□宋文佳 別治明
在建筑森林中找尋城市記憶
□宋文佳 別治明
隨著全球化、城市化進程的加速推進,以房地產開發為主導的現代建筑如雨后春筍般地在我國城市不斷涌現。風格設計趨于同質化的快餐式建筑為中國經濟的快速發展和人民生活水平的迅速提高注入載體的同時,也打破了城市內在的統一性和連續性。隨著人們熟悉的場所一座座被推倒,城市風貌的多樣性、差異性及歷史文化特色日漸模糊。
當人類砍倒第一棵樹的時候,文明開始了。當人類砍倒最后一棵樹的時候,文明結束了。斯言可鑒。建筑承載的城市記憶是復雜的,卻也是簡單的。在經過了無數次的失去之后,愈來愈多的人們才逐漸認識到承載城市記憶的建筑在精神和文化層次中所具有的種種不可替代的價值和功能,認識到建筑飽含著從過去時代傳遞下來的信息,是歷史記錄的真實載體,無論文獻記載是多么的動人有趣,在客觀上都不可能與真實存在的實物相媲美。
為緩解快速“生長”的建筑森林與城市記憶之間的矛盾,社會各界也曾從不同的角度對此問題進行了諸多的研究和呼吁。本文通過總結前人的研究成果,進而對二者之間的關系進行梳理,研究與思考如何在建筑森林里找尋城市記憶,使城市成為有故事的理想空間,希冀拋磚引玉。
建筑與城市記憶
(一)什么是建筑
1.建筑的含義。簡單地說,建筑就是人們為了滿足社會生活需要,利用所掌握的物質技術手段,并運用一定的科學規律、美學法則等而創建的空間場所。
2.建筑的分類。按使用性質主要分為:
(1)供人們日常生活使用的居住建筑,如住宅、別墅等。
(2)供人們進行各種公共活動的公共建筑,如辦公樓、影劇院、體育館、寺廟等。
(3)供人們從事各類生產活動的工業建筑,如工業廠房、倉庫等。
(4)供人們從事農牧業生產和加工用的農業建筑,如料倉、養殖場等。
(二)什么是城市記憶
1.城市記憶的含義。概括地講,城市記憶就是在城市的形成、變遷和發展過程中具有保存價值的歷史記錄。承載城市記憶的既有物質的遺產,也有非物質的遺產。“它們縱向地記憶著城市的史脈與傳衍,橫向地展示著它寬廣而深厚的閱歷。”[1]
2.城市記憶的作用。城市記憶的重要作用“在于保持城市歷史文化的連續性和身份特征,加強城市居民的認同感和凝聚力,塑造城市的場所精神與文化”[2]。
(三)建筑與城市記憶的關系
1.建筑是城市記憶的外在表現。建筑是活著的歷史,是可以實實在在觸摸到的城市記憶,與典籍、媒介或網絡等非物質載體相比,建筑的物質特性帶來的城市記憶更為真實。城市記憶可通過個體對建筑的親身體驗,與個人記憶相融合,進而增強人們對城市的歸屬感和認同感。
2.城市記憶是建筑的內在價值。城市靠記憶而存在。約翰·羅斯金說:“沒有建筑,我們照樣可以生活,沒有建筑,我們照樣可以崇拜,但是沒有建筑,我們就會失去記憶。”[3]建筑的重要不僅在于它的本體,更重要的是它所體現出來的一座城市在形成、變遷和發展過程中的城市記憶。其價值主要表現在以下幾個方面:
(1)使用價值。我國地域遼闊,自然條件差別很大。為了適應復雜的地理和氣候條件,先人在進行建筑營造活動時,形成了不同的地域特色:北方氣候干冷,需要防寒保暖,所以有了封閉嚴實、布局嚴整的四合院建筑;南方氣候濕熱,需要防潮、防蟲、防曬,所以有了排水通風的干欄式和小天井建筑。
(2)藝術價值。追求美是人的本性,從各時期的考古出土遺物中,我們可以看出,先人對他們所使用的生產工具、器物、兵器等,在滿足使用要求的同時,總是會對其進行一定程度的美化加工,以期實現對美的追求。建筑亦是如此,在滿足遮風擋雨基本功能的同時,將中國的傳統藝術——繪畫、雕刻、工藝美術等造型藝術手法集于一身,從而創造了時代特色鮮明、地域特征突出的豐富的藝術形象。例如,在建筑屋頂的時候,匠師們充分運用木結構的特點,創造性地運用屋頂舉折及屋面起翹、出翹,以形成如鳥翼伸展的檐角和屋頂各部分柔和優美的曲線。又如,在建筑裝飾中色彩的大膽運用,在建筑的主體部分,即陽光經常可以照到的部分,一般使用暖色,色彩以朱紅色為主;房檐下的陰影部分,用藍、綠相配的冷色。借以將陽光的溫暖和陰影的陰涼形成一種悅目的對比。朱紅色的門窗部分和藍、綠色的檐下部分往往還加上對應的冷色或暖色,使得建筑色彩更加活潑。
(3)科學價值。建筑是科學理論在人類認識和改造物質過程中的具體應用。①自然科學理論的應用:由于建筑物本身的物質性,其設計與建造帶有復雜的技術性(構造、物理、結構、節能),屬于自然科學范疇,需按客觀規律辦事。②社會科學理論的應用:建筑的功能是為人類的生產和生活提供庇護所和場地,因此,建筑又帶有強烈的社會科學性,人們的心理因素、社會階層等不同,其設計與建造亦會有大的差異。例如:宮殿、廟宇、民居、倉庫、城墻、堡壘、作坊等,有的是直接為生產服務,有的則是被統治階級獨享或用以鞏固政權的。

建筑構造的藝術性

建筑色彩的藝術性
(4)社會價值。建筑反映時代風貌、政治和經濟制度及某個地域的各階層的生活狀況。例如,各個歷史時期建造的巍峨的宮殿,沿河建造的大大小小的通商口岸,西式風格的建筑,等等,都反映了城市當時的政治經濟狀況,也是建筑本體所凝聚的最真切的城市記憶。
在建筑森林中找尋城市記憶的途徑
歷史建筑是城市記憶的重要組成部分,承載著城市的物質和精神文化要素,彰顯出一個城市的性格,其興衰演變與城市的發展密不可分。今天,尊重歷史的觀念已深入人心,歷史建筑的改造和再生在政治、經濟、文化乃至社會生活中的重要性毋庸置疑。如何實現當代建筑與歷史建筑的和諧共生,在密布的現代城市建筑中找尋并竭力挽留城市逝去的足跡,從時間維度增添城市意象的多樣性,是當下城市規劃和設計工作需要關注的一個焦點。
(一)在現代建筑設計中加入歷史文化元素
就城市的物質環境而言,歷史建筑是城市記憶的物質形態,是城市空間最主要的決定因素之一,其建筑風格與建筑色彩對城市的文化面貌都會產生直接或間接的影響。現代建筑與歷史建筑在風格、色彩及環境塑造等方面相得益彰的情況下,才能對城市記憶的傳承做出貢獻。然而,目前在城市發展過程中屢見不鮮的怪象是,在歷史建筑周邊興建的大多數現代建筑,都只一味地突出其單體的表現,而忽略了建筑本體與周邊歷史建筑在風格、色彩乃至環境等方面的協調,這是需要我們進行深刻反思的。在現代建筑設計中加入歷史文化元素,應從以下幾個方面著手:
1.建筑風格。凸顯傳統建筑格局和歷史風貌。建筑風格是指建筑所表現出來的區別于其他建筑的特點,表現在建筑的平面布局、形態構成、藝術處理和手法運用等方面。建筑風格與其所處區域的自然條件、歷史文化、技術水平以及人們的生活習俗等有著密不可分的關聯。
要提煉歷史建筑中所包含的歷史文化元素,需要提高對舊建筑結構系統及功能布局的認識。構架的縱橫、輪廓的鈍銳、門窗的雕飾等工藝及美術上所采取的措施常表現著地域先人的智慧及美感,值得我們剖視、研究。
在現代建筑的設計階段,對選址區域的歷史文化先期進行一次深入細致的了解是十分必要的,搜尋與提煉相關區域的城市空間歷史形態及場所精神,在設計創作中盡可能地從時空維度延續片區的城市肌理。如采用富有歷史感布局的街巷空間、高低錯落的臨街建筑以及在單體建筑的立面設計中融入當地的傳統建筑元素符號等方法,進而重塑城市記憶里的歷史風貌和神韻,是保護傳統建筑格局空間和延續歷史文化的有效手段。
2.建筑色彩。提煉城市歷史建筑色彩,為城市定制專屬的色彩體系。建筑色彩是城市景觀的重要視覺組成,它記載著城市的文化性格與歷史發展的演進與變化。具有鮮明表述作用和強烈記憶價值的建筑色彩,不僅可以表達歷史面貌的脈絡和源流,還可以成為城市文化的載體和標志。
每座城市,因地域的不同而對顏色也各有所好,從而形成了我國大江南北多姿多彩的建筑。如江南水鄉清麗的白墻黛瓦、北京故宮厚重的紅墻黃瓦等,正是不同地區特有的自然風貌、歷史文化傳統、民俗生活習慣等在歷史建筑上的具象化,形成了一個地區或城市獨一無二的風貌文化。因此,通過深入研究剖析城市歷史建筑的色彩,提煉、構建根植于該地區的城市標準色,為城市定制專屬的色彩體系,是傳承城市記憶的積極策略[4]。
3.設計原則。營造出一座城市的歷史地域文脈特征是城市建筑設計的重點。有歷史文化背景的建筑在記憶中具有鮮明的印象,能夠從周邊的環境中獨立出來,形成強烈的城市意象。在城市現代化建設中,要重視對歷史建筑的保護,協調好城市現代化與歷史建筑的關系,合理地進行歷史建筑空間環境的重構。由于城市建筑的復雜性、文化的多元性和市民的異質性,城市風格和色彩的組成是多元的,只有創造出具有獨特風格意義并能夠集中體現城市性格的普適色系,才能最大限度地營造出一座城市的歷史地域文脈特征。因此,在歷史建筑的周邊進行現代建筑風格和色彩設計時,要遵循以下原則:①建筑風格和色彩應符合區域景觀特色、歷史特色和文化特色。②建筑風格和色彩應與區域居住者的色彩心理習慣及文化心理結構相適應。
(二)建筑森林中歷史建筑的場所精神保護性重塑
建筑,是因為有了人的活動才有了精神,只有把這種精神積累下來,才能使之成為城市文化重要的記憶支撐。因此,在找尋城市記憶的過程中,讓建筑活化起來,具有非常重要的意義。
近年來,我國一些地區對其轄區的歷史建筑進行了改造。如成都的寬窄巷子改造計劃,北京、上海等地的大型廠房改造計劃,香港的“活化歷史建筑伙伴”計劃,澳門的“對世界文化遺產的活化”工作,臺北的“老房子文化運動”,等等。這些地區紛紛運用創意將承載城市記憶的建筑轉化為獨特的文化地標,并采取社會企業的營運模式,注入商業管理元素,盤活歷史建筑,使歷史與現代的脈絡連接起來。
以“半島1919文化創意產業園”為例,其前身為中國紡織泰斗聶其杰先生于1919年創辦的吳淞大中華紗廠 (后更名為上海第八棉紡織廠),又因園區的地形似半島,故取名“半島1919”。園內迄今仍完整地保留著自建廠以來不同時期的廠房和建筑物,有近30棟,歷史悠久,各具特色。園區建筑充分反映了20世紀20~30年代中國近代產業建筑的特點,是上海唯一一座保留較為完整的紡織工業建筑群,濃縮了西方工業文明融入東方傳統文化的演變過程,極具歷史價值、藝術價值和觀賞價值[5]。

融入了中國傳統建筑元素符號及色彩運用的現代酒店建筑設計效果
改革大潮涌來,一度盈利頗豐的紗廠也沒有逃過虧損、倒閉的命運,幸運的是,它沒有像一些大型工廠那樣消失在歷史舞臺上,而是在2008年開始進行功能置換,變身為“半島1919文化創意產業園”。設計者們通過細致入微地觀察原有建筑的空間細節,在保證原有元素的基礎上進行加法,通過增加空間的趣味感和互動性等手段,形成了自己獨特的建筑風格和人文環境,并因此吸引了中外眾多的知名藝術家、設計師前來入住,找尋創作靈感,使園區在厚重的歷史建筑氛圍中,煥發出了新的時尚元素和人文氣息。
歷史建筑是城市文明進程的見證,是城市博物館關于已逝去時光的最好的展品,“半島1919文化創意產業園”的成功表明:尊重歷史建筑獨有的特色,遵循區域獨有的文脈,賦予舊有空間新的功能,可有效地延續原有的空間特征,喚醒城市的記憶。
每個城市都是一座活的有機體,也有自身的發展歷程。城市的記憶主要以其保存下來的建筑作為載體,它不應該隨著城市的快速發展而被邊緣化以致逐漸消亡,而是應該將其適時修葺,使其能夠長久保存。因為當一代又一代的城市人歷經歲月滄桑回首往事的時候,這些古老的城市建筑還能夠真真切切地保存著他們的回憶。不僅如此,城市珍貴歷史建筑的保存還增添了城市多樣性的維度,使一座城市彰顯出歷史的滄桑和厚重感。因此,那些具有代表性的優秀歷史建筑應該永久留存在城市里,因為它們保留了時光,鐫刻了情感,使一切逸去的,留下了余音遺響,活色生香……
注釋:
[1]馮驥才:《城市為什么需要記憶》,《文學與人生》2007年第11期。
[2]朱 蓉:《城市記憶與城市形態——從心理學、社會學視角探討城市歷史文化的延續》,東南大學,2005年。
[3](英)約翰·羅斯金:《建筑的七盞明燈》,張璘譯,山東畫報社,2006年。
[4]郭紅雨、蔡云楠:《傳統城市色彩在現代建筑與環境中的運用》,《建筑學報》2011年第7期。
[5]宗 軒:《工業建筑遺產保護與更新研究——半島1919的前世與今生》,《城市建筑》2012年第3期。
(作者單位 鄭州市世界文化遺產保護管理辦公室、鄭州市文物考古研究院)
[責任編輯 秦秀林]