上海“田子坊”街區的情境營造論析

遲娜

本文針對上海“田子坊”街區的情境營造進行了論析，在藝術設計中，情境因素可以概括為形體、色彩、材質設計元素在界面上綜合應用，產生視覺形式與形象作用于人的心理，形成一定的空間表情，進而形成情感的聯想，使人進入到一種特定情境。“田子坊”中的藝術設計最終也是通過這些造型要素綜合體現情境，其中的情境并能夠反作用于設計各要素。

情境是關于“情”與“境”的研究，心理學觀念中的“情境”是抽象的，藝術設計是將抽象概念具體化的過程。因此，在本論文中提出的問題實際上是：藝術設計語言如何對上海“田子坊”街區的情境營造起作用的？

“田子坊”即泰康路210弄，自上世紀九十年代末，這條弄堂開始與一些藝術家結緣，曾經的街道小廠，深巷里被棄用的倉庫，石庫門里弄的平常人家，因藝術家們的入駐而漸漸被抹上了“蘇荷”的色彩，并具有了藝術的氣息。關于“田子坊”的發表刊物并不豐富，這里的介紹將由三條主線貫穿。一條是對田子坊的實地調研和具體描述；一條是圖片，即輔佐文字的相關照片；一條是上海為田子坊建設做出努力的專家的評論。這三條平行線影射了三種聲音：設計主體，設計客體和設計評論家，即三位與藝術設計有關的主角。

一、形體因素影響“田子坊”的情境

“田子坊”作為一個完整的城市文化社區，具備三個方面的功能，分別為歷史文化街區功能、創意產業園區功能和城市居住功能。在大量歷史資料、文獻以及實地調研的基礎上，提出保留傳統民居、新式里弄、舊式里弄、古典主義建筑、現代主義建筑、折衷主義建筑等別具特色的建筑形態及其之間的空間關系。又預見性的提出其想象規劃內容，如在舊的空間內搭建方盒子式的店鋪，玻璃棚頂的現代結構等，以調節建筑之間的造型關系。行走在新舊之間，眼前的空間畫面就是一種寓意深刻的情境表達。那么，為了讓街道更具歷史情境，但同時又不失活力，并且又需要具備居住區特有的安全舒適性，首先便要抓住形體這一因素，這里的造形對象是街區內的公共藝術品，鋪裝，景觀以及家具等系統，再從形體走出，引導人們進入某一特定的情境。

街區界面類似于“畫紙”，形成各具生命力的特色店鋪。這一單元在組合后發出多種變形，比如現代筆直的線條直率地沖出古老的磚墻，或是從鋪裝中生長出古舊的水井，這樣的造型不但沒有打破原有街區的氛圍感，反而使新的品牌和舊的氛圍相得益彰。這個過程綜合了視覺的可能性與空間形體的可能性。在研究的過程中，不難發現“舊的環境之中生長出新的生機。”

二、色彩因素影響“田子坊“的情境

整合田子坊文化資源，可以得出這樣三條線路，一是以歷史文化為特色的歷史風貌線；二是由創意夢工廠和創意石庫門形成的獨具魅力的創意風華線；三是以原生態里弄生活為核心，以海派文化為底蘊、以創意生活為內容的海派風情線。對應以上三條線路，便有三種色彩體系貫穿并相互溝通于街區之中，并為街區的個性及場所的特性起到了關鍵作用。第一條的歷史情境以原有灰紅色為底色，以特色紅樓及其周圍空間建筑界面為典型代表；第二條創意情境以現當代有普遍現代之感的黑白灰色為主，體現現代簡約時尚的氣息；第三條海派情境則要抓住海派固有的清麗婉約之感，運用白色為之烘托典雅的氛圍。三組色彩在大的灰色系中區別聯系，交相呼應，烘托出一個既有歷史韻味又不失經典時尚的街區形象，各種類型的人群也可以找到屬于自己的情境狀態。

在細節的處理上，為了不使大色塊參雜過多的干擾色彩因素，在墻體和空間上，設計師將沒有必要的細部結構轉化成墻體顏色，化繁為簡采用大面積的整體平鋪處理；在鋪地上，設計師將細部的特色鋪地保留，在灰色水泥地面上若隱若現。這樣，在空間層面上，區域顯得統一而不失驚喜。

三、材質因素影響“田子坊“的情境

石庫門是上海里弄建筑的精華，是影響了上海人百年居住生活方式的重要載體，其材質主要沿循傳統做法，承重內外山墻及木柱多數用清水三和土、灰漿三和土做基礎，木樁基礎之上常置柱墩，因上海的氣候濕潤，桑皮石再上置圓形石墩，以防木柱腳受潮。“田子坊”的內部空間便因這樣材質而具備了時間感，將空間引入到一個序列，步移景異，開合于眼前。我們可以說材料和感受是情境論的環境營造語言。可是，對情境的成功表達不是基于對情境論的理解，而是基于對材料的理解和巧妙地運用特定材料所具備的設計可能性。對內向空間的組織又是一個規劃設計與情境接近的時候。同時，部分空間現代材質的搭建起到劃分區域控制感受的積極作用。

逛街是人類古老的娛樂方式，同時是一種感性和精神的交融，是放松身心的過程。構成區域的形體、色彩以及材質要素成為構成空間情境的主要藝術設計表現手法，而“田子坊”本身正是這些設計方法及情境表現的容器。通過設計語言的組織，這些情境感受不再是瞬時的，而是隨著人在空間轉移，在時間軸上徐徐展開。一層層的設計總會啟發我們從新的角度洞察逛街的體驗，找尋形式的新選擇，除去一些（不必要的）部分，重新發現原形。

（作者單位：西安工程大學）