語文教學在中職教學中的魅力

李晟愛

[摘 要] 通過對中職語文教材的梳理和研究，闡述了語文教學與中職生基礎文化知識的傳遞和學生思想道德修養培養的密切關系，揭示了語文教學在中職教學中的必要性和重要性，展現了語文教學在中職教學中的魅力。

[關 鍵 詞] 語文教學 ；中職教育； 魅力

[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2016）05-0050-02

一、語文的定義

《現代漢語詞典》對語文做了兩個解釋：一是語言和文字；二是語言和文學。百度百科對此的解釋是“人文社會科學的一門重要學科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具。它既是語言文字規范的實用工具，又是文化藝術，同時也是用來積累和拓展精神財富的一門學問”。由于第一個解釋太寬泛，而我們的研究范圍又是中職語文教學，所以，我們傾向于第二種解釋。

二、語文教學與中職生基本知識的傳遞

在中職學校的課程設置中，語文是基礎文化課，它的基本任務之一是給學生傳授基礎文化知識，這可以彌補中職生沒有學習普通高中語文的知識缺陷。我們都知道，在普通高中的科目設置中，語文是頭等重要的科目，學生語文學習的范圍很廣，難度也大，程度也較深，教學對語文學習的要求也很高。這使一個普通高中生畢業時已經具有相當高的語文水平，做得好的學生甚至已能寫出十分漂亮的文章。對中職生來說不能不說是一個缺憾，因此，中職的語文教學也顯得十分必要、重要和珍貴。

三、語文教學與中職生思想道德修養的培養

教書育人，教書的第一要務就是育人，通過語文教學育人更是重中之重。語文帶給學生的不應當僅僅是知識的積累和增廣，更重要的是它加惠于學生的是精神的感化與陶冶。學習語文也是在學習做人：“從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格。從《論語》中學得智慧的思考，從《史記》中學得嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》學得人格的剛烈，從馬克思學得入世的激情，從魯迅學得批判精神，從列夫·托爾斯泰學得道德的執著；歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。”

四、語文教學與中職生對人間溫情（親情和愛情）的感悟

愛與被愛都是幸福的事情，語文教學的任務之一就是讓學生充分體驗人間的真愛，用愛來填充學生感情的心房。教材中收錄的老舍的《我的母親》、莫言的《賣白菜》、史鐵生的《合歡樹》等，都給學生展現了濃郁的、平凡中孕育著偉大的母愛，使學生充分認識到母愛的無私與偉大，產生情感的共鳴，激發起對自己所得母愛的認識和體驗，使他們感到自己在愛的包圍中，是幸福的，從而傳承和弘揚人間處處都彌漫著的親情。

再如，教材收錄的舒婷的《致橡樹》、裴多菲的《我愿意是急流》、曾宏燕的《情人節的玫瑰綻開在教室里》、陳啟佑的《永遠的蝴蝶》、孔曉的《雪山上的紅蓋頭》、戴望舒的《雨巷》等，又給學生展示了人生命中另一份珍貴的感情——愛情。這個階段的大部分學生對愛情認識比較模糊，有的處于懵懂的狀態，有的處于幻想的狀態，也有少數學生過早地涉入了成人戀愛的階段，但是，無一例外的是他們都想獲得一份屬于自己的完美的守得住的愛情。通過課文的學習，教師在學生純潔美好的心靈中種下美好愛情的種子，要求學生對愛情要有正確、成熟的認識，從文選中體會高尚的愛情觀，從而形成自己的成熟穩重、切合實際的愛情理想。

五、語文教學與中職生價值觀、人生觀和審美觀的培養

這個時期的學生對自己的價值觀、人生觀和審美觀的認識相當模糊，或者說大部分學生都還沒有形成比較成熟的價值觀、人生觀和審美觀。經常有學生和我當面辯論人的價值追求問題，他們甚至分不清“人活著離不開錢”和“人活著就是為了錢”的區別。每當這時候我都覺得心痛，青春年少的少年就已經被熏染得唯利是圖了，怎能不叫人傷悲？因此在現在這樣物質豐腴、人們拼命追逐和斂取物質財富的橫流中，在教學中，尤其是在語文教學中教師對學生進行人生觀和價值觀教育是十分必要的。

如教材收錄的莫泊桑的《項鏈》、謝冕的《讀書人是幸福人》、馮友蘭的《人生的境界》等，一方面揭示了盲目追求浮夸奢華的物質享受其實是空虛的表現，那會使人變得目光短淺、急功近利，這是一個人在通向成功的道路上應當忌諱的。另一方面從正面熏陶學生，促使他們形成正確的價值追求、積極的人生態度和健康的審美觀。

人除了基本的物質追求之外，還應該有更高的精神追求，在做事的時候除了想到自己，還應該考慮到家人、社會，甚至整個人類等，要做一個能為社會利益做各種事情的有社會責任感的人。要學習杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”、霍去病“匈奴未滅，何以家為？”諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”、周恩來“為中華之崛起而讀書”，讓這些人的精神之光照亮學生純潔的心靈。

有人說態度決定一切，雖然有些過于主觀，但也有一定的道理。人采取什么態度來對待學習，學習就反饋給我們什么。正如有人把生活比作鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它也對你哭。文選所體現的精神價值就在于此，它幫助學生建立自信和樹立不怕困難的勇氣，培養學生為了理想敢于拼搏的精神，以積極、自信、高昂的熱情對待學習和生活。

這個時期學生的審美觀還不夠完善，對美的理解還停留在比較淺的層次，教材所選的王蒙的《善良》和沈致遠的《科學之美》等展示了超越表面的心靈美，教學生分清是非、善惡和美丑，勸導學生追求深層次的人性之美，而且引導學生發現其專業之美，充分體驗其專業給他們帶來的美的享受，使其樹立正確、健康的審美觀。

六、語文教學與中職生文學素養的培養

山東大學文學院王江老師在他的講義中提到：“學習文學經典，體察文學經典中的文學觀念、思想意蘊、審美理想、人文精神、價值取向、文體風范，以及創造主體所體現出來的人生態度、人生追求、人格力量和藝術創造力。”

我國的文學經典是我們的精神瑰寶，如果缺失了這部分的學習，我們的人生會存在無限缺憾。當然，除了讓學生汲取我們文學瑰寶的精神食糧之外，還應該引導學生開闊視野，使他們對于世界上的文學經典，也應該有所了解。文選中《詩經》《論語》《唐詩二首》《宋詞二首》、曹雪芹的《林黛玉進賈府》、施耐庵的《林教頭風雪山神廟》、莫泊桑的《項鏈》、裴多菲的《我愿意是急流》等，給我們展示了一幅幅瑰麗的文學畫卷。其中優美的文字、純真的感情、對社會的揭露、對人生的慨嘆、作品所體現的精神、作者本身的思想境界等都值得學生細細玩味咀嚼。學生耳濡目染，再結合語文綜合實踐活動——古典詩歌朗誦讀寫實踐活動，經過長期的熏陶不斷培養興趣和提升修養，自然會腹有詩書氣自華。

七、語文教學與中職生的理想教育

大部分中職生對自己的人生追求沒有明確的目標，甚至有些學生消極懈怠，也有學生感到整日無所事事而放棄了寶貴的求學機會。學生往往把不如意和失敗歸咎于外在的環境，環境固然重要，然而自己才是根本，再好的環境若自己不去努力仍然是一事無成。一部分學生沒有自信、沒有耐心、沒有戰勝困難的勇氣、煩擾浮躁、害怕吃苦、貪圖享樂。因而，語文課教學一定要對學生進行理想教育。

文選栗良平的《一碗清湯蕎麥面》、華羅庚的《在困境中更要發憤求進》以及語文綜合實踐活動：專業助我點燃信念的燈——了解專業、熱愛專業、樹立學習自信心主題活動，認識自我，感受職業生活，展望我們的未來——“我的職業設計”策劃會等。通過學習和活動幫助學生認識自我，樹立學習的信心，鼓起克服困難的勇氣，對自己的專業充滿信心和美好的展望，樹立崇高的理想和遠大的目標，并為之制訂切實可行的一步步的奮斗計劃，從而鍥而不舍地勇敢地為實現理想而拼搏。從此之后學習生活再不會枯燥乏味。

八、語文教學與中職生職業技能拓展

語文教學為學生的成長服務，無疑也要為專業服務。我所教的主要是烹飪專業的學生，學生絕大部分是男生，他們機靈聰明活潑，而且各具特色，許多學生除了專業技能之外還有其他愛好，比如唱歌、跳舞、喜歡樂器的，甚至朗誦、寫作等。所以我常常建議學生把專業和其他才能結合起來。比如，把菜名編寫成歌詞，把菜譜寫成歌，把烹飪過程唱出來，寫烹飪小品文，寫烹飪散文、口才好的同學在校園廣播主持一些美食介紹節目等。學習詩歌單元的時候，我就要求學生把菜譜編寫成一首首小詩，把烹飪過程以說唱的方式一邊表演一邊操作。這給學生的專業學習帶來了無限的樂趣，無形中也提高了專業學習的熱情，使烹飪過程不再僅僅是鍋碗瓢盆的交響曲。

九、結語及對教材編修的建議

在中職教育中，語文教學除了給學生打牢語文基礎知識之外，更應該為學生的成長和專業學習服務。教書育人，教書要把育人放在首位，語文教學尤其如此，語文教師的育人責任更重。語文教育更應該注重培養學生高尚的道德情操，給學生傳遞人間溫情，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和審美觀，提高學生的文學修養，對學生進行理想教育等，這些素養對專業的學習起著十分重要的作用。這使學生具有高貴的品格、積極的人生態度、正確的價值取向和崇高的理想追求，從而使學生以高尚的人格和積極自信的態度來對待專業的學習和個人的成長。

作為一名語文教師，要博古通今、貫通中外，以極高的道德修養來言傳身教。為此我們還有很長的一段路要走，甚至是畢生的追求，然“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。我們建議教材在文選數量上有所增加，而且能根據不同的專業適當選錄與專業有關的勵志文選。

參考文獻：

[1]謝冕.讀書人是幸福人：永遠的校園[M].北京大學出版社，1997.

[2]倪文錦，于黔勛.語文中等職業教育課程改革國家規劃新教材[M].高等教育出版社，2009-05.