淺談在初中語文閱讀中引導學生主動質疑的幾點做法

黃昌梅

摘要：閱讀教學中是否讓學生提問，如何引導學生提問，看起來是一個教學方法和技術，其實是一個教學觀念問題。因為這涉及到教師重新確立自己的課堂地位和工作角度，涉及到教師開始退出課堂主角，而成為學生合作者、鼓勵者和引導者的角色轉換。

關鍵詞：初中語文；閱讀；學生；質疑

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）07-0106-01

布魯納認為，在教學過程中，學生是一個積極的探究者，教師的作用是要形成一種學生能夠獨立探究的情境。所以，讓學生能大膽地沖破迷信權威或固執己見的思想牢籠，有賴于教師在教學中營造學術氛圍，給學生一個民主、和諧、平等、對話的環境。唯其如此，才能放飛學生的思想，激勵學生充滿主動的探究熱情。

所以，我們老師要讓學生主動地學習知識，要持寬容態度，允許學生出錯、改正、保留，歡迎質疑。惟有如此，學生才愿意質疑，敢于質疑。下面，本人結合他人和自身教學實踐相關做法，談談幾點具體做法：

1.創設寬松氛圍，營造質疑環境

歷來師道尊嚴，教師享有絕對的權威，學生即使有疑，可能也被嚇到九霄云外去了。而"學起于思"，不斷發現問題，提出問題是學生思維活躍的表現，也是學生勤于動腦，勤于思考的表現。因此，要引導學生質疑，創設一個輕松愉悅民主平等的學習氛圍，至關重要。教師要充分尊重學生的主體地位，以平等的心態對待每一位學生，以親切的微笑迎接每一個提問，以寬厚的胸懷容納每一個幼稚無理的問題，如此民主寬松的課堂氛圍，為學生提供了質疑的環境為每一個敢問不會問、會問不敢問的同學解除了后顧之憂。

例如，學習《孔乙己》，當師生討論"大約孔乙己的確死了"接近尾聲時，一學生突然提出"孔乙己是怎么死的？"我愣了一下，但馬上轉過神來，并趁此引導學生討論"孔乙己之死"，在讀書思考、默想之后，有的設想出他餓死的慘景，有的構想出他凍死的情景，有的說他是疼死的，有的談他又凍又餓而死的目不忍睹，而一名女同學則說他是笑死的，并描繪出催人淚下的一幕場景：在一個風雪交加的夜晚，已被傷病痛和饑餓折磨的奄奄一息的他，蜷縮在屋角冰冷的破床上。恍惚間，他眼前一亮，霞光中現出了輝煌壯麗的金鑾殿，花甲之年的他終于高中皇榜，他峨冠博帶，滿臉紅光，在肅穆的氣氛中，在悠揚的宮廷音樂里，邁著不熟悉的步子，審視著身旁的漢白玉廊柱和腳下的紅氈地毯，一時忘了身處何地，昂首捧腹，得意地大笑起來……在笑聲中，他一頭栽倒在石柱上……這笑聲僵止在他那干裂如松樹皮般的臉上……他告別了人世。這是一次意外的收獲，對于老師而言，盡管這個不經意的提問打斷了我的教學流程，但其效果卻又是遠非僵死的預設所能企及的。

2.擴大質疑空間，培養質疑興趣

宋代哲學家張載說："在可疑而不疑者，不曾學，學則須疑。"對一個善學的人來說，"疑"將貫穿其學習的全過程，而一堂課的時間是有限的，如果不能使學生將其疑提出并加以解決，長久下去，學生質疑的興趣會大大降低。那怎樣保持學生對質疑的興趣呢？必須擴大質疑的空間。不僅可以在課堂上質疑，課外也可以質疑，不僅可以對老師質疑，學生家長親朋好友都可成為質疑的對象，不僅可以對語文所學內容質疑，而且可以對相關知識、相關學科質疑。擴大質疑空間，可以引發學習探索的內驅力，培養質疑的興趣和能力。

比如，在教學《木蘭詩》時，有學生提出異議："同行十二年，不知木蘭是女郎。這根本不可能，不說別的，木蘭一洗腳就露餡，小腳怎么藏得住？"此時，我們老師如果給予提問學生以充分肯定，并在課后師生一起查閱資料，使學生獲得滿意答案，那么，就既保護了學生的求知欲，使課堂探求氣氛極濃，又能讓學生學到教師尊重知識、嚴謹治學的科學態度。

3.揚起質疑勇氣，樹立質疑信心

素質教育要面向全體學生，要求全體學生都積極主動地參與學習，但在學習過程中，有不少同學缺乏主動性，尤其是后進生，他們也許怕惹笑話，也許怕抬不起頭來，因此激發他們的質疑動力，樹立他們的質疑信心顯得十分必要。教師要鼓勵他們大膽質疑，給他們質疑的機會，給他們更多的關愛，教他們學會"我要說""我要問""我能行"等"學習心語"，讓他們主動進入自覺的學習狀態。

如教學《孔乙己》，教師讓學生自己去找有些難懂的詞句，有學生就提出這樣的問題："孔乙己叫什么？"其他同學就笑了，并不假思索地回答道："叫孔乙己。"可是教師覺得這位同學提的問題相當好。她就讓學生自己思索，并且反問道："孔乙己是他的名字嗎？"學生稍一沉思，回答道："是綽號。"教師緊接著問一句："孔乙己讀了一輩子書，為什么會沒有名字呢？"學生面對這"反常"現象，深思起來，教師就在學生這種情緒之中開始講述課文，就形成了較好的教學氣氛。

4.指導質疑方法，提高質疑能力

學生在質疑時，往往不知如何質疑，這就需要教師加強對學生質疑的指導，學會質疑，形成能力。教師可以讓學生了解質疑的范圍，比如：生字、詞語的選用，文章的主要內容，材料的選擇，作品的構思、主題等；可以在難點處質疑，困惑處求疑、在關鍵處求疑，尤其是在無疑之處能求疑；還可以告訴學生要想提出問題，提出好問題，就要熟讀課文，熟讀才能深思。集體的智慧是無窮的，教師參與，小組討論，發現問題，解決問題，在不斷實踐中提高質疑能力。

記得一次，我們學校張老師在教授《山坡羊·潼關懷古》時，為了深化學生對"興，百姓苦；亡，百姓苦"一句的理解，他引用了杜甫"朱門酒肉臭，路有凍死骨"的詩句，并解釋道："大戶人家的酒肉多得發臭，而路上卻有貧窮人被凍死的尸骨……"話未說完，便有學生對此提出了異議，他覺得張老師的解釋不合理：因為從詩句中可以判斷是冬天，既然能把人凍死，那么肉就不會發臭，怎么能聞到臭味呢？更何況酒是不會發臭的。聽了他的發言，張老師很意外，但轉瞬便鎮定下來了。在略微思考并肯定該學生的勇氣和質疑精神后，他讓學生們就這句詩及剛才同學的發言進行探討。經過討論，大家一致認為，問題出在"臭"字上。在查找了相關工具書后，結論便出來了：盡管《新華詞典》上的條目與老師的解釋相同，但"臭"還有另外一個讀音，音同"嗅"，解釋為"用鼻子辨別氣味"，顯然后者更符合常規及文本意思。

總之，在語文閱讀教學中，引導學生具有質疑能力，是一門學問，需要我們不斷探索，尋求規律，掌握方法，從而為語文閱讀教學增添魅力，為培養學生能力，提高學生素養創造條件。