壓力也相對較大,許多學生都想去看課外書來緩解壓力。在我看來,這就是一個途徑:我國文學的發展是由文言文—半白話文—現代文這樣的順序發展的,而我們接觸比較多的就是現代文,想學好文言文就可以借助半白話文這一媒介,比如推薦學生閱讀通俗小說《水滸傳》《西游記》等章回小說,這不僅能提高學生的漢語知識,還能慢慢轉換他們的觀念,讓他們對文言文不再恐懼。長期以來,就可以推薦他們閱讀《古文精選》或是教師選一些經典的文章讓他們練習閱讀,讓他們發現古文的經典,并逐漸愛上古文。初中生的思想正處于英雄主義泛濫階段,對好的事物就有崇拜的觀念,我們也可以利用他們這個特點,多找些好的例子,比如,某年中考一個學生的滿分作文《赤兔之死》就是以古文的形式寫下來的,讀起來朗朗上口、回味無窮,讓學生學習,激發他們的學習欲望。當然這只是其中的一點點技巧,日常教學的過程中我們還可以隨時隨地地引入文言文的相關知識,讓學生在不知不覺中慢慢對文言文產生興趣,如此一來,教學的效果就會好很多。

2.重視誦讀,打好學習文言文的基礎

“書讀百遍,其義自見。”誦讀是學習文言文的基礎,通過誦讀可以加深對文言文的文意理解,幫助學生提高語言感知、直覺、積累、頓悟能力。誦讀要以理解為基礎,應在理解的基礎上進行。而且,學生理解了課文內容,情操上受到了陶冶,心靈上產生了共鳴,這對他們的朗讀、背誦會產生極大的促進作用,會使他們情不自禁地投入到朗讀、背誦中去。而缺乏理解的朗讀、背誦是無論如何也達不到這個效果的,只會事倍功半。在進行朗讀訓練時,要注重教師范讀或放錄音帶。字音讀準確,是誦讀的起碼要求,讓學生認真聽規范的優秀的朗讀既可以提高學生的朗讀興趣,文言課文中有大量的生僻字、通假字、破讀字、古音字等,如不先解決這些字詞的語音問題,那就根本談不上誦讀。在進行誦讀時,可以教給學生一些記憶方法,諸如:化整為零,分段背誦;相互背誦,查漏補缺;反復背誦,突破難點,以及理解記憶法、嘗試記憶法和協同記憶法等,來提高學生背誦的實效。同時要注重啟發、誘導學生掌握文言文所特有的語言規律、思維規律和表達規律,如:單音節詞與雙音節詞的使用,古今詞義的變化,詞類活用,一詞多義以及一些特殊句式等。在朗讀時就要注意語氣和情感的變化,通過語氣和情感的變化,讓學生體會作者當時的思想情感。

3.以今度古,拉近距離,強化教學有效性

來自遙遠年代的文言文,其文字和說話習慣都與學生生活中接觸的語言文字存在著巨大的差異。因陌生、難理解、不好掌握、費時多而收效甚微等原因,使很多學生對學習文言文失去興趣,甚至望而生畏,從而嚴重影響到文言文的學習動機。心理學認為:“經常失敗的體驗,最終將引起回避和退縮反映,讓學生喪失學習信心。”所以在文言文教學中,應盡量貼近學生生活,拉近學生與文言文的距離,消除學生對文言文的陌生感,讓學生自己去閱讀、理解和感悟,從細小的成功中獲得學習的信心。

美國著名教育家西爾伯曼在《教室里的危機》中指出:“所謂學習方式的變革,是指教師并不是全部知識的源泉,教師不包辦代替,而是采取使學生的學習變得容易的形式。”在文言文教學中,筆者牢記“閱讀是學生的個性化行為”,凡老師可以放手的地方,盡量放手讓學生去自主閱讀、自主參與、自主體驗、自求理解,不讓教師的分析代替學生的閱讀實踐。

例如:在教《兩小兒辯日》時,筆者嘗試讓學生進行角色扮演。筆者找出四位學生,分別扮演小兒甲、小兒乙、孔子和懂得一定科學知識的當代初中生,圍繞“太陽究竟是初出時距離我們近,還是日中時距離我們近”這一問題,各持觀點進行辯論。活動中,形象生動的表演代替了教師單一形式的講解分析,吸引了學生,從而成功地讓學生們的表演帶領大家穿越時空隧道,來到久遠的古代,親身感受文章所描述的人、事、物,設身處地地思考,這樣得來的理解印象深刻,不易忘記。

其實,角色扮演的形式非常多,除了扮演角色進行辯論外,還可以讓學生排演課本劇,扮演導演給同學們說戲,扮演說書人講文中的故事等等。這樣的課堂既氣氛活躍,又能幫助學生在表演與觀賞的過程中學習知識、解讀文本,從而達到有效高效的目的。

4.積極引導學生體味文言文的美,優化教學效果

4.1聽讀探尋美。教材配套的朗讀磁帶效果較好,課堂上可采取這種配樂聽讀,特別是教學那些短小優美的抒情小品,更是適宜。以《陋室銘》為例,在幽雅的古樂曲中,聲情并茂的朗讀,聆聽此銘,更覺情與景會,事與心諧。聽著聽著,不覺此室之陋,但覺此室之雅。眼前浮現:環境之雅:“苔痕上階綠,草色入簾青”;人文之雅:“談笑有鴻儒,往來無白丁”;心境之雅:“可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,全文抒發了作者曠達致遠,不同流俗的可貴氣質。為了強化這種感受,可重復播放,并讓學生閉上眼睛,默默地體會,調動起自己的情感體驗與想像,與作者“心靈溝通”。

4.2議讀體驗美。在教師的引導下,讓學生自讀并相互討論來感受美點。具體可用說、讀、論、評等方法。如上《口技》,告訴學生描寫的方式有直接描寫和間接描寫兩種,引導學生初步體會對口技表演的精彩描寫,由于文字淺顯,完全可采用“說、讀、論、評”方法。第一階段:要求學生把自己認為精彩的文字找出來并把閱讀的初步感受告訴同桌,然后同桌之間進行討論交流;第二階段:由每個討論小組推薦一至二名學生上臺陳述小組的審美體驗結果;第三階段:學生審美信息評述。由教師對學生的觀點、看法進行講評,或由學生進行評點。在這里,教師的評講尤為重要。它對學生的審美起著重要的引導作用。也就是說,我們要讓課堂是在教師引導下的學生的自主閱讀、自主鑒賞、自主審美活動。

4.3品讀再現美。“用心去感受作者的心,通過語言文字,看看那充滿詩意的畫面”,人們欣賞文學作品,是從形象感受開始的,形象作用于讀者的感覺和感情,使讀者受到藝術感染,于潛移默化中逐步體會到包含于其中的思想。在對文言文精彩片斷的欣賞上,尤其要加大對學生的指導和鼓勵,讓他們有品讀的意識和方法,具體可從文字語言、內容情感、表現手法、結構形式等方面進行。

只有放手讓學生試著去體驗文言文的美,融入學生的知識與生活經驗,融入學生的情感體驗,這才是符合新課標精神并受學生喜歡的教學方式。

5.加強文言文知識的歸納積累,做到融會貫通

文言文與現代白話文一樣,都是我們民族的語言,它體現了中華民族數千年的傳統文化,可以從中感受到深厚的文化底蘊。文言文教學應以人為本,指導學生學會學習,積極參與其中。

5.1傳授方法,學會翻譯。教授文言文的時候,如果一字一句的翻譯會使學習變得枯燥,須教會學生自已翻譯的能力。文言文的翻譯以直譯為重,意譯為輔,翻譯要忠于原文而又符合當代漢語的規范。但總體而言,翻譯都應做到流暢、準確而又有文采。傳授翻譯的文法,讓學生自已去譯文,并可以借助于工具書去查找詞義,而教師只需對一些疑難句式等做一些點撥。在此過程中,如遇到一詞多義等特殊情況時,教師可以指引學生展開小組討論和探究,并及時總結文言文語法。這些方式都有利于學生對文言知識的鞏固,并漸漸養成主動學習的良好習慣。

5.2重視基礎知識。對于文言文基礎知識的學習也是語文教材所重視的方面之一。如在文言文的作業中,《晏子使楚》對四個“之”字進行解釋的題目(蘇教版教材),目的就是為了讓學生關注“之”字在文言文中的重要性。如果不懂它的各種用法就無法正確解讀文章的內容,會直接影響到對文章的理解。

5.3讓知識更加系統化。在學習掌握文言文的知識要點時可采用符號筆記法,使用統一的符號在課文中圈畫等,以不同的符號來做標識,便于課后的歸納和復習。通過日常的積累,學生們可以把新老知識加以聯系,并深入理解和吸收,做到融會貫通。這樣的歸納和積累,使學生們感到條理清楚,能收到事半功倍的功效。

總之,在文言文教學中,教師應結合學生的特點,不斷總結經驗,探求新方法,讓學生有興趣、主動地去學習,并在學法加以指導,逐漸打好文言文知識基礎,使學生們由淺入深地去鑒賞中國古代文化,提高學生的人文素養,更好地傳承中國優秀的傳統文化。

參考文獻:

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[2]楊勛.淺談初中文言文教學[J].學周刊,2011年29期

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[4]朱招蘭.走出文言文教學的困境[J].語文教學與研究,2011年20期

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