徐向陽
“愛是人類最美的語言”,師愛更是如此,品讀古今中外諸多教育名言,至今仍讓人滿口生津:
儒家經典《學記》認為,“親其師,信其道”;人民教育家陶行知則倡導并踐行了“捧著一棵心來,不帶半根草去”的偉大教育信念;蘇霍姆林斯基強調,“沒有愛就沒有教育”;關懷教育理論的倡導者諾丁斯更是認為,“教師應全身心地融入對學生的關懷中,教師對學生應該像母親對子女那樣,面對對方的需要,暫時地忘了自己,似乎對方就是自己”……
但時至今日,人們對于師愛的認識,卻呈現出從沒有過的斑駁、混雜,以致最讓人感佩的是師愛,最讓人詬病的也是師愛。一方面,盡管公民理念下,尊重個性自由,反對道德綁架已經成為社會共識,但現實生活中,侵犯教師個人權利的現象仍屢有發生。另一方面,在民主自由、追求個人權利的大旗下,崇高受到質疑,理想被嗤之以鼻,自私自利卻理直氣壯。師愛的溫暖在當今社會竟如此難以琢磨。
作為以傳遞價值為首要責任的教育工作者,厘清愛的本義,讓師愛溫暖學生心靈,責無旁貸。
我們應該問“理”:師愛究竟為何?是倫理,還是契約?是情感,還是義務?是個人道德,還是專業倫理?
我們應該問“情”:教育是做出來的,情感是師愛的核心。那么,不管你是一位研究者,還是一位實踐者,職業生涯中,你有情嗎?你用情了嗎?你生活中有愛的故事嗎?
我們還得問“己”:老師的愛為什么學生感受不到?是方式的問題,還是內容的問題?如果說是方式,那么,有效的方式是什么?如果說是內容,那么,真正的愛又是什么?
我們更得問“人”:既然愛是雙向的,那么,作為管理者,為什么會有那么多的教師會有職業倦怠甚至心理疾病?在要求老師愛學生的同時,該如何讓身心俱疲的老師們享受到職業的幸福與溫暖?
道理通了,愛才會明白;方法對了,師愛與生愛才會和諧共鳴;師心暖了,愛的暖流才會源源不斷。真心期望,這一既有理性追問,又富有實踐情懷,更有感人故事的專輯,能讓我們的師愛更純粹、更專業;能讓我們的教育更人性、更有效;能讓我們的社會更和諧、更文明。
重溫師愛,還愛本有的溫暖,不僅是教育的責任,更是人類文明得以延續的內在要求。讓我們共同努力,共同期待。