在蘇軾詞中,楊花、梅花、落花是常見的審美意象,這種意象的藝術魅力,與其說是生活的寫照,不如說真實地寄托了蘇軾的人生理想,再現了他的人格和精神。
一、楊花意象:纏綿又無盡的哀思
細觀蘇軾詞作,楊花是他寄托情感的重要意象之一。讓我們以他的經典作品《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》為例細細品味:
水龍吟·次韻章質夫楊花詞
似花還似非花,也無人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思。縈損柔腸,困酣妖眼,欲開還閉。夢隨風萬里,尋郎去處,又還被,鶯呼起。
不恨此花飛盡,恨西園,落紅難綴。曉來雨過,遺蹤何在?一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細看來,不是楊花,點點是離人淚。
詞人藉暮春之際飄落的楊花,幽怨纏綿而又空靈飛動地抒寫了離愁。首句“似花還似非花”,楊花在春光中出場。詞人準確地把握住了楊花那“似花非花”的獨特“風流標格”:說它“非花”,它卻名為“楊花”,與百花同開同落,共同裝點春光,送走春色;說它“似花”,它色淡無香,形態細小,隱身枝頭,從不為人注目愛憐。“無人惜”,是說天下惜花者雖多,惜楊花者卻少。此處用反襯法暗蘊縷縷憐惜楊花的情意,并為下片雨后覓蹤伏筆。“春色三分,二分塵土,一分流水”,這是一種想象奇妙而兼以極度夸張的手法。這里,數字的妙用傳達出作者的一番惜花傷春之情。至此,楊花的最終歸宿和詞人的滿腔惜春之情水乳交融,將詠物抒情的題旨推向高潮。篇末“細看來,不是楊花,點點是離人淚”一句,由眼前的流水,聯想到思婦的淚水;又由思婦的點點淚珠,映帶出空中的紛紛楊花,可謂情景交融的神來之筆。這首詞將楊花的精魂描寫得淋漓盡致,把楊花與思婦的形象處理得若即若離,表現出極其纏綿悱惻的情思,達到了物與神游的境界,堪稱極品。
二、梅花意象:孤寂而高潔的靈魂
蘇軾寫了大量詠梅詩詞,這些詞在其作品中帶有強烈的主觀表現性。一方面,如前人一樣,淋漓盡致地展現詩人孤芳自賞的志趣;另一方面也寄托了內心深處的孤清與落寞。讓我們一起來賞析一首《定風波·紅梅》:
定風波 紅梅
好睡慵開莫厭遲。自憐冰臉不時宜。偶作小紅桃杏色,閑雅,尚馀孤瘦雪霜姿。
休把閑心隨物態,何事,酒生微暈沁瑤肌。詩老不知梅格,吟詠,更看綠葉與青枝。
這首詞作者寫于被貶謫黃州時,生活上、心靈上都是很失意苦悶的,作者緊扣紅梅的艷如桃杏又冷若冰霜、傲然挺立的獨特品格,抒發了自己曠達的襟懷和不愿隨俗浮沉的傲骨。全詞托物詠志,物我交融,含蓄蘊藉,堪稱詠物詞中佳作。開篇寫出梅花毫無矯揉造作之態,卻反而有著孤清高傲之姿,令人不敢輕視和褻瀆,更突出了梅花的傲骨而不隨波逐流,成為了作者自身精神的寫照。下片贊揚梅花不懼嚴寒獨自盛開的不屈品格。表面上詞人是在寫梅花的美麗,實則是通過梅花的外表突出了他的高貴品質。
三、落花意象:悲涼但曠達的心境
落花是一種自然現象,落花在蘇軾詞中多次出現,又有怎樣的內蘊呢?以《蝶戀花》為例:
蝶戀花
花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!
墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。
暮春時節,繁花落盡,杏花“花褪殘紅”,柳綿(即柳絮、楊花)在風吹之中日漸減少,充滿繁花易逝、春色將盡之感傷。作者一生起落沉浮,通過對殘紅退盡、春意闌珊的暮春景色的描寫和遠行途中失意心境的描繪,借惜春傷情之名,表達出作者對韶光易逝的惋惜、宦海沉浮的悲嘆和浮生顛沛的無可奈何,這也是常人心理。但在此詞中,在蘇軾筆下,卻更超脫了這種境界。作者將視角由悲涼的“殘花敗柳”轉到“青杏”初結、“天涯”“芳草”,眼前一片豁然開朗、希望無限,將春天易逝、韶華難再的感傷沖淡稀釋了,使人感受到豪放派代表人物的曠達樂觀。落花已不再僅僅是一傷感的物事,盡管仕途坎坷、漂泊不定、天涯失落,像極了那枝上的柳綿,但落花的身后別有一番天地:那是令人喜愛的果實初結,那是燕子低飛、綠水環繞人家,那是春色仍在的生活氣息,那是普天之下的青青芳草無數。作者用普通的落花意象把傷春與曠達兩種心境化而為一,轉化流暢自然,毫無生硬之痕跡,更見蘇軾之從容、高超。由落花意象,亦見蘇軾亦是“多情”之人:為春花傷逝而多情,為柳綿紛飛而多情,為自身坎坷境遇而多情,為思鄉思親而多情。“多情”體現著作者的真實,對人生的思考,對現實生活的熱愛,對未來的樂觀。此詞中的落花意象,更是體現著悲涼但曠達的心境,蘊含著多情又脫俗的東坡形象。
蘇軾詞中的楊花、梅花、落花意象,使其詞作虛實相生,從而營造出空靈的意境之美。讀著這意象豐滿、意境脫俗的詞作,我們仿佛看到一個立體、豐滿的蘇軾站在我們面前。
張瑋,教師,現居山東淄博。