中國古建筑在現代設計中的運用的研究

胡軍剛

【摘 要】如何做出有民族特色的個性化設計，成為當代設計師普遍關注的課題。繼承和發揚中國傳統造型，從傳統造型的時代性、象征意義和生命力出發，結合現代設計思想，為用中國傳統造型來表現現代設計尋找解決之道。

【關鍵詞】中國古建筑；現代設計；應用

在當今世界，全球化的浪潮對各國的文化、經濟的沖擊已經日益突顯。在我國的傳統文化同樣受到了影響。值得欣慰的是，設計行業隨著市場的不斷成熟和發展，消費者、企業和設計師都在覺醒，有著五千年悠久歷史文化的中國需要有自己獨特風格的設計文化。越來越多的設計師在現代設計中運用中國古建筑裝飾傳統文化元素并獲得了成功。使中國設計要走出創新特色，充分展示了自身獨有的民族特色，形成中國特色的設計文化。現代設計是新材料以及一定的文化內涵融合創新的組合體。文中在研究中國古建筑裝飾特點的基礎上，結合中國古建筑裝飾在設計中的完美應用，探討與建筑有關的設計發展趨勢。

一、中國古建筑的設計思想

中國空間常用多種手法表現其美、平衡的古建思想，例如虛實的結合、寫意的運用、裝飾恰到好處的繁復、等級制度的表現等。

1.虛實結合。可以說，在中國的文化思想上，是沒有絕對的對立的。不例外，虛與實也不是絕對對立，以虛補實，則實展現得更加完整；[1]以實喻虛，則虛得以反襯的表達，虛實作為存在的兩面正如陰陽一樣，相輔相成。

2.中庸。“中庸”思想對中國古代建筑的影響，主要表現在尚中崇正、平和適度、有序的群體結合。“中庸”要求“持中”，目的是求“和”。滲透到建筑之中，表現出對建筑空間的“尚中”與“崇正”，要求建筑符合中正特點，大到城市，小到民居，中軸線幾乎無所不在，重要建筑或房間幾乎都處于相對中心的位置。“適度”是中庸的重要態度，這些“度”包括諸多元素如適用于舒適、平實與氣派、陰與陽等等。

3.天人合一。“天人合一”作為一種人生觀與美學思想，主要表現在融入自然，欣賞自然，在自然中達到忘我的境界。這種思想的存在使中國古人面對自然時經常流露出一種親近感，這就使得中國古人的空間感不似西方那樣常常讓人感覺遼闊無盡，而是在遼闊中含有回轉、層次與韻律。

二、中國古建設計思想與當代建筑設計思想比較

（一）中國古建設計思想與當代的矛盾

中國建筑的形態隨著時間的推移產生了翻天覆地的變化，中國古建的特點如前文所述，就空間上來說古建在平面上講究圍合，即房屋包圍院子。房屋、墻垣等圍合成院落，以院為中心。而現代中國建筑受西方建筑的影響，為了節省空間主要以樓房為主，形成一個功能完善的小區（ 即包含多個建筑） ，樓與樓之間配以綠化。也就是說中國建筑由平面展開向豎向延伸發展。

（二）思想上的融合

“中國固有式”建筑的正式提法出自民國政府，具體而言它是指運用西方建筑技術手段，同時又具有中國古代官式建筑的某些形式特征與視覺效果的中國近代建筑。這一階段的建筑師們紛紛提出“依據舊式，采取新法”，即在思想上仍然禁錮在中國古建筑的設計思想上，但在材料和技術上邁出了新的一步，可以說受到西方文化的熏陶，建筑師的思想開始有了轉變。

三、對傳統建筑造型的應用

（一）對傳統造型的利用，不是簡單的照抄照搬，而是對傳統造型的再創造

中國傳統造型多有對稱、唯美的特點，而現代設計講求的是時尚和簡約。我們在運用傳統造型的時候就不能完全奉行“拿來主義”，直接將傳統造型套用到我們的設計當中。我們可以根據現代的審美將傳統造型進行分割、提煉和再造。喬治佛萊思佳納（GEORGE FRASCANA）[4]在他的《平面設計與交流》一書中寫到：“一些本在平面設計中占有次要地位的東西隨著時光的流逝只是變成了空洞的裝飾，它們不應代替和影響到平面設計的初衷。”所以，只有將傳統造型中舊的元素根據現實的要求進行新的組合，才能在現代設計中發揮更大的功用，也才能更好地傳承中國的傳統造型文化。

（二）對傳統造型的運用，應更注重其深層的象征意義

中國傳統藝術與西方藝術有著明顯的差異：中國藝術重“氣”的感悟，而西方文化是一個實體的世界。在中國傳統藝術中，除了造型實體本身有其符號化的表達外，往往還承載著豐富的內涵，其中主要是對美好生活的向往，有著非常吉祥的象征意義。如何將這些文化內涵進行深層次的挖掘并利用到現代設計當中，才是我們繼承和利用傳統造型的意義所在。

對傳統造型的運用，應該拋開形式上的束縛，追求其內在的思想。不同于西方直接的表達方式，中國傳統美學更強調的是主客統一的“整體意識”，認為萬事萬物都是一個和諧統一的整體，都遵循同一個本質規律，因而中國古代的藝術家始終致力于“以整體為美”的創作，將天、地、人、藝術、道德看作一個生氣勃勃的有機整體，把人的情感賦予物的形式，借物抒情，“以形寫意”，“形神兼備”。在這種“天人合一”的整體的世界觀與“物我同一”的審美觀念的關照下，中國的造型藝術表現形式不重“寫實”重“傳神”，不重“再現”，重“表現”，注重表現整體造型的氣勢[5]，而不是對客觀對象事無巨細的全盤描繪。中國的傳統造型正是這種強調傳神，強調氣韻，強調寫意，強調修養格調的風格下，借以傳統的圖形符號外在的表達方式，來傳承中國的傳統思想。我們在繼承傳統的道路上，只有先“走進去”，才能學到傳統造型的精髓，又只有最終“走出來”，才能真正領會其內在思想，延續其生命的本質。拋開傳統造型表面的形式感，而去真正領會其內在氣韻和精神，并將之轉化為我們本身的氣質和修養，才能真正將中國的傳統造型收放自如的加以利用。

參考文獻：

[1]王其鈞.中國古建筑語言[M].北京： 機械工業出版社，2007.

[2]陳志華.外國古建筑二十講[M].北京：生活·讀書·新知三聯書店，2002.

[3]梁思成.中國建筑史[M].北京：百花文藝出版社，2005.