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建筑裝飾藝術研究
——以藏區為例
張 穎(景德鎮陶瓷學院設計藝術學院333403)
摘要:建筑裝飾藝術是人民生活智慧的展現。它還體現著人民群眾的審美品味和對美滿生活的愿景。由于我國占地遼闊,自然風貌多樣,逐漸形成了多姿多彩,各式各樣的特色居民建筑。像老北京的四合院、客家土樓、白墻青瓦的徽派建筑,大西北的窯洞等都有不同的建筑裝飾符號和美學價值。本文我們就以川藏一帶的建筑為例,賞析藏區獨特的建筑裝飾,闡述一下地域性文化對建筑風格的影響。
關鍵詞:藏區民居;建筑裝飾;地域特征
西藏和四川少數地區,作為我國少數民族藏民的聚居地,深受地理環境,藏族文化和宗教信仰的影響,有很多外觀獨特的藏式民居。省會拉薩更是每個人心中的向往,每年都吸引無數的人前去參觀游覽,深入街頭巷尾感受藏民的歷史文化,欣賞藏區的自然風光。藏區的民居建筑也為我國多元的建筑文化增添了濃墨重彩的一筆。本文從以下幾點幫助我們解讀藏式民居的美麗。
首先,每個地區的居民建筑設計都受當地氣候環境影響,所以當我們分析西藏建筑時,就要先考慮它所處的地理位置。西藏自治區地處我國青藏高原西南部,北鄰新疆、四川,銜接青海、云南與尼泊爾、印度、緬甸等國家毗鄰,國界線綿長無出??凇N鞑厮诘那嗖馗咴小笆澜缥菁埂钡拿雷u,所處地區整體海拔較高且地形復雜多樣、有連綿的山脈、草原、冰川、戈壁等。地屬北溫帶,整體氣候特征是西北嚴寒、東南溫暖,高海拔也造就了“一山見四季”的獨特景觀,還有很多奇花異草和珍稀野生動物。整個西藏地區的地貌可大致可分為藏北高原,藏南平地,喜馬拉雅山區和藏東高山峽谷區。
現代科技交通的發達增加了人們建造房子時的便利,出現了一些新興材料建造的標志性建筑來表達人們的個性,但是在歷史的長河中,不同時期的建筑受科技和經濟條件的制約,因而大多數的傳統建筑顯著的特點就是就地取材。人們把當地的自然材料加工改造,成為了最具特色的建筑符號。西藏地區的主要建筑材料是石材,高原上隨處可見的巖石、毛石、片石、碎石以及被風化了的巖石都被人們利用起來。還有一種藏民稱為阿噶土的材料也是重要的建材。它是一種半干旱植被下形成的含有膠質的塊狀土壤。在室內空間布局的裝飾中,使用柳木、楊木、松木等木材。石材、黏土和木材是藏民們在惡劣的高原環境下方便使用的建筑材料。幾千年來,藏族人民在修房造屋時都遵循著先輩的取材和用材方式,依照當地建材資源狀況來確定使用粘土還是石材來作為房屋的基本結構。像四川地區的藏民木材取用便利,所以房屋基本都以土木結構為主,如果每種建材均有,就根據主人的個人喜好而定。
(一)居民建筑的朝向與采暖
藏式民居基本都采取朝南而建。這是因為青藏高原日照時間長,光線直射幅度大,在建造房屋時正面朝太陽,可以將窗戶和正面墻上的太陽熱量吸收到房間內部,再加上室內大量使用的毛氈和地毯,以保障室內的溫度。南向窗戶為了照明和采光設計的面積大些,低窗臺。
(二)西藏民居的結構特點
藏區的民居建筑在結構上有以下幾點特征:1.藏式傳統建筑結構基本就是木構架結構,以柱、梁、檁構造為主。2.在建造高層建筑或大體量建筑時常使用梁柱結構。3.采用梁柱結構建造各式大小不同的房屋,結合平屋頂的設計。4.藏式建筑結構設計依據交通運輸條件和自然氣候設置尺寸。5.建筑中設立柱子,柱子與柱飾充實室內裝飾。在建筑的使用功能方面分工明確,底層用作儲物、牲畜、廁所等,樓層為會客、居室。
(三)建筑平面與立面的特點
藏式建筑的平面格局一般是柱網結構。民居的基本尺度是從東到西的方向長,南北方向的進深短的長方形建筑平面。傳統藏民的生活起居以房屋中央的灶為中心,起居和吃喝都在一起。在房屋主立面常設置大小不同的窗戶,裝飾建筑外觀也滿足采光需求。建筑立面厚厚的石墻體或夯土墻給人厚實、堅固、穩重之感,也更能適應高原氣候寒冷、風大的自然環境。建筑平面由于受厲史上運輸條件的限制,木材尺寸較小,使平面和梁架形式受到一定的制約。
(四)門窗特點
藏式建筑的門窗各有造型,神殿和宮殿里的就更為豐富了。門窗的樘子和上邊的桃木,窗扇和門板都會根據戶主經濟狀況來進行裝飾。建筑設置門楣和窗楣用來遮擋雨水,房門不僅高度矮,下邊還有很高的門檻,在藏語的習慣用語中進屋叫鉆,這是藏民表達謙卑之情的一種獨特的設計。門窗的狹小也是為了保障自身安全防御外敵入侵的一種具體的做法。南面窗戶相對寬敞一些并在東南角設拐角窗,更好的采光。
藏式民居建筑常大面積使用高飽和度的色彩來裝飾墻面,建筑構件及周邊。富有濃厚的宗教色彩是西藏民居顯著的標志之一,入目都是大面積的紅、黃、白。藏式建筑基本采用紅、白、藍、黃、綠五色進行裝飾,這五色在藏傳佛教中代表著火、云、天、土、水。建筑物室內外陳設的顏色也是豐富多彩的,例如:黑色的窗套,屋頂門廊的五色布條,周邊的五彩經幡, 風馬旗。藏族人民熱情質樸的性格特征在建筑物的色彩上得到了充分展現。民居建筑外墻多以白色為主,寺廟以紅色為主,外墻基本由粗加工的毛石砌筑而成,上面的白色涂料是人們由上至下澆涂而成。在布達拉宮的紅墻中有捆扎成一束束堆砌的邊瑪枝,斷面向外橫向排列,每個小樹枝都被刷成紅色。邊瑪枝的運用不僅體現了藏民就地取材的精髓,也起到了一定的減震作用。
藏民雖然居住在高寒地區,生活不便,但是他們也熱衷于對居所進行裝飾。室內外墻壁裝飾彩畫,繪制包含美好寓意的吉祥圖案, 常見的有八寶吉祥圖、吉祥四瑞圖、六長壽圖等,受宗教信仰的影響較大。原先彩畫都使用的礦物顏料,色彩穩定明亮,不褪色變色,能保持很長的時間。外墻門窗都成為了藏民的裝飾目標,在門上繪制日月祥云圖,在屋頂插嘛呢旗,懸掛風馬旗,擱置牛羊頭骨。藏民為了表達對祖先的崇敬常在室內主廳的中柱上懸掛哈達,谷物等物品。西藏民居的獨特魅力不僅僅在于它獨具特色的建筑本身,還有藏區其他特征鮮明的簡易建筑。例如:嘛呢石堆、風馬旗、經輪房建筑。
通過對藏區建筑特征的闡述,我們可以發現藏式建筑深受藏區宗教信仰影響,設計風格展現了少數民族的特點,代表了藏民獨特的文化和審美情趣,豐富了我國傳統建筑領域。雖然隨著我國經濟的快速發展,科學技術的加速更迭,很多藏區人民也住上了現代化的樓房,但是對于他們對于宗教的信仰和自然的敬畏是不可泯滅的。希望將來傳統的藏式建筑也能得到很好的傳承和保存。
參考文獻:
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作者簡介:
張穎,單位:景德鎮陶瓷學院,研究生在讀,研究方向:環境藝術設計與理論研究。