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淺談巴比松畫派的獨特魅力

2016-07-09 14:37:28張逸凡
文藝生活·下旬刊 2016年5期

張逸凡

摘 要:巴比松畫派信奉“回歸自然”,他們反對過去學院派畫風景畫的創(chuàng)作方式,提出“面對自然,對景寫生”的口號,宣告了印象主義的來臨。本文以“巴比松七星”為例從三個方面來分析巴比松畫派的創(chuàng)作方式來了解該畫派的獨特魅力。

關鍵詞:巴比松七星;面對自然;注重情感表達;各具特點

中圖分類號:J209.1 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)15-0059-01

巴比松畫派是法國19世紀的風景畫派。他們不僅擺脫了古典主義藝術的虛偽和做作并且也宣告了印象主義的來臨,直接寫生,草圖簡明扼要,這種畫法通過技術的自由使現(xiàn)實主義事業(yè)突飛猛進。在巴比松畫派之前的畫派繪畫,由于處在古典主義傳統(tǒng)強的法國,所以風景畫的地位一直不高,即使到了19世紀風景畫的地位有所提升,但風景也只是作為一種陪襯,主要用于美化某些歷史場面,顯出虛假、做作的特點。直到巴比松畫派的出現(xiàn),這些畫家受到了荷蘭風景畫精致、寫實的畫風,以及英國風景畫對景寫生和色彩鮮明、筆觸流暢的創(chuàng)作手法的啟示,從而提出了“面對自然,對景寫生”的口號,走上了以農(nóng)村真實景象為描繪題材的獨立道路,進入一種全新的境界;主題也不再是牧歌式的故事場面和周圍的景致去瓜分,風景成為畫的全部主題。因此巴比松畫派的創(chuàng)作方式也走上了與其它畫派不同的道路,總的來說有以下三方面的表現(xiàn)。

一、從室內(nèi)走向室外

巴比松畫派則造就了直接觀察寫生這種畫法的鼎盛,他們反對學院派學究式構圖和閉門造車全憑想象作畫的套路,驅逐了古典式的風景畫,主張走出畫室,在自然光下對景寫生,然后以寫生稿為基礎,進行創(chuàng)作。總體上力圖再現(xiàn)他們生活的這片土地,強調(diào)戶外生動自然的效果,并且在自然中捕捉豐富的色調(diào),完美地表達了光線和空氣。在巴比松七星中杜比尼是更加希望客觀地將風景如實繪畫出來,他建造了一所“畫舫”,便于隨時觀察,隨時作畫,因而在他筆下的大自然有一種真實、樸素的美。他的《奧普特沃慈的水閘》是最有名的一幅作品,就是他身臨其境、隨時觀察、即興揮灑的結晶,這幅畫散發(fā)著濃郁的泥土芬芳和生機勃勃的氣息,具有一種質(zhì)樸的自然美。

走到室外,對景直接寫生是當時巴比松畫派的一種“獨特”的創(chuàng)作方式,這不僅開闊了畫家的眼界也給歐美風景畫家也包括印象主義畫家的繪畫以重要啟示。

二、在畫中表現(xiàn)情感

巴比松畫派的畫家在直接寫生的過程中,也在不斷探索大自然的奧秘和內(nèi)在生命,注重具體物象的刻畫,使風景畫具有了“肖像”的特點,畫家們傾注在大自然中的感受、情懷和思索也更加豐富,并且極力使這種感受和理解融化在作品中。畫家們對其中情感的表達是各有不同的,用光和線的變化、時間季節(jié)的更替來向人們傾訴自身的理想與感情。

米勒在巴黎時以畫裸女為主,但在他入住巴比松后被田間勞動者所感染,從而升華了自己的夢想,使一幅幅平凡的農(nóng)村生活場面放出奇光異彩。米勒一般采用橫的構圖,讓人物出現(xiàn)在曠野上,《牧羊女》便是這種形式的典型,畫中姑娘迷茫的眼神,把她的希望和我們的思想一同帶向了遠方。畫家通過對農(nóng)民題材質(zhì)樸平凡的繪畫歌頌了勞動者的偉大。

在畫中表現(xiàn)畫家情感在之前的各個畫派中雖有所體現(xiàn),但在巴比松畫派中畫家將情感表達的更加真實,用平凡質(zhì)樸的創(chuàng)作來表現(xiàn)內(nèi)心豐富的感受和自身的觀念。

三、各具特色的創(chuàng)作方式

巴比松畫派的畫家畫風各具特色,用不同的表現(xiàn)內(nèi)容來表達對自然的喜愛,傾訴自己的情感,這開闊了巴比松畫派對大自然的描繪形式,從各個方面展示了自然風光的美好。

在巴比松七星中,畫家有著共同的創(chuàng)作目標,就是描繪大自然的無限風光,但每個畫家都有各自的獨特風貌。如被人稱為“風景畫中的貝多芬”的杜普萊,他的畫作具有一種浪漫主義的氣質(zhì),善于感受大自然富有戲劇性的因素,偏愛大自然最鮮明獨特的時刻;迪亞茲則善于表現(xiàn)密林深處,陽光穿過的樹林,對斑駁閃爍光線的描繪,使他的畫形成跳躍豐富的感覺構成動人的對比;盧梭則創(chuàng)造了敘事詩式的風景畫,喜歡描繪雄偉茂密的大樹,表現(xiàn)自然的宏偉,他畫的《橡樹》就具有一種蒼郁凝重之感。

巴比松的畫家們希望擯除一切上流社會的庸俗,即華麗的建筑、繽紛的花園、蔚藍的海洋及令人沉醉的“情調(diào)”和值得回味的情節(jié),他們認為風景畫要真實地描繪風景,最樸素的才是最真實、自然的,但他們也決不僅僅是客觀地描繪自然,他們把自己的感受注入到自然,又以自己所感的美再現(xiàn)在畫面上,構成藝術的美。巴比松的畫家柯羅說過:“讓感受指導我們,藝術中的美就是我們從大自然中感受到的美。”他們正是通過在大自然的感覺中直接找尋靈感,融入自己的情感和思想,用各具特色的創(chuàng)作方式最終呈現(xiàn)出農(nóng)村的生活與大自然的風貌。

不僅在創(chuàng)作方式上與其它畫派有所區(qū)別,巴比松畫派在美術史上也有著舉足輕重的地位。作品其中對于自然的熱愛與歌頌,更反映出發(fā)展中的城市居民,對于大自然的向往,巴比松畫派的繪畫,讓當時處在復雜又嚴酷的政治斗爭的人們在精神上找到了能夠安頓心靈的綠洲;這些作品中也有種純凈與自然的風格,追求光和氣氛融洽的表現(xiàn),也使巴比松畫派成為印象派的精神之源。

總之,巴比松畫派在創(chuàng)作經(jīng)驗及創(chuàng)新精神上給以后的畫家留下了深刻的啟迪,在美術史上同樣也成為了印象派的先驅,使風景畫進入了一種全新的境界。

參考文獻:

[1]中央美院編著.外國美術簡史[M].北京:高等教育出版社,1998.

[2]徐慶平譯.西方藝術史[M].海口:海南出版社,2014.

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