海西海大理還有這樣一個海

李雨霖

在高原上，人們往往把一些湖泊稱為“海”，在云南，著名的有九大高原湖泊中的洱海、程海、陽宗海，迪慶高原上的碧塔海、納帕海等等、面積大的可以到200多平方公里，小的僅僅數百平方米，也許是人們對大海的向往，讓這些湖泊都有了一個共同的名字——海。到大理旅游，自然首選是洱海，但在大理的洱源縣，還深藏著一個海。

大山連綿，便把一種開闊遼遠的宏大氣勢遠遠捎來。在四季如春的景致中，兩山的翠色如同一個溫暖的襁袍，孕育出了這個寧靜雅致的海子——讓眾山簇擁著被譽為“洱源第一湖”的海西海。在云南的群山里，一個湖泊已經算得上是相當廣大的水域，海西海就是這樣被人們稱之為海。這一方秀麗的高原水泊，自古就是文人詩客流連忘返的地方。楊慎、李元陽等很多詩客的贊譽更是讓它增添了不少神奇的韻味。

海西海在洱源縣牛街鄉龍門壩，離縣城24公里，為斷陷溶蝕洼地形成的天然淡水湖泊。南海北壩，群山環抱，“四面為城”，明清時期是鶴慶府的八大名景之一。湖泊面積2.6平方公里，南北長3.6公里，東西最大寬1.5公里，湖岸線長10公里，平均水深10米，最大水深16米，平均水溫13度，總庫容2227萬立方米，下游與茈碧湖、鳳羽河同注入彌苴河而流入洱海。是洱源縣天然的高山水庫。據資料記載：“海西海其原為密箐池，一夜泛水成海，廣袤約十里許？四面值荷開時，宛然一幅西子照鏡圖”。四周遠山環抱，峰巒擁秀，每當浪靜風平之際，海邊的懸崖峭壁、古廟溶洞、綠樹紅花倒映在海中，令人賞心悅目，稱奇道妙，這就是聞名遐邇的海映山奇觀。

傳說中海西海原先是一個深谷，四面無出口，谷底有個深深的落水洞，四面八方的溪水流淌到洞里就消失了。相傳南山腳下住著一戶人家、夫妻二人生有七個兒子，七個兒子都學到父親當木匠的手藝、個個會砍樹改板，做出木桶、木盆、木瓢、木勺等農具家具，逢街天就拿到街上去賣。

大兒子檀哥與村里的香妹相好，因為村子缺水，檀哥常幫香妹到很遠的地方挑水，兩人一路上說說笑笑，有時唱起悅耳優美的白族情歌。

農歷六月的一天，檀哥和弟兄幾個到深谷去做活，香妹給他們送來晌午飯和茶水，看到落水洞口，對檀歌說：“只要用木楂片把洞口堵住，把溪水聚成海，百姓就不愁水了。”

香妹回去后，檀哥對弟兄們說：“我們把木楂片和木料堆在洞口，等下雨發洪水就能堵洞聚水了。”于是弟兄七個便忙開了，木料木楂堆成小山似的。正在這時，天空忽降傾盆大雨，在雷鳴電閃中，山洪頃刻順著山坡滾滾而下，瀉進谷底，洶涌的洪濤浮起木堆木楂，弟兄七個騎在木頭上順水漂進落水洞里，木楂和人充塞了洞口，堵嚴了洞隙。

大雨下了七天七夜，深谷變成了海子。

木匠夫婦不見兒子們歸來，在波光粼粼的海西海邊奔走呼叫，喊啞了嗓子；香妹和姐妹們在海西海岸邊悲痛欲絕，哭訴不停，號啕聲、悲號呼喚充滿了山野。

每年六月二十五日至二十八日，遠近村寨的白族青年男女，都要到海西海劃船唱歌。悼念七子造湖的功績，歌聲悲傷哀怨，低沉痛楚，男女青年在湖岸聚餐野炊，沿岸對唱白族情歌，抒發對美好生活的向往，愛情的追求。

海西海歌會的歌聲會一串串落到湖底.鉆進七個兒子的耳朵、弟兄們就變成潭香油魚悄然浮游到水面來，在水面探出頭吹泡。看望家鄉父老、接著就會在湖面上落下傷心的淚水……

明嘉靖年間，楊升庵和李元陽兩位名流曾泛舟海西海，游歸上岸后，楊升庵在一棵大竹上刻寫了“澄潭竹材”四個大字，以后成為鶴慶府的八大勝景之一，被載入《鶴慶府志》。每年農歷六月二十五日是海西海的耍海歌會，前來耍海的白族男女青年或泛舟海西海，或登山環海而游，彈響三弦，對唱白族情歌，盡情游耍娛樂。有不少白族男女青年在歌會上結成美滿姻緣，成為終身伴侶。