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淺談音樂(lè)教育在中職學(xué)校中的作用

2016-07-14 00:39:25陳漫汕頭工藝美術(shù)學(xué)校
科學(xué)中國(guó)人 2016年14期
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育中職學(xué)校作用

陳漫汕頭工藝美術(shù)學(xué)校

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淺談音樂(lè)教育在中職學(xué)校中的作用

陳漫
汕頭工藝美術(shù)學(xué)校

摘要:溫家寶總理在2010年的全國(guó)教育會(huì)議上對(duì)組織實(shí)施《教育規(guī)劃綱要》作了全面部署,其中指出要全面推進(jìn)素質(zhì)教育,要深化課程和教學(xué)改革。而音樂(lè)教育是中職學(xué)校中素質(zhì)教育不容忽視的重要內(nèi)容,是培養(yǎng)中職學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的有效手段。

關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育;素質(zhì)教育;中職學(xué)校;作用

中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校,肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的初、中級(jí)技術(shù)人才的重任,而音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育中一個(gè)重要環(huán)節(jié),有利于促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展,下面談?wù)勔魳?lè)教育在中職學(xué)校教育中的幾點(diǎn)作用。

一、音樂(lè)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

“創(chuàng)新”是我國(guó)現(xiàn)代素質(zhì)教育的核心,實(shí)施素質(zhì)教育,要變傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)為創(chuàng)造性教學(xué)。我國(guó)著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“人類社會(huì)處處是創(chuàng)造之地.天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。”也就是說(shuō),每個(gè)學(xué)生都具有創(chuàng)造的潛能,但如何開(kāi)發(fā)這種潛能呢?根據(jù)著名學(xué)者本耐特·雷默對(duì)二十一世紀(jì)音樂(lè)教育的研究認(rèn)為:“音樂(lè)教育中具備了智力、思維、認(rèn)知、創(chuàng)造力”。可以看出,音樂(lè)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力有十分突出的作用:首先,由于音樂(lè)具備了自由、模糊、不確定性特征,促使人們對(duì)相同的音樂(lè)有著不一樣的理解,而這也就為學(xué)生創(chuàng)造了無(wú)限的聯(lián)想空間。中職的學(xué)生大多學(xué)習(xí)的熱情不高,容易受外界誘惑,追求潮流,主觀意識(shí)強(qiáng)烈,而音樂(lè)教育中能通過(guò)音樂(lè)的創(chuàng)作、表演、演奏等環(huán)節(jié)為學(xué)生提供創(chuàng)造意識(shí),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造行為,挖掘?qū)W生的創(chuàng)新能力。其次,人的大腦分為左右兩個(gè)半球,平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中左腦開(kāi)發(fā)得比較多,右腦開(kāi)發(fā)得相對(duì)少些,右腦有什么功能呢?根據(jù)1981年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主美國(guó)加州理工學(xué)院羅杰史培利(Roger Sperry)教授將差異歸類整理如下:右腦是本能腦、潛意識(shí)腦:負(fù)責(zé)圖像化機(jī)能,包括:企劃力、創(chuàng)造力、想象力,左腦是意識(shí)腦:它負(fù)責(zé)知性、思考、判斷、推理、語(yǔ)言、數(shù)字、邏輯等功能。開(kāi)發(fā)右腦便可提高創(chuàng)造力和想象力,那如何開(kāi)發(fā)呢?根據(jù)一位畢業(yè)于墨爾本大學(xué)音樂(lè)系的“音樂(lè)醫(yī)生”分析,腦波音樂(lè)能夠喚醒人的原始創(chuàng)造力,激發(fā)人的創(chuàng)新思維,音樂(lè)教育不僅能開(kāi)發(fā)人的右腦,還能強(qiáng)化左右腦的緊密配合與聯(lián)系,可有效地平衡學(xué)生左右腦的發(fā)展,使學(xué)生更大程度的加強(qiáng)想象力與創(chuàng)造力的啟發(fā)。

二、音樂(lè)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操

愛(ài)國(guó)主義是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一,愛(ài)國(guó)主義情操?zèng)Q非是空洞的政治說(shuō)教,更不是生吞活剝式的灌輸,而音樂(lè)教育的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的審美,通過(guò)美感教育來(lái)啟發(fā)學(xué)生的道德情操,這是其他各門學(xué)科所不及的。為了隆重紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)70周年,很多學(xué)校集中開(kāi)展了愛(ài)國(guó)主義教育,讓學(xué)生們銘記歷史,珍惜來(lái)之不易的辛福生活。在音樂(lè)課上,筆者多次給學(xué)生欣賞《游擊隊(duì)歌》、《滿江紅》、《歌唱祖國(guó)》等經(jīng)典的抗敵御侮的愛(ài)國(guó)歌曲。《歌唱祖國(guó)》是歌頌新中國(guó),激勵(lì)人們建設(shè)社會(huì)主義的歌曲,由王莘作詞作曲,作于1950年9月。歌曲表現(xiàn)了中華人民共和國(guó)朝氣蓬勃、蒸蒸日上的新面貌,記錄了剛剛解放的中國(guó)人民雄壯前進(jìn)的步伐,是一首具有深刻思想性和藝術(shù)性的祖國(guó)頌歌,歌曲的內(nèi)容深刻、感情真摯,易于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。《游擊隊(duì)歌》曲調(diào)輕快、流暢、生動(dòng)、活潑,以富于彈性的小軍鼓般的節(jié)奏貫穿全曲,既給曲調(diào)以進(jìn)行感,又表達(dá)了游擊戰(zhàn)士們巧妙、靈活地與敵人周旋,伺機(jī)消滅敵人的典型形象。課堂上,筆者讓學(xué)生觀看視頻并模仿游擊健兒機(jī)智、靈活的英雄形象學(xué)唱歌曲:“沒(méi)有吃,沒(méi)有穿/自有那敵人送上前/沒(méi)有槍,沒(méi)有炮/敵人給我們?cè)臁蓖ㄟ^(guò)歌曲的學(xué)唱,學(xué)生被歌曲的樂(lè)觀情緒所感染,都能感受到革命與集體的無(wú)窮力量,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)解放軍戰(zhàn)士的樂(lè)觀主義革命精神的了解、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

三、音樂(lè)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神

集體主義精神是中職學(xué)校思想品德教育不可缺少的一部分。當(dāng)前,我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主現(xiàn)代化建設(shè)新階段,因此,加強(qiáng)中職學(xué)生集體主義思想道德建設(shè),大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)集體主義精神有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。音樂(lè)作為人類社會(huì)的意識(shí)形態(tài)之一,它的內(nèi)容不是簡(jiǎn)單理性的喜、怒、哀、樂(lè),而是思想和精神的展現(xiàn),具有一定的品質(zhì)傾向,在中職學(xué)校里,通過(guò)組織班級(jí)歌詠比賽、合唱或合奏等音樂(lè)集體活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生形成具有統(tǒng)一意志和共同感情、團(tuán)結(jié)的集體,學(xué)生在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中會(huì)自覺(jué)自愿的接受紀(jì)律的約束,連平時(shí)調(diào)皮的學(xué)生也會(huì)在音樂(lè)活動(dòng)中很認(rèn)真的參與、表演,決不為班級(jí)丟臉。如此看來(lái),通過(guò)參加音樂(lè)教育中的實(shí)踐活動(dòng),有利于培養(yǎng)中職學(xué)生遵守紀(jì)律、協(xié)調(diào)一致的集體主義精神。

隨著素質(zhì)教育的逐步推進(jìn),素質(zhì)教育的理念開(kāi)始深入到教育教學(xué)中,音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),是培養(yǎng)中職學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的有效手段,對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高起到了積極作用,在中職學(xué)校中應(yīng)得到真正的重視,才能更好的服務(wù)職業(yè)教育,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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