加強農村小學生品格教育

張孝榮++王曉娟

中圖分類號：G623.1 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）07-0050-02

一個人的高尚品質不是生來就有的，而是在后天教育中熏陶涵養而成的，也正是深刻體會了后天教育的至關重要，儒家才強調人的一生須得不斷修身勵行、優游涵泳。小學時期是少年兒童成長道路上的一個重要階段，在社會轉型時期小學生的品格教育，尤其是農村小學生的品格教育正面臨這前所未有的挑戰，這需要我們高度重視小學生的品格教育，抓早抓小，從培養社會主義事業接班人的高度，推動小學生思想道德建設，大力倡導文明禮貌、族人為了、愛護公物、保護環境遵紀守法等社會公德，形成愛黨愛國、關心集體、熱愛勞動、尊敬師長、團結互助的風氣。

1.農村小學生品格教育面臨的挑戰

社會轉型時期，價值觀多元化趨勢正在加強，這也深刻反映在農村小學生品格形成的過程中。從一定意義上講，農村小學生的品格教育不僅僅是一個基礎教育中的德育問題，從這里可以一葉知秋、管中窺豹，深刻反映當前我國社會轉型的方方面面。以下幾個方面的問題深刻影響著農村小學生品格教育：

1.1 社會轉型帶來的留守兒童問題對小學生品格教育方式產生了決定性影響。在經濟社會轉型中，由于我國城鄉二元體制壁壘還將在一定時期長期存在，大部分貧困地區的產業培育和產業轉型還在緩慢發展，勞務輸出這一基本經濟構成暫時還未得到根本改變，農民工將在一定的歷史時期內不會消失，農村小學生大多都是或將是留守兒童的社會現象不會有較大改變，能夠改變的只是留守時間長短。留守兒童對小學生品格教育的影響主要體現為父母在其成長中長期缺位，心理健康、性格發育收到限制，與此伴隨的隔代教養問題將制約農村小學生接受新的知識，不利于擺脫舊的行為模式，形成適應現代生活的行為習慣，當前我縣農村的隔代監護人知識水平不高、教育觀念落后，農村小學生在品格教育上"野蠻生長"現象還比較突出，更有甚者，一些落后的、封建迷信性質的教育觀念還在少年兒童的監護中有一席之地。

1.2 作為父母一代的監護人不能融入學校品格教育。農村小學生的監護人多事外出務工的農民工，他們長期奔走于城市和農村之間，對小學生教育似懂非懂，存在簡單化理解小學生教育現象。或者僅僅關注學習成績，忽視品格教育，或者過高要求學校教育教學，簡單套用城市教學模式，或者以偏概全、吹毛求疵，對學校教育存在成見、不理解、不配合，造成家庭教育和學校教育脫節，不利于鞏固學校品格教育成果。

1.3 當前學校教育在品格教育上發揮作用還不夠。除了家庭教育不配合、社會教育不理解外。學校教育本身對品格教育發揮的作用還很不夠。在最根本的升學壓力沒有得到緩解之前，一切不能衡量到考試成績之中的教育內容都還存在一定的空間被擠壓現象，這制約了品格教育的進一步提質上檔。從品格教學上，小學生的主體性未得到發揮，傳統的道德教育更重視社會價值去向，脫離了小學生的生活，使得小學生大多數情況下學不到貼近生活、貼近實際、貼近成長階段的真話、真知，小學生在道德教育中說大話、假話、套話、正確的廢話，很容易造成道德教育不入腦入心，甚至導致小學生言行不一致。此外，傳統道德教育在目的、內容、方法上存在與全球化、多元化現實不適應的情況，導致道德教育作用發揮不明顯。

2.品格教育的內涵

"品格"在古希臘文中意為"刮出、擦出"，引申義為烙印、不可改變的，其英文為character，作為名詞有17種含義和用法，其基本含義是事物的特性、性質、角色等、牛津英語詞典對其的定義是"品德和心理品質的總和"。可以看到的是，品格更多的是一種特質。美國品格教育11條原則的第2條指出："品格必須是一個包含思維、情感和行為在內的綜合性概念"。它將品格進一步定義為一個包涵多掙成分在內的復雜的人格系統，是道德認知、情感、動機、行為等多種道德心理成分在個體身上的穩定表現。

而小學生的品格教育指的就是通過教育者與小學生相互的、具有教育性的活動，引導和促進小學生獲得、形成核心價值，進而形成有益于個人和社會的德性品質的過程。它值得既是教育者有目的、有計劃、有組織地對小學生施加影響的過程，又是小學生自主建構品格的過程，強調了小學生的品格獲得是外因與內因的統一的結果；同時，這個概念強調了品格教育的內容應該是核心價值的傳授，品格教育的目的是為了促進小學生形成有益于個人和社會的德性品質。

3.加強農村小學生品格教育的建議

從一定意義上講，農村小學生品格教育問題既有共性、也有個性問題，相對于傳統道德教育而言，農村小學生品格教育與城市小學生品格教育并無多大區別，因為其中關鍵不在城鄉區別，而在于教育觀念、教育設計，但是在涉及農村獨特的問題尤其是留守兒童、農民工監護人等問題上，需要切實考慮農村的實際情況。在加強農村小學生品格教育上主要要從以下幾個方面努力：

3.1 尋找并確定核心價值，根據小學生年齡特征進行話語轉換。堅持社會主義辦學方向，把社會主義核心價值觀融入到教育全過程是我們教育工作必須堅持的本職工作，但是在教學方式上要充分尊重小學生的生理、心理規律，結合小學生的智力、情感、意志、行為特征，要改變傳統只重灌輸不重體驗、不重對話的教育方式，充分調動小學生在實踐活動中獲得親身體驗，幫助其積極反思，引導其把社會道德規范內化為自身態度、價值、情感等心理品格。

3.2 要形成學生、教師、家長的伙伴合作關系。三者互不信任、對立是阻礙小學生健康發展的人際原因，三者的伙伴合作關系有利于形成良好的教育氛圍。這就需要師生、親子之間跨越文化心理障礙、知識見識阻礙。

3.3 重視和開展隱性教育。品格教育的主要方式不是專題開課，更重要的是應該滲透在學校、家庭、社區等環境中，通過學習及生活教育潛移默化學生，因此校園文化的營造在品格教育中格外重要。既要在學校營造出積極向上、追求卓越、嚴謹公正的道德文化氛圍，又要在其他課程中滲入品格教育，利用其他課程挖掘道德教育資源，多管齊下強化品格教育。

3.4 抓好農村精神文明建設。當前，農村學校教育面臨的最大窘境在于與社會脫節，這種脫節不是指學校落后于社會發展，更多地體現在社會道德、社會風氣對學校道德教育的稀釋和沖擊、抵消上。學校道德教育誠然存在方法上的問題，但當前社會環境十分不利于農村小學生品格教育。包括學生家長在內的農村群眾道德感不強、功利主義和實用主義盛行，理想主義、道德自律不強，抓好農村精神文明建設，形成講文明、樹新風的社會新風尚將是農村小學生品格教育亟需的社會環境。