王孟睿+姚虹
常言道“時代造就偉人”,“一大”代表中出現的老師和學生們,正是一個個在充滿危機的時代,為祖國的安危與革命的進程奉獻著自己所有的精力、見識乃至生命的革命先驅們的身影。
上海徐匯中學167年的歷史,是半殖民地的中國走向繁榮昌盛的縮影。中國革命史是徐匯中學的教學強項,在迎接中國共產黨95華誕的研究性教學中,我們發現:“五四”運動前后的師范生、留學生、中學教師和中學生,對黨的成立和馬克思主義的傳播功勛卓著。
如一大代表13人:即上海小組的李達、李漢俊;北京小組的張國燾、劉仁靜;武漢小組的董必武、陳潭秋;長沙小組的毛澤東、何叔衡;濟南小組的王盡美、鄧恩銘;廣州小組的陳公博;旅日小組的周佛海和陳獨秀個人的代表包惠僧。其中,包惠僧是自由記者不久后脫黨;張國燾和劉仁靜是北大學生后來分別背叛中共;陳公博和周佛海甚至先脫黨最后在抗戰期間投敵。其余和師范相關的一大代表,都從教書匠的最初起點進化到革命家的最高境界,他們以青春的熱血和理性的光芒點燃了民族解放的道路,值得我們永遠懷念。
李達(1890-1966)為農家之后,出生在湘江之濱。完全靠苦讀,考入京師優級師范學校(北京師范大學前身),畢業后在湖南的一所中學教書謀生;之后又以優異成績考上湖南留日官費生,最初在東京接觸了馬列主義。隨后,他放棄了理科,專攻馬克思主義學說。1920年代,如此醉心鉆研馬克思主義的人不多,這為李達后來成為黨的理論家,從而在社會科學戰線上留下濃重的一筆奠定了基礎。1920年他啟程回國,很快與陳獨秀、李漢俊等人共同發起成立上海共產主義小組。
一大結束后,李達還在上海機關做了一年的工作。但不久,他便攜家返湘,同毛澤東等合作辦湖南自修大學。他的這次返湘,既有毛澤東所邀,也因他與陳獨秀和張國燾的意見不一所致。1922年,二大在上海召開之后,李達決定“還是專心去研究理論為好”,于是離開了黨中央。1949年12月,毛澤東作為歷史見證人,劉少奇作為介紹人,李達又重新加入了中國共產黨。新中國成立后,李達奉命改造湖南大學,很快取得成效。接著又去改造武漢大學,同樣成果甚豐。這一期間,他主要是辦校和從事黨的理論研究。他是在毛澤東晚年少有的幾個能夠與之進行理論對話的人。毛澤東稱他為:真正的人!
李漢俊(1890-1927)出生于湖北潛江一個清貧的教師家庭。少年時他聰慧過人,勤于學習,并萌生了救國救民的遠大志向。他6歲進私塾念書,有過目成誦的聰慧。數年之后,他留學日本,并在京都大學遇到日本馬克思主義經濟學者河上肇,汲入馬克思主義營養,由學數學轉而鉆研馬克思主義。因而在馬克思主義理論方面,他有了深刻的見解。一大召開后,他把自己在上海法租界望志路106號與兄居住的廳堂做會場,終日備煙沏水準備會務,同時也闡述了大量建黨主張。
會議后期,他從容應對特務的騷擾,保護了與會代表。一大后,李漢俊不僅積極宣傳馬克思主義,還介紹了多位先進知識分子入黨,最著名的就是作家茅盾。李漢俊另一個重大貢獻是在上海組建了外國語學社并親自擔任老師,為黨培養了一大批優秀青年干部,共輸送30多名共青團員去蘇聯學習;這批有志青年中就有之后黨和國家領導人如劉少奇和任弼時。他還介紹了很多馬列著作給董必武。1927年大革命失敗后,他利用“合法”職位,掩護了一批尚未暴露的共產黨員、共青團員和進步人士,為革命做了大量工作。他自己犧牲時,年僅37歲。
董必武(1886-1975)出生在湖北黃安縣(今紅安縣)一個清貧的教師家庭中。與參加“一大”的許多早期革命者經歷不同——他是一位前清秀才,但他卻充滿著愛國與革命之心。1911年,他參加了辛亥革命,并于同年加入中國同盟會。1914年考入日本東京“私立日本大學”學習法律,并在日本加入孫中山創建的中華革命黨。1919年,他來到上海參加五四運動,并于1920年在武漢創辦私立武漢中學、任國文教師。
就在這年夏天,他接到李漢俊從上海的來信,告訴他上海已成立共產主義小組,請他在武漢成立類似的地方組織。隨即,在1921年6月,董必武再次收到上海來信,他與武漢小組另一負責人陳潭秋被大家公舉赴會。在之后的歲月里,董必武將自己的一切獻給革命事業,真正實踐了共產黨人全心全意為人民服務的根本宗旨。
讀書是他平生的一大嗜好,對于中國古典詩詞、書法和文化歷史,他有著很高的造詣。作為一位忠厚長者,歷任黨和國家重要領導職務的董必武一生信仰馬列:“遵從馬列無不勝,深信前途會伐柯。”董必武也是唯一一位同毛澤東主席一起同時參加了黨的“一大”,又與他同時登上了天安門城樓參加開國大典的中共領導人。
陳潭秋(1896-1943)出生于湖北黃岡縣一個耕讀之家。他祖父陳疇中過舉人,終生在鄉間教書,是當地名流。父親陳厚怙,一生守田躬耕;母親龔蓮馨,操持家務。陳潭秋兄弟姐妹共十人,八男二女,他排行第七。陳潭秋自小讀書勤奮,文思敏捷,在小學就一直是優等生,為本班同學所贊許。1916年,陳潭秋考入高等師范學院(武漢大學前身)英語部。
在中學和師范期間,陳潭秋酷愛文學,精英語,同時也以校內的足球健將和長跑能手著稱。在1919年的五四運動中,他是游行的帶頭人,并被推選為武漢學生代表之一到上海聯絡各地學聯。通過閱讀陳獨秀主辦的《新青年》雜志,并經董必武介紹,他在思想上接受了共產主義。同年秋大學畢業后,他擔任了湖北人民通訊社記者,并到董必武主持的私立武漢中學兼任英語教員,該校后來成為了湖北建黨的發源地。1921年7月,陳潭秋同董必武一起去上海參加中共成立的“一大”,會后在中共武漢區委分管組織。
他以教師身份為掩護,到女子師范發動學生反對封建式的管教,主張剪發、讀新書。女師學潮中的骨干徐全直隨后參加了共產黨,并與他相愛成為夫妻。1939年5月,從莫斯科回國的陳潭秋被任命為中共中央駐新疆代表和八路軍駐新疆辦事處負責人。1943年陳潭秋不幸在新疆遇難,壯烈犧牲于天山腳下,時年47歲。
何叔衡(1876-1935)生于湖南省寧鄉縣一個農民家庭。他從小一面務農,一面斷斷續續讀了8年私塾。1902年何叔衡考中秀才,縣政府讓他去管錢糧,他卻憤于衙門黑暗腐朽,甘愿回家種田、教私塾。雖被有人譏笑為“窮秀才”,卻也因其正直和嫉惡如仇而頗受鄉里稱道。1913年,何叔衡考入湖南公立第四師范,一年后并入公立第一師范,結識了比他小17歲的毛澤東并成為摯友。他作為一名前清秀才,卻用自己的一生為革命事業所做出的貢獻打破了“秀才造反,十年不成”這句話的先進知識分子與革命家。
“老秀才”革命之初,是在1918年參加新民學會并擔任這個團體的領導人之一。1921年,45歲的何叔衡已有相當的經歷和學識,是參加“一大”會議中的最年長者。會議閉幕后,何叔衡與毛澤東回到長沙,著手湖南黨組織的建立和發展工作。不久,中共湖南支部成立,他利用捐資辦起了湖南自修大學,培養黨的干部。1927年5月,長沙發生“馬日事變”,正在指導農運的何叔衡被捕,但他很快機智逃脫。后經組織安排,到莫斯科中山大學學習。三年后,他返回上海,被組織分配去中國互濟總會擔任總會主任的工作。1935年2月24日,何叔衡、瞿秋白等中央領導人長征途中從江西轉移到福建長汀縣,不料與敵遭遇。何叔衡在突圍中壯烈犧牲、時年59歲。
毛澤東(1893-1976)字潤之,出生于湖南湘潭的一個農民家庭。1914-1918年,在湖南第一師范學校求學;畢業前夕組織革命團體新民學會,五四前后接觸和接受馬克思主義,1920年11月在長沙創建湖南共產主義小組,當時公開身份是湖南第一師范教師。毛澤東是1921年6月接到赴上海參加中國共產黨第一次全國代表大會通知的。6月29日下午6點,他和何叔衡一道在長沙小西門碼頭,趁著暮色,登上開往上海的小火輪。當時和何叔衡同在《湖南通俗報》工作的謝覺哉在日記里寫道:“午后六時叔衡往上海,偕行者潤之,赴全國○○○○○之招。”這五個圓圈,謝覺哉后來解釋說是“共產主義者”,當時他知道這是件大事,怕泄露,只能以圈代意。
這是一次年輕人的會議。最年長的何叔衡不過45歲,最年輕的劉仁靜只有19歲。15位與會者(13名代表加上共產國際代表馬林、尼科爾斯基)的平均年齡28歲,正巧是毛澤東的年齡。以后改變整個中國面貌的中國共產黨,最初就是由這樣一些年輕人成立起來的,是一色的知識分子。之后毛澤東領導長沙、安源等地工人運動,1923年6月出席廣州舉行的中共“三大”并參加中央領導工作。第一次國共合作期間,就主張積極領導農民斗爭并批判了黨內的右傾思想。大革命失敗后提出武裝奪取政權的思想并領導發動秋收起義,隨后建立井岡山根據地,成為人民軍隊和共和國的締造者。他是一大代表中第一個走向農村、實行工農聯盟、建立工農割據政權、農村包圍城市的實踐者和革命家。
王盡美(1898-1925)出生在山東省莒縣大北杏村(今屬諸城市)的貧苦農家、當過佃農,原名王瑞俊,是山東黨組織早期組織者和領導者。1918年,他考入山東省立第一師范學校,其間積極投身五四愛國運動,被推舉為山東學生聯合會負責人之一。1920年3月,北京大學馬克思學說研究會成立后,他被發展為外埠會員。同年11月,他與鄧恩銘等發起成立勵新學會,創辦《勵新》半月刊,任主編。
《勵新》半月刊積極宣傳新思想、新文化,登載了許多有關社會改造的文章,抨擊時弊,啟發青年覺悟。1920年末,他與鄧恩銘等發起創建濟南共產黨早期組織。7月,他們一同赴上海出席中國共產黨第一次全國代表大會。為此,他把自己的名字改為王盡美,并“盡善盡美唯解放”,抒發了為實現共產主義理想而獻身的信念。黨的一大之后,在中共中央代表的指導下,王盡美在山東建立了中國共產黨山東區支部,任書記。1922年1月,他和鄧恩銘、高君宇等人參加在莫斯科召開的遠東各國共產黨及民族革命團體第一次代表大會,并見到了列寧。回國后,王盡美協助羅章龍組織了京奉鐵路、開灤煤礦等地政治大罷工,親自指導了山海關鐵路工人大罷工。從1923年至1925年5月,王盡美擔任山東省委書記,他積極發展當地黨組織,辦報撰寫文章,還經常組織民眾演講,但因長期的工作負荷與身體疾病,1925年8月19日,年僅27歲的王盡美因肺病逝世。
鄧恩銘(1901-1931)出生在貴州荔波縣一個水族貧農家庭。1918年,鄧恩銘在親戚幫助下考上濟南省立第一中學。也就是在這里,他開始了革命的起步。
五四運動爆發后,他積極參加反帝反封建的斗爭,并在斗爭中接受了馬克思主義。1920年末,山東共產主義小組秘密誕生,鄧恩銘和王盡美成為負責人。1921年中共一大召開時,正值鄧恩銘放暑假,他接信后迅速從青島赴滬,成為到會較早的代表之一。在這次會議上,他是13名代表中年紀最輕的活躍青年,也是唯一的少數民族代表。一大之后,他在山東領導工人運動并多次組織大罷工。1927年4月,他赴武漢出席黨的“五大”。1928年底,當鄧恩銘在濟南深入進行革命活動時,由于叛徒告密,被捕入獄。在獄中,他組織領導了兩次越獄斗爭,但不幸都未成功。3年后,1931年4月5日黎明,30歲的鄧恩銘從容整裝,與難友們一一告別,然后高唱《國際歌》昂首闊步走向濟南緯八路刑場,英勇就義。
中華文明,崇尚師范。“學高為人師,身正為人范!”黨的“一大”召開之際,中國正處于青年啟蒙的特殊時期,這一時期始終與一種深沉的危機意識相連——淪為半殖民地半封建的社會安寧無存,整個國家亦遭受著侵略、內戰、分裂的危機。與此同時,充滿愛國之心的知識分子尤其是以師范老師、師范生以及中學生為代表的城市先進群體,在愛國、民主、科學、進步的精神帶領下,積極地響應并參與革命,挺身而出,為中國共產黨的建立與發展做出了不可磨滅的貢獻。
常言道“時代造就偉人”,“一大”代表中出現的老師和學生們,正是一個個在充滿危機的時代,為祖國的安危與革命的進程奉獻著自己所有的精力、見識乃至生命的革命先驅們的身影。他們身上延續并踐行著不屈不撓、憂國憂民、敢于奉獻、敢于斗爭的偉大愛國主義精神,同時,我們又能從他們的經歷中看到民主、科學、理智、務實的歷史性進步。這正是時代賦予他們作為先進群體的新思想品質與改革的動力源泉。因此,他們的出現絕非歷史的偶然,而是時代的必然。
中國近代以來的曲折歷史告訴我們:唯有先進的科學技術手段、科學的社會主義理論和正確的國家發展道路,才能使國家繁榮昌盛、使民族實現復興。
(作者單位:上海市徐匯中學)