陳云云
《義務教育語文課程標準》(2011年版)在第2頁開宗明義:“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。”自此,“語用”一詞走入一線教師的認知。于是,在聽課時,經常會聽到這樣的案例:
【案例回放】
在教學《夾竹桃》第四小節夾竹桃的韌性后——
師:同學們,當夾竹桃的韌性在你我心中悄悄生根時,我的心頭隨之還產生了一個疑問。課文題為“夾竹桃”,著名的散文家季羨林先生為何洋洋灑灑在第三小節用了200來字,一口氣介紹了14種夾竹桃以外的花,卻只字不提夾竹桃?是浪費筆墨了嗎,是離題萬里了嗎?
生:這是作者用了反襯的手法,通過寫其他花來襯托夾竹桃的韌性。
看起來,教師似乎是在關注表達,可是細細體味,你會發現,課堂上教師體現“語用”的過程,其實只是一個寫作知識的傳授的過程,并沒有結合實實在在的課文內容的理解,讓學生感受這種對比、反襯的妙處,沒有進行“言”與“意”的融合。
【課堂反思】
筆者在聽課中發現,這樣的課堂教學比比皆是,老師們架空文本,不引導學生深入理解文本內容,大多以為在教學上找到一個作者在寫作上、遣詞造句謀篇布局上一個鮮明的“點”,就叫實現語用了。如在教學《大江保衛戰》時,有老師教給學生“點面結合”的寫作知識;在教學《理想的風箏》時,有老師教給學生“舉事例”“寫細節”的寫作知識;在教學《船長》一課時,有老師教給學生寫人就要抓住他的動作、語言、神情等知識……不結合課文內容的深入理解,給學生這樣的一些寫作知識,不同程度地架空文本或游離文本進行單純的“語用”學習可能是當下普遍存在的問題。在倡導“語用”的大背景下,實際的課堂上卻是忽略文本的鉆研與理解,造成言意分離的語用技術化的傾向,把“運用”與文本的感悟與理解對立起來,架空文本或游離文本進行“語言”方面的分析與訓練,這可能也是老師們為突出“語用”而急于求成的表現吧。
那么,是不是學習語言文字的運用就是不需要理解課文內容呢?不理解課文內容,靠幾個寫作知識的傳授,是不是就能讓學生的語用能力提高了呢?
以前的“課標”提的是“正確理解與運用祖國語文”,新版“課標”沒有明確提“理解”,說的是“學習語言文字的運用”??赡苁菫榱吮苊狻皟热莘治鍪健钡鸟骄?,突出“語用”學習。但“課標”不提“理解”,并不是不要理解,理解是運用的前提。對課文主旨、內涵、人文因素等的理解,深刻影響一個人的思想、情感、文化及語用的結構與變化。只有一個人的思想夠深邃,情感夠豐富,文化夠深厚,他有感而發,無論說話還是寫作,運用語言文字表達自己意思的能力才會有所提高。試問,哪個大作家在寫作之前是想好,這篇文章我要用“點面結合”的方式去表達,那篇文章我要用“環境烘托”、用“排比”的方式去寫呢?不都是胸中有情感,內心有積累,才使得才情噴薄而出,寫成一篇又一篇的佳作的嗎?因此,要提高學生的語用能力,必須以理解文本內容為基礎,讓學生的語用能力在文本理解中生長出來。
而且,語用學習中的理解與內容分析式的理解內涵并不一樣。“語用”中的“理解”指向語言本身的理解,指向“語用知識、方法、智慧”的理解。即便是有關內容的理解與情感的體會,也是著眼于作者為什么這樣寫,為什么寫這個內容,這個內容、情感是怎么表現出來的……這樣的理解,才給學生的語用能力提供了生長的土壤。
【課堂改進】
有位老師在教學文包詩《每逢佳節倍思親》這篇課文時是這樣做的,她先引導學生閱讀,體會到王維每逢佳節倍思親是因為看到家家團圓,自己卻孤家寡人;是因為想著從前和兄弟們歡聚,如今自己卻形單影只;是因為自己少小離家,不覺已是兩年。由此,學生體會到王維為什么會孤單、寂寞后,才深刻理解了“每逢佳節倍思親”的含義。這時候,老師一連運用了三個情境引導學生去填詩句:外地求學的學子聞到粽子的香味,更加思念親人,他們會吟誦;外出打工的人們,看到圓圓的月亮,他們更加思念親人,他們會吟誦;在異國他鄉的游子,他們會吟誦。學生自然體會到,“每逢佳節倍思親”不僅僅是王維一個人的情感,也是所有離鄉在外的游子共同擁有的情感。
這樣的課堂,看起來似乎沒有一處讓學生實際使用語言文字,似乎是“不語用”的課堂,然而,在這樣的理解的基礎上,學生積累了古詩,儲備了情感,甚至涵養了古典文化氣質,以后適逢這樣的情境,他能自然地吟誦出“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”。這樣的課堂深刻影響著語用主體的精神生命、思想靈魂、文化結構與變化,這就是“語用”另一個層面的“無為”之“用”。老師們如果能夠深刻理解這樣的“無為”之“用”,那么我們的“語用”教學一定能煥發出新的生命力,不至于陷入操作層面的類似于仿寫、仿說這種簡單而枯燥的訓練的泥沼。
基于這樣的認識,我想在引導學生領悟《夾竹桃》一課“反襯”的妙處時,是不是可以這樣操作:
師:“無不奉陪”,那么它究竟陪了哪些花呢?哪一小節寫了這些花?
生(齊):第三小節。
(出示第三小節,用紅色顯示花名)
師:一起來讀一讀這些花名。(生齊讀14種花名)
師:它們開得怎樣呢?
(用紅色顯示第三小節中花開得美的詞語:花團錦簇、滿院生輝、五彩繽紛、美不勝收、一年三季、花開花落、萬紫千紅,生連讀)
師:作者一口氣寫了14種花,卻只字未提夾竹桃,那么這一小節是不是多余或偏題了呢?
生:作者寫了這么多的花,就是要與夾竹桃進行對比,其他花雖然美、雖然多,但卻只能花開一季,而夾竹桃卻在一墻之隔的大門內,一年三季默默奉陪。
生:這樣寫是襯托出夾竹桃的韌性。
師:那就讓我們在這樣的對比中感受夾竹桃的韌性吧。
(出示ppt,學生對比朗讀:一生讀第三小節中“每年春天,迎春花首先開出黃色的小花……院子里開得花團錦簇”。全體學生讀第四小節中“然而,在一墻之隔的大門內,夾竹桃……又長出一嘟?!?。一生讀第三小節中“到了夏天,更是滿院生輝……是我什么時候也不會忘記的”。全體學生讀第四小節中“然而,在一墻之隔的大門內,夾竹桃……又長出一嘟?!?。一生讀第三小節中“一到秋天,玉簪花帶來凄清的寒意,菊花則在秋風中怒放”。全體生讀第四小節中“然而,在一墻之隔的大門內,夾竹桃……又長出一嘟嚕”。)
(出示“這一點韌性,同院子里那些花比起來,不是顯得非??少F嗎?”引讀)
師:難怪作者在開頭就這樣寫——“夾竹桃不是名貴的花,也不是最美麗花,但是對我說來,它卻是最值得留戀最值得回憶的花。”
(出示第一小節,學生齊讀)
看起來,只是比文章開頭的案例多了一個朗讀,然而,朗讀是理解,朗讀是積累,朗讀更是感悟“反襯”妙處的絕佳做法。因為,“襯托”的領悟,不是通過教者分析、講授“對比”“襯托”這一寫作知識來實現,而是讓學生在水到渠成的朗讀中自主感悟。
有人說,說話的背后是什么?是一個人品格、修養、才學和城府的全部表現。那么語用呢?語用的背后是什么?我想,不只是遣詞造句、語用技巧的運用,更是一個人思想情感、文化修養的體現。所謂“情動而辭發”。
所以,老師們,在教學中,切莫讓“語用”迷路,注重語用背景下的文本內容的理解,讓學生的“語用”能力從文本理解中生長出來吧。