強化對英雄的崇敬

王衛星

紀念英雄、緬懷英烈是人類的一種良知，是正義者的普遍價值追求。世界各國在捍衛英雄形象、培育民族精神方面有許多值得我們借鑒的經驗和吸取的教訓。

正確認識歷史，確立崇尚英雄的邏輯起點

英雄是歷史天空中的璀璨星辰，是社會發展的重要坐標。崇尚英雄、緬懷先烈，是一個民族銘記歷史、展望未來的重要途徑，是凝聚人心、增強團結的有效方式。

美國作為世界頭號強國，擁有快速發展的社會經濟和強大的民族凝聚力，這些都離不開美國精神。而美國精神的重要內容之一就是對自身歷史的尊重和對本國英雄的崇敬。在其短短的200多年歷史中，英雄主義已內化為美國的文化價值觀，甚至成為美國人心中的信仰。美國前總統里根曾說，“美國是在英雄主義和崇高獻身精神的基礎上建立起來的……”一直以來，美國承襲著傳統的英雄祭奠模式，從法定紀念日、英雄紀念碑到國家公墓，從總統、軍隊到普通民眾都恪守著祭奠禮儀。近年，隨著信息技術的發展，美國對英雄主義價值觀的推崇已突破單純描寫英雄事跡的傳統模式，它充分利用自身文化軟實力優勢，通過信息時代的影視網絡等媒體資源向全球宣揚自己的英雄，進而推銷美國的價值理念。

法國是一個有著厚重英雄歷史、英雄文化和英雄精神的民族，無論時代如何變遷發展，法國人對英雄的紀念和緬懷都不會隨著歲月的流逝而弱化。正如法國一位將軍曾說：“那些為法蘭西而犧牲的人永遠值得記憶，那些為法蘭西而戰的老兵永遠不會被忘記。”

印度是一個擁有悠久文化歷史的國家，也是一個尊重自身發展歷史的民族，突出體現在傳承和弘揚英雄文化方面，他們像愛護自己的生命一樣珍惜英雄的榮譽，決不允許惡意中傷、詆毀英雄人物，杜撰篡改英雄事跡。

相反，一個國家、一個民族如果不敬重歷史，沒有形成正確的歷史觀，那么，歷史虛無主義就會乘虛而入，就會陷入國家向何處去的困境。在這方面，俄羅斯以及一些東歐國家有著深刻的教訓。戈爾巴喬夫執政時期，受“新思維”影響和西方勢力的蠱惑，蘇聯的歷史觀發生了動搖。蘇聯解體后，處于歷史轉軌進程中的俄羅斯，由于對某些重要的歷史問題沒有形成共識，曾一度導致歷史虛無主義思潮盛行，否認蘇聯在反法西斯戰爭中的地位作用，蘇軍在戰勝德國、解放歐洲中付出的巨大犧牲，斯大林在領導蘇聯人民克服困難時的重要決策。否定這段歷史所引發的直接后果就是，社會上出現了這樣一種聲音，戰后蘇聯走上社會主義道路是背離了人類文明大道，而放棄社會主義才是其回歸“人類文明的正道”。按照這種錯誤的歷史邏輯進行推理，抗擊法西斯侵略的英雄們自然就不必再值得人們尊崇。

受此影響，東歐一些國家也開始紛紛重新審視這一歷史。于是，20世紀90年代的蘇聯及東歐的許多影視片、教科書和文學作品都將蘇聯說成是發動第二次世界大戰的罪人，蘇軍對歐洲的解放被曲解為是占領和侵略，斯大林被描繪成一個極權主義者，蘇軍指揮員和下層軍官都成了被謾罵和批評的對象，蘇軍英雄紀念碑被摧毀，在中國家喻戶曉的蘇聯女英雄卓婭則被描繪成一個精神病人，誣蔑她燒毀的是蘇聯的民房而不是德軍的馬廄，舍身堵槍眼的馬特洛索夫被描繪成一個“少年犯”。相反，二戰中被德軍俘虜后投敵的蘇軍將領弗拉索夫則被居心不良者宣傳為反對戰爭的斗士。

面對國家歷史被歪曲、英雄形象被玷污的嚴峻形勢，俄羅斯打響了一場沒有硝煙的戰爭，國家開始下大力氣維護歷史真相，重塑民族精神。1999年，時任代總統的普京發表了綱領性文件《千年之交的俄羅斯》，首次明確提出“俄羅斯新思想”這一概念，其主要內涵就是愛國主義、強國觀念、國家意識和社會團結。而銘記歷史、捍衛英雄則是貫穿這一主題的紅線。基于此，俄羅斯科學院、軍事科學院以及高等院校開始修訂或者重新編寫歷史教材，特別是二戰史和偉大衛國戰爭史，在全國掀起紀念英雄、崇敬英雄的熱潮。

營造良好文化氛圍，培塑敬重英雄的社會生態

俄國詩人萊蒙托夫說過：“英雄不是點燃的蠟燭，而是一束純凈的陽光。”要想讓這束陽光普照大地，就需要一個以英雄為榮、人人爭當英雄的社會環境，而不能讓歪曲歷史、解構崇高、惡搞英雄的“霧霾”籠罩人們的精神世界。

在美國，各地都有政府或民間機構設立的紀念碑，這已成為美國紀念英雄的標準模式。走進阿靈頓國家公墓，即可見其宣揚的職責——“受美國人民之重托，為那些為了國家的尊嚴和榮耀而服務的人們，提供神圣的安息之地，向他們的家庭表達敬意和同情，向參觀者們展現鮮活的歷史”。除了無名烈士墓之外，阿靈頓國家公墓的26萬個墓碑上都鐫刻著烈士的姓名、生日和忌日，有的還有犧牲地名。在無名烈士墓前，每小時舉行一次簡潔肅穆的衛兵換崗儀式。特別是在“陣亡將士紀念日”，負責守護陵寢的美軍全員出動，為26萬座陵墓插上星條旗，次日再逐一收起。筆者曾于2013年6月參觀阿靈頓公墓時，遇到一批美國中學生。他們是來完成學校所布置的作業的最后一道程序：根據此前所查閱的自己所崇敬英雄的事跡，在公墓的烈士墻和墓碑上尋找該英雄的名字并合影。這種教育方式使英雄的形象深深地扎根在學生的心中。隨著影視媒體和互聯網的飛速發展，美國英雄主義的宣傳模式也被注入新的活力。由軍方和企業合作推出的以歷史英雄人物事跡為題材的影視、網絡小說甚至網絡游戲等，成為美國捍衛英雄形象、頌揚英雄主義的重要手段。在美國，僅國防部就掌控著300余家電臺和電視臺，每年放映約3500部電視片，拍攝1100多部電影，出版雜志、報紙1850種，發行量超過1200萬份。2010年美國熱播的戰爭連續劇《太平洋戰爭》中的男主角之一，就是以二戰時期美國海軍陸戰隊的傳奇戰斗英雄約翰·巴斯隆為原型。他是二戰史上唯一同時獲得榮譽勛章和海軍十字勛章的海軍陸戰隊戰士，其雕塑、紀念碑以及以其名字命名的建筑遍布美國各地。美國總統奧巴馬還特意邀請軍方高級將領在白宮觀看該劇。

近年來，俄羅斯采取了一系列措施捍衛英雄形象。為紀念戰爭中犧牲的軍人，俄政府下令修建了一座“俄聯邦軍人紀念公墓”，占地面積53公頃、可以容納3.4萬座軍人墓葬的設施，目前已成為集紀念活動、歷史教育等功能于一體的綜合國家公墓。自2001年起，俄每隔5年便出臺一部以愛國主義教育為主題的國家綱要。綱要的重要內容之一，就是對全體公民開展英雄主義教育，并規定由國防部、文化部、教育和科學部等12個部門負責具體落實。每年5月9日，在莫斯科紅場都要舉行盛大的紀念衛國戰爭勝利閱兵式。當衛國戰爭老兵們胸前掛滿勛章、在觀禮臺同政要一起檢閱時，當受閱方隊身著二戰時期的蘇聯紅軍服裝、手持蘇聯紅軍各方面軍軍旗以及參戰部隊和兵團旗幟器宇軒昂地走過紅場時，當參加游行的年輕一代舉著英雄先輩們的肖像、唱著《神圣的戰爭》無比驕傲地走過紅場時，眾多蘇聯英雄的名字再一次被俄羅斯年輕一代所謹記，蘇軍當年所進行的反法西斯戰爭的正義性、為戰爭勝利作出巨大犧牲和貢獻的不容置疑性，也再次得以彰顯。為加強對下一代的教育，樹立正確的歷史觀，2007年，俄教育部根據總統要求重新修訂歷史教科書，并由“勝利”委員會負責其審訂工作，旨在客觀、真實地反映俄羅斯歷史，加強對中小學生的愛國主義教育。此外，俄羅斯還充分利用紀念碑和紀念館開展愛國主義教育。莫斯科市中心的新圣女公墓矗立起一塊用深灰色大理石雕刻而成、為卓婭而造的墓碑，莫斯科州魯斯區的彼特里謝沃仍保留著一座為卓婭建的紀念館，在明斯克公路86公里標記處的一座紀念碑底座上鐫刻著這樣一句話：“卓婭，萬古流芳的蘇聯女英雄，1923-1941年”。為了重塑卓婭的英雄形象，在卓婭遇難地建立的紀念館，還專門設計了一個面向青少年的愛國主義培養方案，向他們介紹包括卓婭在內的蘇聯英雄們的光榮事跡。紀念館每年舉行以紀念卓婭為主題的接力賽、汽車拉力賽，以讓更多的青少年了解英雄，學習英雄為國犧牲的大無畏精神。蘇聯英雄馬特洛索夫服役過的步兵第254團的番號依然被保留并一直以他的名字命名，馬特洛索夫被永遠列入該團第1連的名冊。在烏法立有馬特洛索夫的紀念碑，一些村鎮、集體農莊、輪船、學校和少先隊組織也以馬特洛索夫名字命名，英雄之榮光終得以彰顯。

法國對英雄的敬仰之情貫穿始終。法軍作為培塑愛國主義的重要力量，通常以英雄的名字命名主戰裝備來紀念英雄。20世紀80年代，法國陸軍研制的新一代坦克被命名為“勒克萊爾”，用以紀念第二次世界大戰時期首先率軍進入巴黎的法國陸軍菲利普·勒克萊爾元帥。2001年，為紀念二戰時的英雄戴高樂將軍，法軍將其自主建造的第一艘核動力航空母艦命名為“戴高樂號”。法國還將第一個支援北美獨立戰爭的英雄拉法耶特的名字用以命名新式驅逐艦。可以看出，法軍主戰裝備始終帶有民族英雄的印記。

英國在每年的一戰、二戰勝利紀念日，都要舉行全國性的大規模紀念活動。在規定時刻，英國各地敲響教堂鐘聲，上至王室成員和政府高官，下到普通民眾，都要向戰爭英烈和遇難者默哀，向為國捐軀的英雄們表示敬意和懷念之情。其間，如果有體育比賽，全體參與人員賽前要向英雄致敬。同時，人們還會自發前往烈士陵園、紀念碑、紀念廣場等向烈士敬獻花環，為他們祈禱、歌唱，甚至守夜。晚間，全國還將點亮從紐卡斯爾到康沃爾郡的百余座燈塔，為英雄“引航”。

敬重英雄、捍衛英雄，鍛造我們崇尚英雄的民族之魂

中華民族是一個英雄輩出的民族，英雄已成為中華民族最為寶貴的精神財富。然而，一些別有用心的勢力千方百計地試圖毀掉我們這筆寶貴的財富。為此，我們必須從尊重歷史、健全法律、培塑文化三個層面同這種不良傾向作斗爭，以重塑我們崇尚英雄的優良傳統，重揚我們偉大中華民族之魂。

銘記歷史，堅決回擊歪曲歷史、褻瀆英雄的錯誤思潮。1949年9月30日，毛澤東為人民英雄紀念碑起草碑文：“三年以來，在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”。2015年5月23日，習近平主席出席中日友好交流大會并發表重要講話時強調：“牢記歷史，是為了開創未來；不忘戰爭，是為了維護和平。”我們理解，牢記歷史就是要牢記那些為民族獨立和解放而作出巨大貢獻的英雄們，不忘戰爭就是不能忘記那些在反對侵略戰爭、贏得戰爭勝利中犧牲的英烈們。一要認清歪曲歷史言行背后的真正圖謀。“滅人之國，必先去其史”。境內外敵對勢力深諳這一道理，他們通過詆毀英雄來歪曲我們的歷史，損毀共產黨形象，為其推行顏色革命提供條件，以達到動搖我們執政根基甚至推翻共產黨領導的最終目的。二要針鋒相對地同那些蠱惑人心的謠言作斗爭，有根有據、有史有實地揭穿那些誣蔑不實之詞。三要警惕那些網絡上的錯誤輿論，他們打著“還原歷史真相”旗號來造謠惑眾、歪曲史實。四要廣泛開展黨史、軍史教育，倡導和鼓勵進行科學的歷史研究，讓黨史、軍史教育進入校園、進入課堂、進入社區基層、進入千家萬戶。

以法律法規來捍衛英雄，堅決追究損毀英雄形象者的法律責任。一個現代化的國家必然是法治國家，英雄精神的培塑也必須在法治軌道上不斷推進。一是抓緊建立健全有關法律法規，形成維護英雄形象的法治思維。2014年9月30日，我國設立了首個烈士紀念日，使紀念烈士成為一種法律規定的倡導全民紀念英烈的國家儀式。這種以法律法規形式紀念英烈的舉措，強化和提升了我們敬仰人民英雄的禮儀和文化。相應的法律法規應涵蓋精神和物質兩個層面。在精神層面，應從法律上設立有關緬懷英雄的重大紀念日，修建完善紀念碑和紀念館。在物質層面，各級政府部門要完善相關法律法規，提高對英烈的獎勵和撫恤標準。二是嚴格、堅定地貫徹落實相關法律法規。特別是重視對那些惡意中傷、造謠惑眾的網絡推手的懲治力度。三是使軍隊成為自覺維護英雄形象的法律先鋒。軍隊是集中誕生英雄的搖籃，也是英雄精神的倡導者、踐行者和傳承者，要在法律框架下維護好革命舊址、戰場遺址和烈士陵墓，敢于運用法律武器維護英雄形象，弘揚英雄主義精神。

著力培塑敬重英雄、捍衛英雄的社會文化生態，堅決掃清污染社會良知的精神“霧霾”。健康社會文化生態的培育需要集全民之智、聚全體之力，在全社會各個層面形成人人崇敬英雄，個個爭當英雄的良好風氣，但同時這種社會文化生態也要接地氣，引起全社會的廣泛共鳴。一是客觀理性地認識英雄、評價英雄。英雄首先是人民大眾中的一員，也有平凡的一面，正是因為他們在平凡的工作和生活中展現出了不平凡的人格魅力和奉獻精神，才更顯其英雄品質。不能因為其生活中平凡的一面來否定其英雄壯舉。二是將尊重英雄、爭當英雄作為愛國主義教育的重要內容。將英雄事跡編成朗朗上口的童謠、歌曲，利用網絡新媒體，以更加多元化的形式在幼兒園、中小學和高校廣泛傳播。讓當地幼兒園、中小學、高校參與到給軍屬送達立功喜報的活動中，并恢復定期探望軍烈屬的光榮傳統，使他們切身感受到為國奉獻的光榮。三是把握宣傳的時機和力度，不給那些誹謗英雄者留下造謠的空間。比如在抗震救災、抗洪搶險中，既突出英雄形象，鼓舞士氣，又不能忽視那些身處險境和災難中百姓的感受。如果讓那些因英雄行為而脫離險境的民眾現身說法，宣傳效果才會更佳，英雄形象才更深入人心。