良渚古水利工程令世界矚目

戚永曄

在今年5月舉行的“2015年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”終評新聞發(fā)布會上，一個與杭州有關(guān)的信息再次吸引了眾人的眼球：“浙江余杭良渚古城外圍大型水利工程的調(diào)查與發(fā)掘”成功入選“2015年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”榜單。

與其他大多數(shù)考古新發(fā)現(xiàn)不同的是，良渚古水利工程并不是單獨的考古發(fā)現(xiàn)偶得，而是有歷史傳承、有知識體系、有詳細規(guī)劃、有文物類別的系列發(fā)現(xiàn)。

科學(xué)考古，細致勘測：水壩創(chuàng)造世界奇跡

這次考古發(fā)掘始于2015年7月，在浙江省文物考古研究所的主持發(fā)掘下，前后7個月的時間里，在良渚古城北面和西面共發(fā)現(xiàn)11條水壩。今年3月中旬，在杭州舉行的良渚古城外圍水利系統(tǒng)專家咨詢會上，全國19家科研單位的考古學(xué)、水利史及水利工程研究專家實地勘察后認為，這個由11條水壩組成的水利系統(tǒng)，是中國乃至世界水利史的重要發(fā)現(xiàn)，開啟了史前水利考古研究的新領(lǐng)域，在世界文明史研究上也將占有重要地位。

良渚水利工程比大禹治水還早一千多年，所以有專家表示，這是迄今已知的世界上最早、規(guī)模最大的水利系統(tǒng)，超過此前在埃及發(fā)現(xiàn)的一處有4000年歷史的水壩遺跡。終評會上，北京大學(xué)考古文博學(xué)院資深教授嚴文明先生這樣評價：“這是世上絕無僅有的一次發(fā)現(xiàn)，也是人類歷史上非常重要的一筆。”

這個結(jié)果是怎么來的？記者為此訪問了這次發(fā)掘的總指揮、浙江省文物考古研究所所長劉斌。

劉斌表示，測年有兩種手段，首先是碳14測年。根據(jù)北京大學(xué)年代學(xué)實驗室碳14測年數(shù)據(jù)，測了7條壩體的樣本，時間都在距今4700-5100年之間，屬于良渚文化早中期。數(shù)據(jù)有了，還不夠，最重要的是實物，也就是良渚人當(dāng)年留下的生活垃圾。在塘山上，發(fā)現(xiàn)了良渚人的墓葬和玉器作坊；在老虎嶺，發(fā)現(xiàn)壩上有一條良渚時期的溝，里面有良渚文化的陶器碎片。接下來，怎么證明這就是水壩？經(jīng)過勘探，考古隊員發(fā)現(xiàn)，大壩上的草裹泥，全都放在接近引水面的位置，說白了，就是靠近洪水受力比較大的位置，抗洪的作用，一目了然。

在發(fā)掘現(xiàn)場，考古領(lǐng)隊王寧遠，指著爛泥里一條條白色的細線說：“這就是爛掉的草，它混雜著淤泥，包成一塊塊的泥包，我們叫‘草裹泥，良渚人就是用它堆筑成水壩。”

王寧遠說：“良渚人的家，就在沼澤地邊，沼澤下面是淤泥，上面長草。哪幾種草呢：蘆、荻、茅草。他們先把地面的草割倒，用鏟把草下面的淤泥切割，放于草上一滾，淤泥粘濕，再用蘆葦綁扎，就成型了。”

而且，因為草和淤泥都用掉了，這里直接變成為河道，良渚先民們只要把家旁邊的小竹筏拉過來，把草包運過去，就能做好這項工作。這比我們現(xiàn)在吭哧吭哧把土挑過去更省時省力，“就是一次性做完的事，而且因地制宜。”王寧遠說，“草裹泥本身體量很小，又軟，可塑性好，與外面草莖貼合緊密，所以堆壘后，彼此貼合緊密，完全不會漏水。”

精確選址，有的放矢：良渚考古發(fā)掘從未停止

那么，是什么指引考古隊如此精確地選址，僅僅用了一年不到的時間就有如此重大的發(fā)現(xiàn)呢？

劉斌說：“我們是站在巨人的肩膀上。”

事實上，近一個世紀來，對良渚的考古發(fā)掘從未停止。

“良渚”在宋代被稱作“梁渚里”，到了清代，才改為“良渚”。“良”是美好的意思；而“渚”則指水中可居的小洲，良渚就像它的名字一樣，是一個“美麗的小洲”。今天良渚的“美麗洲公園”正是得名于此。

清末之際，良渚及周邊地區(qū)出土古玉的消息在村民中廣泛流傳。到了民國時期，良渚一帶的農(nóng)民為利所驅(qū)，盜挖古玉成風(fēng)，大量的良渚古玉流失。正是這些流失的古玉吸引來幾位學(xué)者，為良渚文化的發(fā)現(xiàn)和研究作出了貢獻。其中，復(fù)旦大學(xué)的何天行、余杭本地學(xué)者施昕更，就是被載入史冊的兩位重量級人物。

1936年，施昕更主持了良渚遺址的首次發(fā)掘，這也是江南地區(qū)的第一次考古發(fā)掘。對良渚的發(fā)掘陸續(xù)進行了3次，積聚了一批實物資料，但當(dāng)時的施昕更沒有意識到這是一種獨立的文化，而是把它定為龍山文化的分支。1938年，考古發(fā)掘報告《良渚》出版了，使這個美麗的名字進入了中國學(xué)術(shù)界的視野，對良渚文化遺址的發(fā)掘也逐漸展開。尤其是到了20世紀50年代，環(huán)太湖的考古工作陸續(xù)展開。1959年12月，考古界專家夏鼐先生在長江文物考古隊隊長會議上正式提出了“良渚文化”的命名，“良渚文化”從那時候開始在學(xué)界得到了公認。

之后的70年代、80年代，良渚文化一直被考古界所關(guān)注，草鞋山、反山、瑤山墓葬中大量精美的玉器出土，同時，上海、江蘇、浙江的其他地區(qū)也先后發(fā)掘相關(guān)遺址，使良渚文化研究再掀高潮，人們不得不重新審視5000年前的太湖地區(qū)，著名的考古學(xué)家蘇秉琦先生在良渚考察時，曾經(jīng)感慨地稱其為“古杭州”。

2008年，被譽為“曠世之城”的良渚古城城墻被發(fā)現(xiàn)并報道，雖然時至今日，對古城墻的身份，學(xué)界還有許多爭論，但其與歷年發(fā)現(xiàn)的良渚文化天然的地理重合，以及與本次發(fā)現(xiàn)的水利工程的功能互補，眾所公認。所以水利工程的考察選址于此，也算是“有的放矢”。良渚水利工程的“新發(fā)現(xiàn)”，其實是考古工作者堅持不懈地對良渚文化遺址長期考古發(fā)掘的新成果的呈現(xiàn)。

“新發(fā)現(xiàn)”后，更重保護：大型遺址保護的標桿

全國十大考古新發(fā)現(xiàn)推選的三條標準中，一條就是強調(diào)發(fā)掘過程中及發(fā)掘后遺址、遺跡和出土文物的保護。

大面積的遺址文物保護是世界性難題。尤其對地處經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的良渚文化遺址來說，要使大遺址在現(xiàn)代工業(yè)化、城市化進程中不受破壞，是一項極為艱巨的任務(wù)。作為中國面積最大的考古遺址，良渚遺址的最大難題并非防盜挖，而是遺址內(nèi)3.6萬城鄉(xiāng)居民的生產(chǎn)生活、170余家企事業(yè)單位的發(fā)展。對在這片土地上的百姓和政府來說，令學(xué)術(shù)界一個個驚喜的發(fā)現(xiàn)，卻意味著他們的生產(chǎn)生活和經(jīng)濟發(fā)展多了一道道“緊箍咒”。

“重科學(xué)，重投入，重持續(xù)，重民生。”這是當(dāng)?shù)卣岢龅氖挚谔枺彩菆猿种两竦淖龇ā?/p>

早在1995年，浙江省政府就批準公布了《良渚遺址群保護規(guī)劃》，將良渚遺址的保護納入法制化道路。由于104國道穿過良渚遺址，對遺址環(huán)境造成了不良影響，1997年，浙江省交通廳決定將國道南移，繞開良渚遺址區(qū)。

2000年，余杭確立了良渚、瓶窯兩鎮(zhèn)“跳出遺址區(qū)求發(fā)展”的思路，按照這一要求，兩鎮(zhèn)分別在遺址區(qū)外新辟了工業(yè)園區(qū)。

2007年，余杭又啟動了“大美麗洲”旅游綜合體建設(shè)工程，包括良渚國家遺址公園、良渚文化博物院、美麗洲公園、中華玉文化交流中心、創(chuàng)意小鎮(zhèn)、五星級度假酒店、良渚文化村（高檔住宅區(qū)）和農(nóng)民聯(lián)片新村等，以“國內(nèi)一流、國際知名”為目標，打造集考古體驗、旅游休閑、文化創(chuàng)意、愜意生活于一體的文化旅游綜合體，成為了山水、人文、古今和諧的“美麗之洲”。

30年來，余杭共投入數(shù)十億元對良渚文化遺址進行保護、開發(fā)和利用，遺址保住了，當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟和社會也有了長足的發(fā)展。

雖然評上“全國十大新發(fā)現(xiàn)”，但良渚水利系統(tǒng)的發(fā)掘和研究，遠遠沒有結(jié)束。5000年前的水壩如何運行、庫區(qū)里還藏著哪些秘密，等待我們繼續(xù)去發(fā)掘。

去年開始，余杭良渚遺址管委會已經(jīng)把良渚水利系統(tǒng)納入良渚的保護管理體系中。良渚水利系統(tǒng)入選全國十大考古新發(fā)現(xiàn)，文物部門、余杭當(dāng)?shù)卣@然感到保護的責(zé)任更重了。

“‘良渚人，事了拂衣去，深藏功與名，考古人80年不斷追尋，終于吹去5000年的塵土，展現(xiàn)良渚人的夢想與榮光。”王寧遠發(fā)出了這樣一句很有“文藝范”的“獲獎感言”。