洪晃
摘自《雜文月刊》
審美代表著一種生活方式,折射著一個社會的價值觀念。就比如中國人認為四合院是美的,而四合院的生活方式是四世同堂,四世同堂的價值觀念可以說是儒家的核心價值觀念——孝。
再比如,西方人覺得高樓是美的。這是因為工業革命后,西方人大多數都居住在城里,其背后是西方核心家庭的生活方式。
中國和西方在審美上的區別,有點像地主和資本家的區別。
老地主和資本家最根本的區別是對自然的態度。老地主是農民,靠天吃飯,對自然有一分敬意三分怕。資本家是要征服自然的,要讓自然為人類服務。
老地主管的是農民,而靠天吃飯這事情,不確定因素太多。管好一個村的農民,跟管好一群藝術家差不多,大家都是憑感覺。資本家管工廠不是這樣,要規范化,要把所有不確定因素一個一個變成確定的。
中國當今的設計與審美都在瘋狂地追隨西方的審美、西方的生活方式、西方的價值觀念。我們用公寓替代四合院,用首席執行官替代老地主,用西裝代替大褂,用城市代替農村。
而西方在做相反的事情。資本家在反省,在考慮發展的自然成本,他們要保護自然了。他們開始回歸,開始嘗試自給自足的生活方式:一家人,一塊自留地,再養一窩雞。
而我們的設計師還是緊跟西方的步伐,沒有看到西方已經逐步變成東方。中國人有幾千年小農經濟的生活經驗,可以說,我們所有的生活智慧都是小農經濟生活方式的積累。
從服裝到烹調到生活習慣,我們都應該在中國傳統中去發現自己的生活智慧和審美。