如何加強語文教學中的語言積累

肖良艷

摘 要：當前語文教學大力推行新課標，課堂形式多樣，熱鬧非凡，但普遍忽視了積累的現象。其實，積累在語文的學習中非常重要，它包括語言、方法、常識的積累。強調積累的方法有激發興趣、教給方法、利用課堂、拓寬渠道、開展活動。

關鍵詞：語文教學；積累重要；積累方法

近年，教育界大大提倡減負，提倡培養學生的創新能力，極力反對死記硬背，甚至識記類的東西都一筆帶過，語文教學出現了忽視積累的現象。很多課堂上，老師們貫徹課標里的“自主、合作、探究”的學習方式。課堂熱熱鬧鬧，師生輕輕松松。這樣的課堂注重了模式，拓展了學生的創新能力，卻忽視了對字詞、語言的積累，導致教學流于形式，教學效率低下。其實，積累是語文教學之根。沒有一定量的積累，那些自主、合作、探究的學習都是低層次的膚淺的學習。所以，我認為在教學中既要改革創新，又要廣泛積累。

關于積累，古已有之。從孔子的“默而識之，學而不厭”到荀子的“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以至江海”。古人讀書均強調“積累”二字，他們把我國文學的精髓都傳承了下來。課標也要求學生“豐富語言積累，培養語感”，其實是要注重語言的積累、感悟、運用，注重基本技能的訓練，使學生打下堅實的基礎，培養廣泛的閱讀興趣。具體來說，要對字詞、短語的音、形、義及運用進行積累，還要加強對名言警句、優美文句、精彩句段的朗讀背誦。

那么該如何引導學生進行積累呢？

一、強調積累，激發興趣

心理學研究表明：“如果對某些事物或活動沒有認識，就不會對它有情感，也就不會對之產生濃厚的興趣。認識愈深刻，情感愈強烈，興趣就愈濃厚。”（葉奕乾主編《心理學》，中央廣播電視大學出版社，1998年版，第267頁）因此，教師先要跟學生講明積累的重要性，從心底里喚起他們的注意，也可講名人事例來激發學生，如賈島的“推敲”，魯迅背“十三經”，毛澤東背《韓愈全集》等。還可以讓學生自行搜集相關故事及資料，并分類摘抄、做卡片等，然后召開“談積累”專題演講，以各種方式讓學生樂于積累。

二、加強背誦，重點積累

南宋杰出的教育家朱熹說的：“大抵觀書，先須熟讀，使其言皆若出于吾之口，繼以精思，使其意首著出于吾之心，然后可以有得爾。”又說：“讀得熟，則不解說自曉其義也。”筆者不贊成死記硬背，但是記誦確實是青少年在記憶的黃金時期的一個良好的不可忽略的學習習慣。

對于初中生要求掌握的3500個常用漢字，老師們務必要字字落實，讓學生區分音、形、義，并準確無誤地書寫出來。前幾年舉辦的“中學生漢字聽寫大賽”就很好。一方面檢測學生對字詞的積累，另一方面告知眾人字詞等基礎知識積累不到位，要去研究高深的東西就有點牽強了。所以，我們首先要加強對字詞的積累。遇到不懂的字詞，能自覺地查一查工具書，讓工具書成為學生的良師益友。

對于語文課本所選的中國古典詩文，讓學生盡量都記誦過。學生如果能夠記誦大量的古典詩文，將會受益終身。這也是中國傳統語文教育的一個良好教學方法。只有熟讀背誦才能漸入“羚羊掛角，無跡可求”的佳境，才能有效地培養學生的聯想、想象能力，才能產生“腹有詩書氣自華”的效果。近兩年的“中國詩詞大會”節目頗受國民的歡迎，這從一個側面反映了詩歌的魅力和積累的好處。

對于一些常見常聞的歷史典故、藝術故事，不必死死板板地去記，而是要熟悉運用即可。

三、廣泛閱讀，切實積累

蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“讓學生變聰明的辦法不是補課，不是增加作業，而是閱讀，再閱讀。”因此，我們在教學中根據教學的需要，不斷挑選、定期給學生推薦各種適合閱讀的書籍，并教給他們閱讀的方法，養成廣泛閱讀的習慣。為了增強學生學語文、用語文的意識，從而提高學生的語文能力。我們可以利用學校的讀報欄、閱覽室、圖書館及網絡資源，帶領學生入室入館，廣泛閱讀，并利用圈點勾畫做標注法，從整體上把握所讀內容。對于經典片段要做到“字字入目”，入情入境地去讀，與作者共喜怒同哀樂。關于這一環節，教師要對學生進行方法的指導，并親自示范。讓學生迅速地學會分類摘抄、剪貼、做卡片、做批注等，同時向學生灌輸“不動筆墨不看書”的理念，使學生少走彎路，事半功倍。

四、開展活動，鼓勵積累

為了使學生對積累具有持久興趣，我們應該把積累變成學生的需要。所以，要定期開展與積累相關的默寫、背誦比賽、摘抄本展評、多成語限字造句比賽、引用古詩文限字寫作比賽……對優勝者，要大加表揚鼓勵。尤其是當學生把積累到的知識靈活運用到交談和寫作中時，我們更要及時鼓勵。通過這些方式來滿足學生的表現欲、好勝心，使積累變成學生的一種需要，從而增強其積累的興趣。

總之，語文教學不能僅談創新，不談積累。中國的文化教育中有很多精華之處，我們積累其精華，必要讓學生多讀多背。日積月累，才能詩書滿腹，妙語連珠；才能具備一定的量來談運用談積累。因此，我們在平時的教學中，一方面要通過多種方法引導學生積累；另一方面又要讓學生把積累的語句在實踐中反復練習，開闊思路，構建成新的聯結，產生新的組合。這樣，語文教學才能從根本上立穩，從形式上創新。

參考文獻：

1.蔣凡，郁沅.中國古代文論教程.中國書籍出版社，1994.

2.賀雄飛.世界教育藝術大觀.遠方出版社，1996.