音樂教育新體系新在哪？

鄒滿樂 熊艷

【摘 要】我們音樂教師，在中國應(yīng)試教育大環(huán)境下，依然上著我們的音樂課，那么如何使得我們的音樂課中學(xué)生和我們教師自身體驗(yàn)到音樂課中的快樂呢？我們這次接觸到了新體系音樂教學(xué)：該音樂教育體系立足于中國音樂文化，融國際三大先進(jìn)音樂教育體系（達(dá)爾克羅茲、奧爾夫、科達(dá)伊）之所長，注重科學(xué)性、先進(jìn)性和實(shí)用性。

【關(guān)鍵詞】新體系；音樂教學(xué)；歌唱

回答問題之前，我們首先來看看對當(dāng)今中國的音樂教育現(xiàn)狀：

新中國成立以來，特別是在改革開放之后，進(jìn)入新世紀(jì)的今天，隨著教育改革的深入發(fā)展，全面推行素質(zhì)教育已勢在必行。而作為它的重要組成部分——音樂教育，也越來越受到社會各界的重視。作為美育重要內(nèi)容的音樂教育，在全面發(fā)展中具有陶冶情操、啟迪智慧、促進(jìn)個(gè)性和諧發(fā)展等方面的特殊功能，大力加強(qiáng)和推進(jìn)音樂教育已成為全社會的共識。

中學(xué)生對音樂課存在著種種顧慮，有的認(rèn)為音樂課是音樂基本功訓(xùn)練課，枯燥乏味、機(jī)械訓(xùn)練多；有的喜歡音樂課，但對音樂課的興趣激發(fā)、情感抒發(fā)又少。長期以來在中學(xué)音樂教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)抽象知識記憶、簡單模仿和大量的鞏固練習(xí)，教師的教學(xué)以講授知識、指導(dǎo)練習(xí)為主，忽視了對學(xué)生的音樂感受能力、理解能力和表現(xiàn)能力的培養(yǎng)。這種教學(xué)模式使學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)的積極性和主動性。學(xué)生學(xué)習(xí)方法被動單一，“接受性學(xué)習(xí)”成為音樂教學(xué)過程中的主旋律。在此過程中，學(xué)生就逐漸形成了對教師的依賴性，對音樂學(xué)習(xí)的消極，對音樂課堂教學(xué)內(nèi)容的排斥。

另一方面，音樂學(xué)科在中學(xué)教育體系中的地位沒有得到確立。眾所周知，在長期的應(yīng)試教育模式下，音樂教育在很多人眼里只是一門可有可無的“小三門”學(xué)科。因此，也就出現(xiàn)了中學(xué)生們不重視音樂課的現(xiàn)象。大多數(shù)中小學(xué)的辦學(xué)指導(dǎo)思想就是為了應(yīng)對應(yīng)試教育，而沒有很好地解決素質(zhì)教育問題。

接著，我們來自我反省下，作為教師，我們大部分時(shí)間還是在教學(xué)過程中使用傳統(tǒng)音樂教學(xué)法。

所謂傳統(tǒng)音樂教學(xué)法，應(yīng)該追溯到20世紀(jì)初的“學(xué)堂樂歌”，這是我國音樂教育最早進(jìn)入課堂的采取形式。當(dāng)時(shí)一些音樂教育家如蕭友梅、沈心工、李叔同等，先后到日本考察，積極學(xué)習(xí)新型的音樂教唱方法和西洋音樂知識技能，以便在國內(nèi)效法推行。音樂教育便是受當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)思想影響，形成了傳統(tǒng)的教育方法。這種傳統(tǒng)音樂教學(xué)法實(shí)際上遵循的是傳授教學(xué)法，它講究要以最快的速度，傳授給學(xué)生更多的知識。強(qiáng)調(diào)以教師為中心，采用灌輸式教學(xué)，老師講，學(xué)生聽，是一種以訓(xùn)練專業(yè)技能為主的教學(xué)方法。

傳統(tǒng)的音樂教育過于偏重藝術(shù)音樂的使命，致使音樂教師們常常看不到孩子進(jìn)行創(chuàng)造性音樂活動的潛在本能。許多音樂教師忽視了“以音樂審美為核心”這一基本的教育理念，無論是唱歌、欣賞還是音樂知識教學(xué)，依然沿襲著傳統(tǒng)機(jī)械的教學(xué)方法，教育觀念陳舊，完全無法達(dá)到審美教學(xué)的要求。

我們音樂教師，在中國應(yīng)試教育大環(huán)境下，依然上著我們的音樂課，那么如何使得我們的音樂課中學(xué)生和我們教師自身體驗(yàn)到音樂課中的快樂呢？我們這次接觸到了新體系音樂教學(xué)：該音樂教育體系立足于中國音樂文化，融國際三大先進(jìn)音樂教育體系（達(dá)爾克羅茲、奧爾夫、科達(dá)伊）之所長，注重科學(xué)性、先進(jìn)性和實(shí)用性。

那么新體系新在哪呢？我們進(jìn)行了大致的總結(jié)：

1.新體系強(qiáng)調(diào)學(xué)生對音樂的體驗(yàn)，實(shí)踐是獲得真切體驗(yàn)的重要途徑。正如柯達(dá)伊所說：“只有實(shí)踐能夠讓人真正的理解和欣賞音樂。僅僅靠聽音樂是不夠的。”兒童只有積極參與到音樂實(shí)踐活動中，才能獲得音樂的體驗(yàn)。

2.歌唱是一個(gè)很好教學(xué)手段。新體系的一個(gè)重要特征就是以歌唱為音樂教育手段。歌喉是每個(gè)人都有的樂器，唱歌是任何人都能參與的，所以說普及音樂教育是切實(shí)可行的；同時(shí)，歌唱能給人最直接、真實(shí)的音樂體驗(yàn)；歌唱訓(xùn)練具有豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，音準(zhǔn)、節(jié)奏、速度、音樂表現(xiàn)形式、曲式分析、和聲功能等等，都能對學(xué)生音樂綜合能力的培養(yǎng)起到有效的作用。如果兒童在學(xué)習(xí)器樂前先學(xué)習(xí)了歌唱，這對他的器樂學(xué)習(xí)會有很大幫助。

3.唱教學(xué)尤為重視合唱。在合唱中，學(xué)生學(xué)會彼此傾聽，形成與人合作的觀念，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)意識，進(jìn)而培養(yǎng)了他們的個(gè)人責(zé)任感。合唱課還使他們習(xí)慣于注意指揮，這對培養(yǎng)兒童的注意力和紀(jì)律性也是十分有用的。

4.音樂的基本知識在聽覺訓(xùn)練中得到。要讓兒童進(jìn)入到音樂中去，就要培養(yǎng)他們的音樂讀寫能力，掌握音樂的基本知識。如果不對音樂的各要素進(jìn)行學(xué)習(xí)，就不能夠理解音樂。而讀寫的教學(xué)，需要通過聽覺和歌唱訓(xùn)練來進(jìn)行。具有良好的聽覺是音樂記憶的基礎(chǔ)，它會促進(jìn)對音樂的理解，因?yàn)樗械囊魳返睦斫夂捅憩F(xiàn)都需要聽覺的引導(dǎo)。

5.節(jié)奏在音樂中有著重要的作用，它是旋律的骨架，其本身甚至就可以單獨(dú)形成句式和結(jié)構(gòu)。通過節(jié)奏訓(xùn)練可以發(fā)展聽覺、音樂能力。節(jié)奏名的使用，使節(jié)奏時(shí)值“符號化”，具有可讀性，訓(xùn)練時(shí)通過口讀、手拍強(qiáng)化學(xué)生對節(jié)奏的印象。

6.樂器教學(xué)使用奧爾夫打擊樂器，能有效訓(xùn)練節(jié)奏和讓學(xué)生在直接體驗(yàn)到音樂的美感，而且能大大提高學(xué)生對音樂的興趣。

7.不是每個(gè)孩子都能成為音樂家、作曲家、演唱家、演奏家，但我們音樂教師可以培養(yǎng)孩子成為音樂的愛好者，使他們從音樂中享受到喜悅，樂趣，也為他們向音樂高深方面的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，最少可以培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)音樂的有效欣賞者，使得他們終生都能在音樂中得到快樂，。

新體系為眾多將來不是音樂家的孩子們著想，鼓勵(lì)、幫助他們成為積極的，有一定音樂能力的音樂愛好者，以人為本是新體系的核心思想，也是這個(gè)體系的突出特點(diǎn)。

8.新體系注重人對音樂的最基本的感受，體驗(yàn)。這種感受和體驗(yàn)的獲得不是依靠外在的知識灌輸，技術(shù)訓(xùn)練，而是要通過人們的親身參與，自發(fā)地，自然的獲得。人人都可以在輕松愉快的情緒中，在沒有困難的壓力下學(xué)習(xí)和掌握原本性的音樂，而且它對任何民族，任何風(fēng)格的音樂都有可以適應(yīng)，因?yàn)樗且环N思想和原則。目前我國的教育制度下需要這種思想和原則，讓兒童自然而然的接受音樂，喜歡音樂。

對新體系的展望：

課改年年都在說，年年都在改，無論是教材還是課程標(biāo)準(zhǔn)，變化很是巨多，如果這次新體系能在我們中國的土地上開花結(jié)果，那么這是件多么偉大的事業(yè)！