基布茲：社會主義烏托邦的誕生與演變

蔡詠梅

【猶太人獲得土地并非巧取豪奪】

我曾兩次到以色列旅游，第一次到過死海和內(nèi)蓋夫沙漠，對這個中東國家的少雨和干旱印象深刻，因此待我第二次舊地重游，來到以色列的北方加利利地區(qū)，這片土地的豐潤、富饒和生機勃勃，著實讓我吃驚不小。

那時正好是冬天，是以色列天氣滋潤的季節(jié)。我與友人們駕車從特拉維夫出發(fā)，穿過吉瑞爾谷地。肥美的吉瑞爾谷地是以色列的糧倉，盛產(chǎn)小麥、柑橘、西瓜、鷹嘴豆等農(nóng)作物，還有許多牛羊牧場。站在山上眺望谷地，只見伸展到天際盡頭的肥美原野，郁郁蔥蔥的農(nóng)田和已收割的農(nóng)田棋盤般交錯，如同一幅油畫。這片原野更像人們印象中的歐洲，而非干旱的中東。這一路行來，第一次感覺到《圣經(jīng)》所說的上帝應(yīng)許給猶太人“流著奶與蜜之地”，并非虛言。

但耶穌時代繁榮的加利利和我今天看到的美好田園之間，這個中東富饒之地曾經(jīng)荒蕪了近千年。一戰(zhàn)結(jié)束前，整個巴勒斯坦是奧斯曼帝國一個偏遠而貧窮的外省，人煙稀少。雖然多數(shù)是阿拉伯人，但也有世代定居在此的猶太人，約占10%左右。奧斯曼帝國統(tǒng)治的加利利，吉瑞爾谷地和約旦谷地大片土地荒無人煙，只有一些貧窮的阿拉伯人村莊和荒野中放牧的貝都因人，低洼溪流處片片沼澤，疫蚊滋生，瘧疾、霍亂等疾病流行。

今天見到的加利利肥美田野，其巨變是19世紀(jì)末后，一批又一批從東歐來的猶太復(fù)國主義屯墾先鋒在沼澤地遍植桉樹、挖掘渠道、排干積水，勤苦耕耘的成果。

在以巴沖突中，有一個普遍的誤解，以為猶太復(fù)國主義者是空手而來，從阿拉伯人手中掠奪土地后建立自己的家園。其實直到1948年以色列建國，第一次中東戰(zhàn)爭爆發(fā)前，猶太移民所獲得的每一塊土地都不是巧取豪奪，而是合法購買來的。

當(dāng)時巴勒斯坦土地的所有權(quán)在奧斯曼帝國蘇丹和一些大地主手中。猶太復(fù)國主義興起后，歐洲的猶太復(fù)國組織鼓勵流散在全世界的猶太人返回故土重建家園，并為此籌集資金，購買土地。一個叫“猶太民族基金會”的組織，向全世界猶太人募款。許多捐款甚至包含猶太兒童的零用錢。在復(fù)國運動進入高潮時，歐美猶太人響應(yīng)該基金會號召，幾乎家家都有一個藍色撲滿（儲蓄罐），他們省吃儉用，余錢就丟在這個撲滿中，然后捐給基金會。歐美猶太富商亦紛紛解囊，富甲天下的羅斯柴爾德金融家族中一位成員埃德蒙?羅斯柴爾德，是家族最熱心的猶太復(fù)國主義者，他以家族的巨大財力成立了“巴勒斯坦猶太人殖民協(xié)會”，1924年在加利利地區(qū)為猶太移民買下12.5萬公頃（1250平方公里）的土地，比今天香港（包括九龍、新界）的面積（1104平方公里）還要大。

吉瑞爾谷地的產(chǎn)權(quán)原屬奧斯曼帝國，19世紀(jì)70年代，黎巴嫩的希臘裔豪門蘇爾索克家族以兩萬英鎊（當(dāng)年為天文數(shù)字）買下了谷地，成為這片土地的大地主。20世紀(jì)初，猶太復(fù)國組織美國錫安聯(lián)盟又以原價37倍的價錢——約75萬英鎊向蘇爾索克家族買下山谷中8萬公頃土地，在此建立了第一個猶太人屯墾集體農(nóng)莊莫沙夫。

特拉維夫大學(xué)的華裔教授張平說，在以色列宣布建國之時，猶太人擁有的土地，每筆土地交易均在奧斯曼帝國和后來托管的英國政府登記注冊，記錄得清清楚楚，可證明是合法土地。而且據(jù)英國托管政府調(diào)查，猶太復(fù)國組織在巴勒斯坦購買土地往往受到敲詐，不得不付出遠高于土地本來價值的高價，如吉瑞爾谷地的交易。這些土地當(dāng)年買來時多是荒野、鹽堿地，不適宜耕種。

因為英國托管和猶太復(fù)國者的開墾，奧斯曼帝國時期蕭索頹敗的巴勒斯坦經(jīng)濟開始繁榮興旺，不光是猶太人大批移民，阿拉伯人移民也增長很快，后者甚至高過前者。奧斯曼帝國的崩解，導(dǎo)致阿拉伯民族主義的高漲，他們反抗英國的統(tǒng)治，與巴勒斯坦日益壯大的猶太人社群矛盾不斷，最后演變?yōu)槌饸ⅰ?920年加利利的屯墾者首次遭到阿拉伯人殺害開始，巴勒斯坦不斷爆發(fā)針對猶太人的騷亂和屠殺。在1936年到1939年的阿拉伯人反猶太人暴亂中，有500位猶太人遇難。屯墾者被迫建立崗哨，成立民兵來保護他們的勞動。

最初不少猶太復(fù)國主義者，比如愛因斯坦，是主張建立猶太人和阿拉伯人兩族共和的獨立國家，但在以色列建國之前，猶太人和阿拉伯人之間已勢同水火，兩族分治成為唯一的選擇。

1947年11月29日，聯(lián)合國通過巴勒斯坦分治為以色列和巴勒斯坦兩國的決議，次年5月14日，英國結(jié)束托管統(tǒng)治，以色列宣布建國。阿拉伯世界拒絕接受，七國起兵圍剿，欲將這個新生國家消滅在萌芽狀態(tài)。剛成立的阿拉伯國家聯(lián)盟的秘書長阿扎姆?帕夏宣稱：“這將是一場類似蒙古人戰(zhàn)爭和十字軍東征式的滅絕戰(zhàn)爭和大屠殺。”如果以色列戰(zhàn)敗，不但這個國家將從地圖上抹去，而且猶太人在故土將會再一次遭受種族滅絕。雖然軍力懸殊，但七國大軍卻被小小新生國家的倉猝成軍所擊敗。

戰(zhàn)爭掀起的民族仇殺使得大批阿拉伯人逃亡，一些阿拉伯人的村莊小鎮(zhèn)成為無人地帶，最后被新來的猶太移民占領(lǐng)建立定居點。戰(zhàn)爭的結(jié)局改變了這一批土地的歸屬，而這些土地確實是有爭議的，但從后果追溯前因，阿拉伯民族主義者是有責(zé)任的。

【基布茲成員為新國家開疆拓土】

用過午餐后，我們開車去參觀一個叫“金農(nóng)沙”的基布茲。這個基布茲因為擁有一艘頗為傳奇的耶穌時代的漁船而舉世聞名。

連年干旱后的1986年冬天，加利利海水位下退，沿岸的湖底露出水面，金農(nóng)沙基布茲的兩位漁夫兄弟在泥灘散步，突然看到淤泥中露出幾根生銹的鐵釘。這對漁夫兄弟有考古學(xué)知識，立刻意識到此物不凡，仔細觀察后發(fā)現(xiàn)，淤泥中有個黑黝黝的船型東西，立刻通知當(dāng)局。當(dāng)局將這個古船打撈出來，為避免古船干燥后解體成碎片，曾泡在蠟汁中15年，讓蠟質(zhì)完全填塞木船纖維的縫隙，才在基布茲另辟一個展覽館公開展出。出土?xí)r經(jīng)技術(shù)測定，發(fā)現(xiàn)這艘古船的建造時間不早不遲，恰好是耶穌在世的時代，消息一出轟動全球，尤其是基督教世界，每年不遠萬里趕來朝圣的人數(shù)以萬計。

金農(nóng)沙基布茲，是一群青年社會主義復(fù)國主義者在1937年建立的，最初從事農(nóng)業(yè)和漁業(yè)，現(xiàn)在經(jīng)營已多樣化，也從事旅游業(yè)，除了耶穌船博物館，還在風(fēng)光明媚的加利利湖畔設(shè)有度假村。

在以色列的復(fù)國運動中，猶太移民定居開荒、建設(shè)家園有多種形式，最主要且對以色列建國起到關(guān)鍵作用的，是建立帶有共產(chǎn)公社性質(zhì)的集體農(nóng)莊——基布茲。“基布茲運動”是以色列的社會主義運動，也是民族復(fù)興建國運動。

這是我在以色列參觀的第二座基布茲。第一次來以色列時，我住宿死海隱該地青年旅舍，特別去參觀了附近的隱該地基布茲。這個基布茲位于死海岸的朱迪亞荒漠，初創(chuàng)時與所有基布茲一樣，主要是開荒拓地，種植椰棗、芒果和飼養(yǎng)牲畜。現(xiàn)在還經(jīng)營一家四星級死海度假酒店，有一座專屬的死海浴場和一家礦泉水工廠。而最令人驚嘆不已的是，這個基布茲在極為干旱的朱迪亞荒山半腰上，竟建立了一座占地25公頃的熱帶植物園，栽種了一千多種來自世界各地的稀罕熱帶植物。植物園綠蔭中散布著一座座美麗的別墅，有些是基布茲成員的宿舍，有些則是酒店客房。站在植物園的椰棗樹下，遠眺藍色的死海和死海對岸的約旦山脈，不禁對美國國家地理學(xué)會稱之為“人類第11大奇跡”的創(chuàng)造者充滿敬意。

猶太復(fù)國主義曾是19世紀(jì)末20世紀(jì)初社會主義思潮的一部分，也是那個時代全球民族解放運動中的一環(huán)。作為在歐洲受壓迫上千年的少數(shù)民族，歐洲猶太人認為回歸故國重建家園是猶太民族獲得解放的唯一途徑。猶太復(fù)國主義理論的奠基人摩西?赫斯是馬克思的朋友，也是恩格斯轉(zhuǎn)向共產(chǎn)主義的領(lǐng)路人。他在《羅馬與耶路撒冷：最后的民族問題》一書中指出，在歐洲受奴役的猶太人應(yīng)返回巴勒斯坦，從事農(nóng)耕，建設(shè)一個社會主義祖國。摩西?赫斯倡言的復(fù)國主義這一派系被稱為“社會主義的猶太復(fù)國主義”。

以色列復(fù)國運動中充當(dāng)先鋒角色的基布茲運動，正是基于摩西?赫斯的這兩個理念：一是返回歷史祖國，胼手胝足重建家園的猶太復(fù)國主義。二是人人勞動，人人平等，沒有剝削和被剝削的社會主義。

在第二波移民潮來臨的1910年，對社會主義烏托邦滿懷憧憬的十男兩女俄國青年在加利利海南端，即猶太民族基金會買下來的土地上創(chuàng)建了第一個基布茲——德加利亞基布茲。他們住在帳幕中，白天頂著烈日流汗開荒，夜晚在星空下圍著篝火高聲歌唱，牽手舞蹈，暢談理想。面對惡劣的生存環(huán)境和嚴重挑戰(zhàn)，他們寫下了這樣的誓言：我們來到這里，在祖國的土地上，建立猶太勞動者的獨立定居群落，沒有剝削也沒有被剝削的集體群落——一個公社。

從建立第一個基布茲到1930年，加利利地區(qū)已有30個基布茲共4000成員，幾乎都是東歐移民。2010年是基布茲運動100周年，基布茲已遍布以色列全境，共有270個，成員13萬。

基布茲的土地是以色列國有或?qū)儆讵q太民族基金會的。初期的基布茲實行徹底的集體所有制和共產(chǎn)主義的絕對平均分配，成員無私產(chǎn)，無工資。基布茲人外出工作，如當(dāng)國會議員或政府官員，所得工資必須交回集體。基布茲成員一起在食堂吃飯，孩子在兒童園宿舍集體生活，婦女從個體家務(wù)勞動中解放出來。基布茲所有決策都是真正的民主方式議定，全體成員參加基布茲工作會議，人人平等，人人是管理者也是勞工，沒有領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者。譬如因擁有耶穌船而聞名的金農(nóng)沙基布茲，擁有農(nóng)場、工廠、幼兒園、中小學(xué)、圖書館、食堂、宿舍、禮堂、游泳池、博物館，從工作到衣食住行的所有設(shè)施樣樣皆有，是自成系統(tǒng)的小社會。即便是在干旱的朱迪亞死海和內(nèi)蓋夫沙漠，每一個基布茲都是美麗的小綠洲，環(huán)境相當(dāng)優(yōu)美舒適。

以色列一半的土地為沙漠，天然可耕地只有20%。但100年過去了，基布茲改變了以色列的地貌，把加利利荒野變成肥美良田，以色列成為中東農(nóng)業(yè)最發(fā)達的國家。據(jù)2007年的統(tǒng)計，占以色列全國勞動人口2.5%的基布茲，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)占全國農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的33%，還大量出口糧食、水果、蔬菜和鮮花到歐洲。以色列的水利工程師辛卡布拉斯父子為內(nèi)蓋夫沙漠基布茲和莫沙夫定居點發(fā)明的滴灌技術(shù)，創(chuàng)造了世界上最先進的干旱農(nóng)業(yè)，改寫了人類農(nóng)業(yè)的含義。他們將滴灌技術(shù)營銷到全球，每年盈利3億美金。

各基布茲以農(nóng)業(yè)起家，但現(xiàn)在已紛紛從過去純粹的集體農(nóng)莊，轉(zhuǎn)化成亦工亦農(nóng)亦商多種經(jīng)營的經(jīng)濟實體。有的基布茲更從事高科技及軍工產(chǎn)品的生產(chǎn)。比如在以色列和黎巴嫩接壤地帶的薩沙基布茲，成員只有100戶家庭，經(jīng)營廣泛，獨家擁有的普拉杉公司，設(shè)計和生產(chǎn)世界上最先進的民用和軍用裝甲車，客戶包括美國軍方，平均每年的產(chǎn)值高達8.5億美元。

現(xiàn)在以色列基布茲成員的生活水平，一般相當(dāng)于以色列中產(chǎn)階級生活，甚至更高。如在內(nèi)蓋夫沙漠的約特瓦塔基布茲，所有成員及其子女的衣食住行和教育由基布茲全包，成員外出使用基布茲的汽車，若要租車，則由基布茲支付租車費。基布茲還提供成員一家每年一次到歐美度假旅行的費用，此外還向每個家庭成員提供3000美元的零用金，如一家四口，可得1.2萬美元。

基布茲的成員為以色列開疆拓土的同時，也以最大熱情參與建國政治活動，拿起槍桿保衛(wèi)新生國家。

以色列建國以來有四任總理是基布茲人，建國初首任內(nèi)閣的一半，國會議員的1/5是基布茲人，軍隊所有軍官都是基布茲成員，為國捐軀的軍人也以基布茲人居多。在第一次中東戰(zhàn)爭中，是德加利亞基布茲的成員用自制燃燒彈阻止了敘利亞坦克推進到加利利，至今還有一輛坦克殘骸作為保家衛(wèi)國的紀(jì)念碑陳列在農(nóng)莊中。被稱為“六日戰(zhàn)爭”的第三次中東戰(zhàn)爭中，以色列有800士兵陣亡，其中200陣亡士兵來自基布茲，雖然當(dāng)時基布茲人口只占以色列人口的2.4%。在以色列建國前后，許多基布茲建立在邊境地帶，為新國家形成了堅不可摧的邊防線。在以巴分治前夕，猶太復(fù)國者還特地搶在偏遠地區(qū)建立基布茲，以便讓以色列分到更多土地。

【基布茲如何應(yīng)對世界的變化】