讀了方少芹老師的《聆聽自己》得到不少教益,她提出的“聆聽”“尋找”與“構建”,的確是促進教師自我發展的好策略,我真為高中有這樣的教師而自豪。不過,經過一番琢磨,我也有一些不同的想法:教師的成長動力實際上是根植于角色意識的,換句話說,角色意識才是教師的核心素養。
優秀的教師經常會問自己“我是誰”“我應該做什么”“我做得怎么樣”。正因為他們不斷強化角色意識,所以總能發現自己,創新自己。我曾對“什么叫教育”做過一次“山寨”——所謂教育就是一群不完美的人帶領一群更不完美的人,通過各種課程實踐逐步趨向完美的過程。在這個繁瑣的陳述中,我認為只要認識到自己還處在不完美的現狀,并感受到帶領別人趨向完美的責任重大,教師就會得到發展的動力而敬業畏業。
“敬”是古圣先賢教人的最簡易、最直接的方法。朱熹說“主一無適便是敬”,也就是說,凡做一件事,便要忠于一件事,將全部精力集中在這件事上,心無旁騖便是“敬”。
教書是可敬而且該敬的,這是因為我們一面要為生活而勞動,一面要為勞動而生活。國家是因為信得過我們才頒發“教師資格證”,校長是因為信得過我們才聘請我們來授課。所以,把“上課”當作一件大事來做,便是教師正當合理的生活與勞動。這就叫職業的神圣。豫劇大師常香玉說過“戲比天大”,其實談的就是敬業,也就是說,“上課比天大”也是能成立的。
什么叫“畏”?所謂“畏”就是怕不能把事情做好,就是怕誤人子弟……顯然,“畏業”已經走出了“掙飯吃”的原始意向,指向了一種相對較高的道德追求。對職業的敬畏是我們對“上課”抑或對“教育”必須持有的態度。這種萌生于核心素養的態度,也是促進自我發展的動力。