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敘事學(xué)理論指導(dǎo)下的敘事性詩歌教學(xué)探索

2016-09-10 07:22:44黃星
關(guān)鍵詞:教學(xué)

一、敘事的功能模式在敘事性詩歌中的體現(xiàn)

徐岱在《小說敘事學(xué)》中把小說敘事功能模式歸納為情節(jié)模式、情態(tài)模式和情調(diào)模式。受此啟發(fā),筆者把敘事性詩歌歸納為以下幾種模式:

1.情節(jié)——性格模式

這種模式是以人物行動(dòng)的因果關(guān)系和事件的因果聯(lián)系來反映現(xiàn)實(shí),有比較完整的人物或事件的描述。其中又有側(cè)重于故事情節(jié)描述和人物性格刻畫之分。前者如《木蘭詩》,后者如《陌上?!贰?/p>

2.心理——情緒模式

以人物的心理流程和情緒為文本敘述結(jié)構(gòu)的骨架,借助種種感受、聯(lián)想、印象顯示某種復(fù)雜的內(nèi)心世界。人物情緒成為結(jié)構(gòu)的線索,往往將多個(gè)缺乏因果聯(lián)系的事件鋪排于統(tǒng)一的情緒流中?!蛾P(guān)雎》中在敘述君子對(duì)淑女的追求和思念之情時(shí),從一見鐘情到寤寐思服,再到幻想中的美好結(jié)局,是依照事物發(fā)展的順序來敘事的,敘事順序是感情發(fā)展的內(nèi)在脈絡(luò),帶有強(qiáng)烈的情感色彩。《關(guān)雎》的這種敘事方式,更重視內(nèi)在的心理活動(dòng)與情緒反應(yīng),并不特別追求外在行為描寫的完整。詩歌從求女寫起,到“求之不得”,事件進(jìn)程似乎被打斷,取而代之的是細(xì)致而微妙的心理描寫,“求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。作者從“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”這一細(xì)節(jié)入手,既敘事,又抒情,感事的色彩很濃。而后面的“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”,從表面上看是敘事,但由于它是作為想象中的場(chǎng)面,故而具有了抒情的意味。在教學(xué)中對(duì)學(xué)生作這樣的分析,將會(huì)有效地提升學(xué)生的鑒賞水平。

3.情調(diào)——意境模式

詩中描繪世態(tài)人情或風(fēng)俗民情,營(yíng)造一種超然物外的幽遠(yuǎn)曠達(dá)的意境或者一種悲慘的意境。這種模式通常分為兩類:意境敘述和氛圍敘述。它的審美特點(diǎn)是:首先是注重有生活情趣的細(xì)節(jié),如辛棄疾《清平樂·村居》,李清照《如夢(mèng)令》。第二是注重景物描寫,如趙師秀《約客》,《樂府詩集》,《十五從軍征》。第三是選材多以人際關(guān)系和自然景色為主,如孟浩然《過故人莊》,陸游《游山西村》,《詩經(jīng)》中的《蒹葭》。

二、敘事學(xué)理論在敘事性詩歌教學(xué)中的實(shí)踐

基于以上的認(rèn)識(shí)與思考,筆者在進(jìn)行敘事詩的教學(xué)時(shí),運(yùn)用現(xiàn)代敘事理論做了一些較為大膽的嘗試。

一、敘事主體的教學(xué)

譬如教讀杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí),要求學(xué)生把它改寫成記敘文,要求是:1、充分發(fā)揮想象,適當(dāng)補(bǔ)充內(nèi)容,描寫細(xì)致。2、改換敘事人稱,做三個(gè)改寫訓(xùn)練:一是改成用第三人稱的方式敘述“故事”;二是改成頑童敘述“故事”;三是改成詩人敘述“故事”。改換敘事者,但不能改換主題。然后再引導(dǎo)學(xué)生比較討論三者之間的差別,尤其是要關(guān)注敘述人的改變對(duì)敘述文本的影響。自然,差異是明顯的——故事是誰說的,決定了故事的不同形態(tài),也決定了不同的接受形態(tài),然后,引出“敘述人”與“隱含作者”、“故事”與“文本”、“敘述層次”與“敘述視角”等敘述學(xué)術(shù)語,通過分析,一方面使學(xué)生獲得新穎而又深入的解讀,同時(shí)又讓學(xué)生不知不覺中得到思維的訓(xùn)練。

二、敘事性詩歌的情節(jié)教學(xué)

高爾基認(rèn)為情節(jié)是“某種性格、典型的成長(zhǎng)與構(gòu)成的歷史”。人們閱讀小說、劇本或觀看電視電影時(shí),首先關(guān)注的是情節(jié)。閱讀敘事詩歌,也可以首先關(guān)注情節(jié)和人物,敘事性詩歌的情節(jié)雖然比小說的情節(jié)簡(jiǎn)單,但也是由一個(gè)個(gè)有內(nèi)在邏輯聯(lián)系人事所構(gòu)成,自然不能忽略它。

情節(jié)教學(xué),首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生特別注意的是故事的情節(jié)構(gòu)置對(duì)于人物刻畫和主題的傳達(dá)所發(fā)生的作用與效果。只有將情節(jié)分析與人物、主題的解讀結(jié)合起來,才能真正體悟情節(jié)的妙用。比如教讀《木蘭詩》,可以幫助學(xué)生通過整體閱讀來把握主要情節(jié):木蘭紡織——木蘭從征——木蘭征戰(zhàn)——木蘭辭官——木蘭還鄉(xiāng)。然后立足全詩,把握木蘭的十分美好的形象:有對(duì)父母的摯愛,有勇毅的個(gè)性,也有女子對(duì)家庭眷戀。歸來后一節(jié),又寫出了她的美貌和富有生活情趣、機(jī)智活潑的一面。在她身上,匯聚著中華民族勤勞、善良機(jī)智、勇敢淳樸的美德。

其次,指導(dǎo)學(xué)生掌握欣賞情節(jié)的方法。(1)注意對(duì)情節(jié)的梳理。故事情節(jié)一般由故事的開端、發(fā)展、高潮與結(jié)局等這幾部分組成,教學(xué)時(shí)通過對(duì)情節(jié)的梳理,有利于把握故事情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)。(2)關(guān)注情節(jié)對(duì)人物形象的塑造,一方面,從情節(jié)展開中把握人物豐滿的性格。人物豐滿的性格是不斷發(fā)展的,而這種性格的發(fā)展變化正是在情節(jié)中逐漸展開的。如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,可以通過整體閱讀和文本細(xì)讀,把握詩歌的敘事結(jié)構(gòu),從每一個(gè)情節(jié)中讀出詩人的形象:第一段寫茅屋被秋風(fēng)所破的情景。首句“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。”直接敘事,切入主題。這一段中的一列系動(dòng)詞“號(hào)、卷、飛、掛罥、飄轉(zhuǎn)”突出風(fēng)大,害大,我們從中可以讀出詩人愁苦、無奈的神情。第二段寫茅草被頑童抱去和詩人的嘆息?!澳洗迦和畚依蠠o力,忍能對(duì)面為盜賊?!鳖B童頑皮,老人無奈。“公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚仗自嘆息。”頑童頑皮之狀躍然紙上,詩人無可奈何之狀也形象生動(dòng)。一老一少的行為表現(xiàn)構(gòu)成一幅畫,我們可以讀出頑童好玩,詩人苦不堪言。第三段寫大雨中長(zhǎng)夜沾濕的苦痛。風(fēng)雨之大,屋漏嚴(yán)重時(shí),詩人憂國(guó)憂民,何能入睡?“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”表明詩人痛惜長(zhǎng)期戰(zhàn)亂。第四段寫詩人推己及人的博大胸懷和美好理想?!皬V廈千萬間”“大庇天下寒士俱歡顏”這氣魄多么博大,胸懷多么寬廣!另一方面,從人物性格把握情節(jié)的發(fā)展。性格是情節(jié)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因,有什么樣的人物性格便會(huì)產(chǎn)生什么樣的情節(jié),人物性格影響甚至決定著事件的進(jìn)展,有力地推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展。如《陌上?!分辛_敷形象,就因?yàn)榱_敷具有美麗的外貌,有機(jī)智、不慕權(quán)貴、不畏權(quán)勢(shì)品格,才會(huì)發(fā)生一連串的戲劇性情節(jié)。

三、敘事性詩歌的情態(tài)教學(xué)

敘事性詩歌的情節(jié)比小說簡(jiǎn)單,情節(jié)淡化甚至沒有情節(jié),不少詩歌不注重塑造人物性格,而是讓人物的主觀意識(shí)占據(jù)著主導(dǎo)地位。類似意識(shí)流小說沒有連貫的情節(jié),有的只是內(nèi)心感受和自由聯(lián)想。這類詩歌的教學(xué),我們應(yīng)該在大的情節(jié)框架下,抓住人物的主觀意識(shí)和作品的色調(diào)、氛圍、場(chǎng)景、情境來分析詩歌的人物形象和詩歌的主題,體悟詩歌的情趣美感,陶冶情操。如《關(guān)雎》的敘事方式是重視內(nèi)在的心理活動(dòng)與情緒反應(yīng),并不特別追求外在的行為。詩歌從求女寫起,到“求之不得”,事件進(jìn)程似乎被打斷,取而代之的是細(xì)致而微妙的心理描寫,“求之不得、寤寐思服,悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。作者從“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”這一細(xì)節(jié)入手,既敘事,又抒情。感事的色彩很濃。而后面的“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”,都是詩歌主人公的內(nèi)心活動(dòng)。教學(xué)時(shí)我們首先解釋清楚《詩經(jīng)》的“賦比興”的含義及其在詩歌中運(yùn)用,然后抓住主人公的心理活動(dòng)與情緒反應(yīng)來進(jìn)行探究。通過朗讀教學(xué),體悟男子對(duì)心中愛慕的姑娘追求不得的苦惱、對(duì)心目中美女的向往和日夜追求的美好情感,培養(yǎng)學(xué)生健康的愛情觀。

四、敘事性詩歌的情調(diào)教學(xué)

情調(diào)的體驗(yàn)來自于具體的生活場(chǎng)面,構(gòu)成這個(gè)場(chǎng)面的便是那些富有特征的生活細(xì)節(jié)。所以優(yōu)秀的詩歌離不開細(xì)節(jié)的描寫,通過細(xì)節(jié)出情趣,最終凝成某種情調(diào)。這類詩歌的教學(xué)注意三個(gè)方面的解讀:一是注重有生活情趣的細(xì)節(jié)。二是注重景物描寫。三是注重人際關(guān)系和自然景色描寫。

比如《蒹葭》的教學(xué),首先著重分析詩歌中的自然景色“蒹葭蒼蒼,白露為霜”兩句的物象所構(gòu)成的情境來想象詩人的形象:那生長(zhǎng)在河邊的茂密的蘆葦,顏色蒼青,那晶瑩透亮的露珠凝結(jié)成白刷刷的濃霜,那微微的秋風(fēng)送來襲人涼意,那茫茫的秋水泛起浸人的寒氣。在這一蒼涼幽渺的深秋清晨的特定時(shí)空里,詩歌主人公時(shí)而肅立,時(shí)而徘徊,時(shí)而翹首眺望,時(shí)而蹙眉沉思。神情焦灼、心緒不寧的情狀,顯現(xiàn)在我們面前,他在思慕追尋著心上人。其次體悟具有生活情趣的細(xì)節(jié):“溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央?!痹娙搜刂舆呅〉老蛏嫌巫呷ィ缆泛茈U(xiǎn),且又漫長(zhǎng),即使花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間也難到達(dá);如果徑直游渡水過去,盡管相距不遠(yuǎn),但眼前秋水茫茫,思之可及,行之不易,仿佛看到了伊人的身影在水中晃動(dòng)。詩人立于河邊,他那恍惚迷離的心神,思見伊人而不得的如醉如癡的形象栩栩可見。把握了詩歌的基本情調(diào)就能準(zhǔn)確地解讀詩歌。

黃星,教師,現(xiàn)居江西宜春。

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