Impossible去復(fù)興，沒有什么不可能

唐依敏

楊梅竹斜街原名楊媒斜街，至于這個傳說要追溯到清乾隆十五年，有人說“魯迅、梁實秋等名人曾多次來此飲酒作樂，蔡鍔也是在此結(jié)識小鳳仙”。可惜曾經(jīng)的繁華轉(zhuǎn)眼沒落，2011年的一次改造讓這里聚集了一眾氣息相同的文化創(chuàng)意機構(gòu)，Impossible就是其中一家。于是，我們在一條街和一個工作室中看見了相似的氣息，去復(fù)興，沒有什么不可能。

楊梅竹斜街是連接大柵欄和琉璃廠東街的一條胡同，清末和民國時期這里匯集了當(dāng)時的文人墨客，但是漸漸地卻也沒落了，2011年西城區(qū)政府對楊梅竹斜街進行了改造，并引進了一些文化創(chuàng)意機構(gòu)，Impossible就是其中一家。

Impossible的亞洲工作中心在楊梅竹斜街的最里面，你要穿過長長的街頭巷陌才能尋覓到它，明亮簡潔的現(xiàn)代裝修，但是卻又偏巧留著幾根上世紀(jì)傳下來的木質(zhì)橫梁，傳統(tǒng)和現(xiàn)代在這里交相輝映。也許說一個工作室像一條街道是個奇怪的比喻，可是，它們真的很像，都難以尋覓卻也都在默默地堅持著找尋人們丟失很久的東西，Impossible找回一次成像技術(shù)，楊梅竹斜街找回舊時光。

世界上第一臺一次成像相機與相紙的發(fā)明者埃德溫·蘭德曾經(jīng)說過：“如果不具備無可取代的重要性與近乎不可能的挑戰(zhàn)性，請不要開展這個項目。”這也是Impossible的創(chuàng)始人所信奉的理念，2008年，他們收購了世界上最后一家生產(chǎn)一次成像相紙的工廠，開啟了這個看似不可能的計劃。Impossible代表著一個行業(yè)，如果沒有了它可能一次成像的歷史就已經(jīng)結(jié)束了，就像是一個動物要滅絕了一樣，但是通過Impossible的一份努力讓這個東西一直延續(xù)下去，讓它能有一個新的身份和這個世界溝通。

這是Impossible的故事，也是屬于這些老建筑中千千萬萬的故事之一。

Q = 《北京青年》周刊

A =Impossible亞洲區(qū)總經(jīng)理霍妮娜

Q：為什么會選擇將工作室開在楊梅竹斜街？

A：主要是因為大柵欄地區(qū)有這么一個政策，他們有一個管理的態(tài)度，讓我們有信心將我們的品牌放到這里面，不用擔(dān)心會像北京的其他一些老街出現(xiàn)的現(xiàn)象，我們肯定是要關(guān)注這一整個地區(qū)的業(yè)態(tài)，而不只是需要這個地方聚集很多人，我們希望周圍的商戶是具有和我們一樣的調(diào)性的品牌或者是一個獨立的文化體，整個北京來講，我們覺得只有這條街是最適合我們的。而且大柵欄地區(qū)非常控制進入到這里面的商戶，如果我們沒有自己的品牌概念，只是簡單的做銷售他們這邊也是不會邀請的。

Q：您覺得Impossible的理念和這條街帶給大家的理念有什么相契合的地方嗎？

A：我們的品牌在做的事是把即將消失的東西通過一些人的努力，把它重新以一個新的形象呈現(xiàn)出來，但是它也保留了原有的經(jīng)典的部分，這和楊梅竹斜街整個是很像的，因為這里既有原來比較經(jīng)典的東西又有現(xiàn)代人的生活方式在里面，它保留了過去文化上的東西又能夠接納很多潮流的最前沿的東西。

Q：有人說Impossible在做的事是復(fù)興一次成像技術(shù)，而楊梅竹斜街也是在復(fù)興一種文化的東西，您個人怎么理解復(fù)興這個詞？

A：我覺得復(fù)興從表面來說，它肯定是再一次做什么，不是我們創(chuàng)建的東西，就說明它在過去的某個歷史時期是一個非常興盛的東西。我覺得這條街，在做的也是讓大家去重拾歷史，重拾更多的文化的現(xiàn)象，讓我們能夠擁有屬于自己的多元文化而不是只是受到外來文化的侵襲，我覺得這條街做的是這個東西。而我們的品牌是個有歷史使命感的品牌，因為我們現(xiàn)在就代表了一次成像的行業(yè)，我們拯救了全世界超過2億臺的寶麗來相機，讓它們還能繼續(xù)自己相機的使命，這是我們不可推卸的歷史使命感。但是我們在做的事情也不完全是復(fù)興這件事，而是我們希望把一種文化的形式通過某種材料在這個時代延續(xù)下去，我們在做的事也是一種生命的延續(xù)，并且賦予它一個新的身份。

Q：您覺得在這個胡同設(shè)立工作室之后心態(tài)有什么變化嗎？

A：最開始我其實是不太習(xí)慣楊梅竹斜街的工作環(huán)境，因為鄰居就是住家，這和辦公樓的感覺很不一樣，但是慢慢地我也在考慮一些東西，這個胡同給了我很多的變化，我也開始在想是不是你自己的標(biāo)準(zhǔn)就是真的標(biāo)準(zhǔn)，你的受眾就一定要是文藝青年嗎，其實大爺大媽也可以玩你的東西，我們到底是要制造一些幸福感還是所謂的文藝現(xiàn)象。