跳出只讀“課文”的圈子

許小明

現(xiàn)行人教版小學(xué)語文教材中的很多課文，在作者介紹的后面有這樣一句話：“選作課文時有改動。”原文指向的讀者大都是成年人，要經(jīng)過適當(dāng)改編才適合小學(xué)生閱讀。改編刪減后的課文能讓小學(xué)生更直觀地看清作者的寫作意圖，更輕松地習(xí)得文章的表達方法，最大程度地減少主觀性偏差。然而實際教學(xué)中，原文的隱形價值是不可忽略的，它是揭開課文神秘面紗的重要倚仗，也是讓課堂更靈動、更開放的教學(xué)設(shè)計源泉。

一、讓刪除原文補位

《最后一頭戰(zhàn)象》是人教版六年級上冊中的課文。文中有一處描寫嘎羧的細節(jié)：“它踩著嘩嘩流淌的江水，走到一塊龜形礁石上親了又親……”與之配套的作業(yè)本中有這樣一道題：嘎羧為什么要對這塊龜形礁石親了又親？很多學(xué)生從課文里沒法找到答案，便開始了天馬行空的想象。有的說嘎羧是在向大地告別，有的說嘎羧舍不得這個戰(zhàn)場，有的說嘎羧在石頭上面聞到了戰(zhàn)友們的氣息……

后來我讀了沈石溪的原文，發(fā)現(xiàn)有這樣幾句話：天亮?xí)r，來到打洛江畔。“我想起來了，這兒是水晶渡的上游，26年前，我們就是在這里把嘎羧給抬上岸的。”波農(nóng)丁指著江灣一塊龜形的礁石說，“幸虧有這塊礁石擋住了它，不然的話，它早被激流沖到下游淹死了。”

原來在嘎羧眼中，一塊沒有生命的礁石是它的恩人，也是它記憶深處抹不去的回憶！連一塊礁石的恩情都難以忘懷，足以見得嘎羧的有情有義。但是課文卻沒有提到礁石救了它一命的細節(jié)，難怪學(xué)生的想象毫無根據(jù)，于是我在教學(xué)時就有意地加入了這樣的環(huán)節(jié)。

【片段回放】

課件出示：

師：這兩句話，如果讓你把它們插入到課文中的某處，你會放到哪里？理由是什么？

生：我把第一句插入到“天亮?xí)r，來到打洛江畔”后面。這樣就可以交代嘎羧要親吻礁石的原因。

生：我把第二句插入到課文開頭 “人們發(fā)現(xiàn)一頭渾身是血的公象還在喘息”后面。因為這句話是寫當(dāng)時嘎羧受傷的樣子，所以放到開頭描寫戰(zhàn)場的情景中。

師：你們說得很有道理。但很明顯這兩句話要交代的意思是一樣的。其中一句是沈石溪原文中的一句，你認為會是哪一句？理由是什么？

生：我選第一句，因為全文好多處都是由波農(nóng)丁來介紹嘎羧的怪異行為的。這句話也是。

師：理由很充分，請你找找波農(nóng)丁補充的話。

（生朗讀波農(nóng)丁的五處語言）

師：有人選第二句嗎？理由是什么？

生：我覺得第二句更合理。因為課文中波農(nóng)丁的五處語言描寫都很分散，先寫嘎羧的行為，再寫他說的話。他的話是來解釋嘎羧的奇怪舉動的。如果這里加入波農(nóng)丁的話，兩處語言就太接近了，不能突出嘎羧的行為讓人驚訝。所以選第一句不合適。

師：五處對話在課文里應(yīng)該平均分布，你的理由很有說服力。

生：我也選第二句。因為在開頭簡單交代過這塊礁石后，到后面就能讀明白嘎羧為什么要親吻礁石，讀者就不會覺得有疑問了。

師：這種提前暗示的寫法叫作鋪墊，你能想到這點很了不起。老師為你們獨特的發(fā)現(xiàn)鼓掌。

教材中的課文將原文刪減的現(xiàn)象是最頻繁的。考慮到篇幅的長短、語言的規(guī)范性等因素，編者往往會大量刪除原文中的語句，但有時難免誤刪那些有用的信息。教師要善于在原文中提取被誤刪的有價值的信息，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去整合，從而提高語言運用的能力。“嘎羧親吻礁石的原因”該放在哪兒？如果沒有對原文的補充閱讀，學(xué)生是不會得知課文被刪除了“鋪墊”。也正是因為有了原文的補位，才引發(fā)了課堂上一場不簡單的思維沖突。盡管課堂結(jié)束時也沒有明確哪句話是原文中的原句，但學(xué)生在思考中有了自己獨到的見解，這便是“個性閱讀”的體現(xiàn)吧。

二、讓被改原句回位

人教版五年級下冊《祖父的園子》中有這樣一句話：“黃瓜愿意開一朵花，就開一朵花，愿意結(jié)一個瓜，就結(jié)一個瓜。”而蕭紅在《呼蘭河傳》中的原文卻是這樣的：黃瓜愿意開一朵謊花，就開一朵謊花，愿意結(jié)一個黃瓜，就結(jié)一個黃瓜。課文把一個“謊”、一個“黃”刪除了。細細揣摩，黃瓜藤自然是結(jié)出黃瓜的，因此刪除了“愿意結(jié)一個黃瓜”中的“黃”；既然后面刪除了“黃”，為了保留朗讀時的節(jié)奏感，就把“開一朵謊花”的“謊”也刪除了。看著似乎更簡潔明了，但其實這個“謊”字刪不得。因為黃瓜的“活”就活在一個“謊”字上。“會說謊”的花，是指只開花不結(jié)果的花，在人們印象中，植物開了花就要結(jié)果，而謊花就是不結(jié)果子的花，不就是對人們?nèi)隽藗€謊嗎？丟失了這個“謊”字，黃瓜的活力就少了一大半。因此在教學(xué)中可以讓學(xué)生來讀讀這個“謊”字，感受“謊”中蘊含的童趣。

【片段回放】

學(xué)生朗讀描寫黃瓜的句子。

師：其實作者蕭紅最開始不是這樣寫的，來讀讀她的原文。（出示原文中帶“謊花”“黃瓜”的話）

師：有什么不懂的地方嗎？

生：什么是“謊花”？

師：是不是“黃花”？我見過的黃瓜開花是黃色的。

生：一個大作家，應(yīng)該不會把“黃”寫成“謊”的。

師：仔細默讀這句話所在的段落，你怎么理解？

生：我覺得課文中說的“謊花”，是因為這朵花像人一樣會撒謊。

師：你覺得它撒了個什么謊？

生：它開花了就告訴我們要結(jié)黃瓜，但可能結(jié)果沒有結(jié)。

師：對了，只開花不結(jié)果的花，人們叫它“謊花”。想象一下，這謊花都對誰撒了謊？撒了什么謊？

生：它對“我”撒了個謊——我會結(jié)黃瓜。

生：它對爺爺撒了個謊——你要給我多施肥，我要結(jié)黃瓜了。

生：它可能對倭瓜撒了個謊——兄弟，你瞧，我要結(jié)果子了，你怎么還沒動靜呢？

生：它還對蝴蝶蜜蜂等撒了謊——你們快來采蜜啊，再不采我就要長果子了！

師：好一朵謊花，好一株黃瓜！這是一株怎樣的黃瓜？

生：這是一株和作者一樣調(diào)皮可愛的黃瓜。

生：這是一株自由自在、無憂無慮的黃瓜。

生：這是一株想怎么樣就怎么樣的黃瓜。

師：是啊，園子里的一切都像這株黃瓜一樣調(diào)皮可愛，又自由自在。一起再來讀讀。

從“謊花”到“花”的改動，雖然文字變得更簡潔了，但也在一定程度上減少了學(xué)生的思考。《祖父的園子》一文表達了蕭紅對園子里事物的喜愛，對童年自由生活的留戀，文章中處處顯露著兒童才有的天真調(diào)皮。如文中“蚯蚓不敢鉆出地面來。花兒像睡醒了似的。鳥兒像在天上逛似的”……而在這園子里，蚯蚓、鳥兒、螞蚱、黃瓜和兒童時期的蕭紅一樣受到祖父的寵愛，愿意怎么樣就怎么樣，即使“說謊”，換來的也只是祖父寬容的笑聲，連一朵花都像孩子一樣會“撒謊”，多有意思！只有“謊花”在文章中才能顯得無拘無束，才如兒童時期的蕭紅一般享受著幸福。這種情感不是單單一個“花”字能夠代替的。

三、讓價值觀升位

人教版五年級上冊《落花生》中有這樣一段話：“父親接下去說：‘所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。’我說：‘那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。’”

作者許地山先生的原文中，這段話是這樣描述的。

爹爹接下去說：“所以你們要像花生，因為它是有用的，不是偉大、好看的東西。”我說：“那么，人要做有用的人，不要做偉大、體面的人了。”爹爹說：“這是我對于你們的希望。”

許地山說的“不做偉大、體面的人”是有時代背景的。許地山的童年時代，恰逢中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，清政府的腐敗使臺灣淪為日本殖民地。父親作為一位地下工作者，見多了偉大、體面的人的命運多舛，于是他不得已拋棄家產(chǎn)，攜全家回福建定居。出于對子女的愛護，他自然不希望那些偉大但更多是悲慘的命運在子女身上重演，而希望他們?nèi)缏浠ㄉ菢拥驼{(diào)、踏實、平安。所以許地山說“不要偉大、體面”，父親也欣然贊同了。

時過境遷，原文的價值觀顯然是不合時代的。編者便將原文中“不要做偉大、體面的人”改為“不要做只講體面，而對別人沒有好處的人”。也就是說，講體面也可以，但要對別人有好處。這一改動無疑符合時代的發(fā)展。然而未曾料到的是，即便是改動過的“落花生”，也跟不上高速發(fā)展的信息時代的價值觀，于是教師在執(zhí)教中這樣處理。

【片段回放】

師：這篇課文也用到了借物喻人的方法，課文哪里告訴我們做人要像落花生？（生讀相關(guān)段落）

師：其實，這篇文章最開始不是這樣寫的。（出示許地山的原文，生朗讀后教師簡要講述文章的寫作背景）

師：你知道課文要修改的原因了嗎？原文是跟誰說的？課文又是跟誰說的？

生：原文說讓我們不要做偉大、體面的人，是父親希望一家人平安。而課文說不要只做講體面的人，還要對社會有用，是對我們現(xiàn)在的人說的。

師：沒錯，愛美之心人皆有之，講體面當(dāng)然沒錯，最重要的是要做——

生：有用的人。

師：那么老師有問題了。落花生有用，那么前面提到的蘋果、石榴就沒有用了嗎？

生：有用。它們不僅好看，而且很好吃，有營養(yǎng)。

師：那課文怎么不教導(dǎo)我們學(xué)蘋果、石榴，而是做一顆不好看的“花生”呢？

（生無言以對）

師：所以呀，這最重要的話還應(yīng)該改改，怎么改才能讓大家都接受呢？請你動筆寫一寫。（生動筆寫，交流）

生：父親接下去說：“所以你們要學(xué)習(xí)花生，它雖然不好看，可是很有用。也要學(xué)習(xí)蘋果、石榴，不僅外表好看，而且也很有用。”我說：“那么，人要做有用的人，不僅要講體面，更要做對別人有好處的人。”

師：不僅體面，對別人也有好處。這樣的人有誰？

……

師：沒錯，人人都想做蘋果、石榴，外表光鮮，用途也大。但不是每個人都能成為蘋果、石榴一樣偉大的人。如果做不了蘋果、石榴，就應(yīng)該做一個——

生：不能只講體面，而要對別人有用的人。

蘋果、石榴與花生的沖突，正是過去幾十年與目前社會審美觀的沖突。從前是“新三年，舊三年，縫縫補補再三年”的時代，誰都不會刻意講體面。而今豐富光鮮的物質(zhì)生活，沒法讓人在五彩繽紛的誘惑中保持如花生般的低調(diào)甚至“土氣”。如果將以前的老觀念灌輸給新世紀(jì)兒童，自然是與時代脫節(jié)的。原文為什么要改成課文這樣？那是因為時代不同，讀者不同了；為什么要將課文再改改？也是因為時代在進步，讀者變化更大。讓學(xué)生見證課文對原文的修改，激發(fā)了學(xué)生的思維沖突。再讓學(xué)生參與對課文的修改，意義絕對不止于對語言文字的運用，更是學(xué)生價值觀、審美觀的時代性進步。這樣的課堂無疑是開放而富有建設(shè)性的。

（浙江省紹興市柯橋區(qū)錢清鎮(zhèn)中心小學(xué) 312025）