大學(xué)英語教學(xué)中學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)

[摘要]隨著大學(xué)英語教學(xué)改革的深入發(fā)展，學(xué)生語言知識與學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)不再是唯一關(guān)注的焦點，學(xué)生的情感與價值態(tài)度在其中占有更重要的位置。本文結(jié)合心理語言學(xué)的外語教學(xué)原理與工作實際，分析并闡述了情感態(tài)度的培養(yǎng)在當(dāng)前外語教學(xué)中的重要意義和促進作用，并以21世紀大學(xué)英語讀寫教程第三冊中的第三單元Text A——The Sense of Wonder為例，進一步探討在大學(xué)英語精讀課教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度，并促進學(xué)生正確價值觀念的養(yǎng)成。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)英語 情感態(tài)度

[中圖分類號]H31 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）14-0223-02

一、大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀分析

當(dāng)前，大學(xué)英語教學(xué)改革的目標已從過去培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫、譯的綜合能力向以優(yōu)化輸入（聽與讀）能力并重視輸出（說、寫與譯）能力為主的目標過渡。根據(jù)全國新的課程標準的三維度目標（也就是在教育教學(xué)過程中應(yīng)該達到的三個目標維度），即認知維度、方法維度、情感與價值維度。其中，認知維度，包括語音、詞匯、語法、功能和話題等的知識與能力（Knowledge & skills）；方法維度，包括資源策略、交際策略、調(diào)控策略和認知策略等的學(xué)習(xí)過程與方法（Process & steps）；情感與價值維度，包括興趣動機、自信意志、合作精神和國際視野等的情感態(tài)度和價值觀（Emotional attitude & values）。而綜合語言運用能力的形成是建立在學(xué)生語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識等素養(yǎng)整體發(fā)展的基礎(chǔ)上。根據(jù)筆者的了解，當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)中，教育專家與一線教師在培養(yǎng)學(xué)生的認知能力以及學(xué)習(xí)策略方面已積累了大量的經(jīng)驗，但是在如何培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度方面，并未引發(fā)足夠的重視與研究。

二、情感態(tài)度目標的內(nèi)容實質(zhì)

情感態(tài)度目標是一種特殊的課程目標，主要體現(xiàn)在：情感態(tài)度不只是一種教學(xué)手段或途徑，而是需要培養(yǎng)并實現(xiàn)的教育目標；情感態(tài)度目標實現(xiàn)的方法不同于其他課程目標可以通過講解使學(xué)生達到既定的目標，而需要教學(xué)中的長期滲透和課堂教學(xué)的主動培養(yǎng)得以貫徹和實施；情感態(tài)度目標的內(nèi)容不像其他目標那樣明確，因此不同的教師對于情感態(tài)度目標的理解不盡相同，也就導(dǎo)致了實施過程與培養(yǎng)方式的不同，這也體現(xiàn)了教學(xué)個性化特點與理念。

反思傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，我們必須進行價值本位的變革，即由以“知識為本位”轉(zhuǎn)向以“學(xué)生的發(fā)展為本位”，以人為本、注重情感與實踐，實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀教學(xué)目標。這就要求我們對情感態(tài)度價值觀目標的特點有以下科學(xué)認識：

1.情感態(tài)度價值觀目標的達成具有習(xí)得性和滲透性。情感態(tài)度與價值領(lǐng)域的內(nèi)容標準常常用“體驗、意識”等詞語來描述、表示這些標準的習(xí)得性和滲透性，即教師不能把這些內(nèi)容標準像知識技能領(lǐng)域的內(nèi)容標準一樣，通過講解、演示、作業(yè)、考試等方式直接“教”給學(xué)生，而必須通過創(chuàng)設(shè)各種各樣的活動，讓學(xué)生在參與這些活動中產(chǎn)生體驗、獲得感悟、養(yǎng)成態(tài)度，進而內(nèi)化成價值觀。

2.情感態(tài)度價值觀目標的達成具有積累性和漸進性。情感態(tài)度與價值觀領(lǐng)域的內(nèi)容標準達成過程是一個積累和漸進過程，一個從量變到質(zhì)變的過程。對活動中的體現(xiàn)和感悟，有些學(xué)生當(dāng)場感受到，并有所表示。也有些學(xué)生當(dāng)場并沒有馬上感受到，也沒有什么明顯的表示，而是作為一種潛在的體驗和感悟，暫時積存在他們心中；隨著學(xué)習(xí)的進程，這種積存不斷積累，到一定程度就會從量變到質(zhì)變，產(chǎn)生頓悟并表示出來。

3.情感態(tài)度價值觀目標的達成具有整體性和完整性。情感態(tài)度與價值觀內(nèi)容標準的體現(xiàn)應(yīng)該是整體的、完整的。不能茍求每一個教學(xué)過程、每一個學(xué)習(xí)單元都有完整的體現(xiàn)，應(yīng)在整個教材實施和教學(xué)過程中滲透性，漸進性地體現(xiàn)內(nèi)容標準。

三、大學(xué)英語精讀課教學(xué)中學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)

根據(jù)教育心理學(xué)的觀點，每個人的情感態(tài)度是在其成長過程中，通過模仿、嘗試和實踐體驗而逐漸習(xí)得的。在參與中發(fā)展自我，在體驗中了解社會生活，是每個學(xué)生發(fā)展的必由之路。因此，對學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)，最重要的是教師能夠用自身積極健康的情感和人生態(tài)度去影響學(xué)生，通過言傳身教積極創(chuàng)造適于學(xué)生嘗試選擇、參與和體驗的機會，形成個性化的情感態(tài)度。

（一）提高教師的情感素養(yǎng)，建立融洽和諧的師生關(guān)系

在語言學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生會“親其師，信其道”，更有利于促進師生的情感互動，進而在愉快的狀態(tài)下學(xué)習(xí)英語。因此，要想培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度，教師自身的情感素養(yǎng)包括人格品質(zhì)、道德判斷、審美標準以及對英語的熱愛都有著舉足輕重的作用，這些因素會使學(xué)生把對教師的崇敬與情感遷移到教師所教授的課程上來，并樂于與教師分享他們在學(xué)習(xí)和生活中所遇到的難題與困惑。只有學(xué)生內(nèi)心真正地接受教師，才能建立起融洽而和諧的師生關(guān)系，縮短師生之間的心理距離，活躍課堂氣氛，以培養(yǎng)學(xué)生對英語的積極的情感態(tài)度，使學(xué)生更加積極地參與語言學(xué)習(xí)活動，教學(xué)也會收到事半功倍的效果。

（二）尊重學(xué)生主體、理論聯(lián)系實際

大學(xué)生的獨立自主意識明顯加強，他們反感生硬的比喻、強加的結(jié)論和純粹的道德說教。因此，大學(xué)英語課的教學(xué)必須尊重學(xué)生主體，關(guān)注現(xiàn)實社會生活，關(guān)注家庭生活，關(guān)注校園生活，教給學(xué)生有血有肉的知識，不僅引起他們情感的共鳴，并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)和同化。教師要適時地引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實生活走向課本知識，又從課本知識反饋向社會；身在課堂而心懷天下。例如：可以讓學(xué)生們在收集整理有關(guān)課文背景的資料的過程中去體驗、去增強驚喜之感，關(guān)注大自然在人類生活中的地位和作用的意識，培養(yǎng)環(huán)保觀念，拓展國際視野，通過探究體驗驚喜之感在每個人的人生中不可或缺的價值，深刻感知自然之美，增強保護大自然保護人類家園。因此我在教學(xué)實踐中根據(jù)學(xué)生的心理特點和認知規(guī)律，去設(shè)計知識的處理方法。努力通過備課把學(xué)生、教材和社會實際統(tǒng)一起來；把備學(xué)生、備教材和備方法統(tǒng)一起來。尊重學(xué)生主體，使教材和方法都為學(xué)生服務(wù)，從而為實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀目標教學(xué)打下了基礎(chǔ)。

（三）精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動機

大量研究表明：積極情感是人認識和實踐活動的內(nèi)驅(qū)力。如果學(xué)生對所學(xué)的課程有極大的興趣和極強的動機，會直接影響學(xué)生對教學(xué)活動的參與及內(nèi)化。

首先，在備課時，深入挖掘教材，設(shè)定可行性強的情感目標。

教師在課前應(yīng)反復(fù)熟悉所教文章的內(nèi)容，充分體會作者的寫作意圖，深入挖掘作者獨特的思想感情，這樣才能真正理解文章，然后精心設(shè)計教學(xué)計劃并設(shè)定可行性強的情感目標，為激發(fā)學(xué)生情感作好充足準備。例如，在講The Sense of Wonder（驚喜之感）一文時，在挖掘文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，可將情感目標設(shè)定為：

（1）通過豐富的教學(xué)活動，學(xué)生能夠了解關(guān)于驚喜之感的知識，比如什么是驚喜之感，驚喜之感有什么樣的價值，以及如何保持并加強驚喜之感，并提高學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識的興趣。

（2）通過課文的學(xué)習(xí)與理解，學(xué)生能夠逐步養(yǎng)成仔細觀察周圍事物的良好習(xí)慣，并形成熱愛大自然的美好情感。

（3）通過課堂討論以及課后作業(yè)，學(xué)生能夠加強驚喜之感，提升幸福感并能具備愛護地球家園、保護自然環(huán)境的責(zé)任意識。

在此情感目標的指引下，筆者從主題入手，在挖掘作者寫作意圖的基礎(chǔ)上，為了激發(fā)并加深學(xué)生對此話題的興趣，在互聯(lián)網(wǎng)上找了兩個相關(guān)的視頻，直觀而生動地向?qū)W生展示了什么是“the sense of wonder”，以及我們周圍一切可以令我們感嘆并值得我們感恩的美好的人和事物，以使學(xué)生們普遍對驚喜之感產(chǎn)生濃烈學(xué)習(xí)興趣，以及深入了解課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)動機。

其次，在授課時，在輕松而愉快的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)設(shè)情境，增強藝術(shù)性和感染力。

這里的“情境”是指語言環(huán)境，是把言、形、情融為一體、具體生動、形象感人的語言表達場景。創(chuàng)設(shè)這樣的情境是為了增強藝術(shù)性和感染力，促使學(xué)生能主動表達思想、積極抒發(fā)情感。情感、態(tài)度和價值觀屬于隱性知識，不能靠教師單純地傳授說教，它強調(diào)學(xué)生的潛移默化、個體覺悟和行為實踐。因此教師要特別注重創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生情感體驗，實現(xiàn)學(xué)生態(tài)度和價值觀的升華。如運用多媒體演示情境、借助影像再現(xiàn)情境、播放背景音樂渲染情境、扮演相關(guān)舞臺劇體會情境等等。

在自由、民主而和諧的環(huán)境中，學(xué)生會身心舒適，思維活躍，創(chuàng)造力豐富。學(xué)生的情感態(tài)度也會得以激發(fā)，由低層次的“外在樂”向高層次的“內(nèi)在樂”方向轉(zhuǎn)換，從而達到治學(xué)的最高境界。例如，在The Sense of Wonder一文中，作者提到：“There is symbolic as well as actual beauty in the migration of the birds， the ebb and flow of the tides， the folded bud ready for the spring（鳥類的遷徙，潮水的漲落和含苞待放的花蕾，既有具體的美也有象征性的美）”。筆者把班內(nèi)的學(xué)生根據(jù)座位分為三個小組，并給每個小組布置了不同的任務(wù)——分別回答以下三個問題：

1.鳥類的遷徙具有何種具體美和象征美？

2.潮水的漲落有何種具體美和象征美？

3.含苞待放的花蕾有何種具體美和象征美？

基于這三個問題，要求各個小組的組員一同討論，討論之后讓每個小組推薦一名學(xué)生代表進行論述，從而使學(xué)生能夠在輕松而愉快的氛圍中一起去探討共同的話題，在此過程中，促進學(xué)生團隊協(xié)作的能力，從其他組員那里獲得看待同一問題的不同視角，并形成更為全面而深入的見解。而每組同學(xué)還可以從其他組別的同學(xué)的闡述中獲得更多的知識，進而開闊他們的視野，讓他們從有所了解到主動探尋，并深入挖掘自然之美的象征性美是什么，進而了解到我們的人生和自然之間有什么樣的相通之處。

最后，在課堂外，布置有趣而可行的小組任務(wù)。

課堂是培養(yǎng)學(xué)生積極情感態(tài)度的主渠道，但是課外的時間更是內(nèi)化并加強情感態(tài)度的重要因素。培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究與創(chuàng)新的能力與精神，成為時代的需要。首先，根據(jù)班級實際情況分成若干小組，向?qū)W生講清課后作業(yè)的操作方法，并在具體實踐中耐心地指導(dǎo)。按照自學(xué)、生生合作、師生合作的順序，由淺到深，由易到難；由自主感悟到共同探討，再到走進生活，努力實現(xiàn)創(chuàng)新。在這種小組自學(xué)中合作，合作中探討，探討中走進生活實踐，在實踐中努力創(chuàng)新的教學(xué)模式下，學(xué)生的素質(zhì)得到了明顯的提高。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，學(xué)生的思維可以插上自由的翅膀飛翔。只有這樣，才有共同探討的必要，才有開拓創(chuàng)新的可能。同樣以The Sense of Wonder為例，在講解完課文后，筆者把學(xué)生分為四組，每個小組布置不同的任務(wù)——第一組的任務(wù)是以驚喜之感找出身邊令你感嘆的自然之美，第二組以驚喜之感找出令你驚嘆的人類之美，第三組找出世界文化之美，第四組找出人類創(chuàng)造之美。任務(wù)的提交可以用文字的方式，也可以用照片的方式，或者視頻的方式，但是需要每組選派代表到講臺上進行論述，并配以優(yōu)美的音樂或PowerPoint展示。這樣，學(xué)生在完成任務(wù)時，會更深入地了解身邊種種美好的事物，培養(yǎng)他們善于用驚喜之感觀察周圍世界的情感態(tài)度，同時，在其他組別的同學(xué)進行相關(guān)問題的講解時，他們也可以從同齡人那里看到其他令人感嘆的美，進而加深并強化對文章主題的興趣，珍愛美好的地球，并愛護人類共同的家園，以培養(yǎng)學(xué)生樂觀、環(huán)保的人生態(tài)度與價值觀。

總之，在教學(xué)中，教師不應(yīng)只考慮到學(xué)生在認知方面和學(xué)習(xí)方法上的問題，更應(yīng)該根據(jù)所教授的文章有的放矢地培養(yǎng)學(xué)生的積極情感態(tài)度。因為，引導(dǎo)與培養(yǎng)學(xué)生積極的情感不僅僅是搞好英語教學(xué)的關(guān)鍵，更是教育的終極目的之一。

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