小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的兒童視野

孫正琴

【摘 要】

對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文教育不但是打好語(yǔ)言基礎(chǔ)的必要因素，也是培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)興趣，初步建立品德和人格的重要條件。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)以兒童為主要講授對(duì)象，應(yīng)以他們的興趣點(diǎn)和接受程度作為語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和形式的決定因素。但現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教育存在兒童主體缺失、教師主導(dǎo)的現(xiàn)象，不能真正起到提升兒童學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)建立品質(zhì)的作用。本文就小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并對(duì)以兒童為核心的教學(xué)方法進(jìn)行反思。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)語(yǔ)文 兒童主體 課堂定位

小學(xué)語(yǔ)文教育是以兒童為主體的教育定位，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該以兒童為主要因素，體諒兒童的視野，以兒童的情懷對(duì)待課堂活動(dòng)，將其放在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的核心位置。根據(jù)兒童的實(shí)際需求和興趣愛(ài)好進(jìn)行備課與教學(xué)，幫助其培養(yǎng)必要的文學(xué)素養(yǎng)以及學(xué)習(xí)興趣。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.教師缺乏兒童主體意識(shí)，反而以自我為核心

在課文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師多以自己的理解為孩子們講授，并且以考試為目的進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的講解，在制定課堂教學(xué)方案時(shí)，將兒童的接受能力和興趣置于最后。比如讀一篇文章之后要寫(xiě)讀后感，觀一部電影之后要寫(xiě)觀后感，統(tǒng)一組織爬山活動(dòng)也要寫(xiě)一路的感想感受，完全忽略了兒童的年齡特征，最終導(dǎo)致了孩子過(guò)早厭惡呆板的語(yǔ)文教學(xué)模式。大多數(shù)教師尤其是農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)語(yǔ)文教師認(rèn)為學(xué)生跟得上進(jìn)度就是要根據(jù)培養(yǎng)方案的要求把課文中要求背誦的文章熟練地背誦，文中出現(xiàn)的生字詞順利地默寫(xiě)出來(lái)，而從未重視他們對(duì)于問(wèn)題的思考和創(chuàng)新。這表現(xiàn)在教師對(duì)于學(xué)生的不同觀點(diǎn)置若罔聞，甚至加以指責(zé)，要求學(xué)生統(tǒng)一思想，使得他們的主動(dòng)性和積極性得不到提高。

2.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)確

目前國(guó)內(nèi)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)將兒童定位為“受眾”或者“聽(tīng)眾”，而不是“參與者”和“思考者”，而兒童是祖國(guó)無(wú)限性和創(chuàng)造性的源泉，他們應(yīng)該具有創(chuàng)新的發(fā)展?jié)摿Γ@就使得兩者之間出現(xiàn)矛盾。傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式不適合當(dāng)今社會(huì)對(duì)于人才的要求。比如在學(xué)習(xí)《石頭書(shū)》這篇課文時(shí)，教師大都只講述課文中的生字詞，充其量再補(bǔ)充其他一些不常見(jiàn)的“石頭書(shū)”的種類，以此種方式“講課文”并沒(méi)有對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起到激勵(lì)作用。如果在學(xué)習(xí)完本課之后組織學(xué)生進(jìn)行野外實(shí)地的勘測(cè)，或者去博物館參觀，教師對(duì)一些自然現(xiàn)象進(jìn)行詳細(xì)講解。讓他們親身體驗(yàn)，并根據(jù)觀察提出疑問(wèn)，可以大大增強(qiáng)他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造力。

二、以兒童為核心的教學(xué)方法反思

1.加強(qiáng)情感投入，采取科學(xué)有效的教學(xué)方法，使學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)秉承負(fù)責(zé)的態(tài)度，在教材中深入挖掘?qū)W生感興趣的部分，并在課堂上放大。引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)教材本身看到文章的思想內(nèi)涵以及作者的情感波動(dòng)，真正投入其中，形成自己的鑒賞體系。比如在在學(xué)習(xí)課文《詹天佑》時(shí)，詹天佑修筑京張鐵路時(shí)不畏艱難，不怕帝國(guó)主義的嘲笑，不管自然條件多么惡劣，為了祖國(guó)的榮耀，都能想盡一切辦法戰(zhàn)勝它，并最終完成自己的使命。這是一個(gè)犧牲自己為國(guó)家榮譽(yù)而斗爭(zhēng)的典型形象。教師在講課時(shí)應(yīng)該將他的性格特點(diǎn)以及愛(ài)國(guó)情懷體現(xiàn)出來(lái)，從情感上深入學(xué)生們的內(nèi)心。在學(xué)習(xí)《在大海中永生》這篇抒情性通訊稿時(shí)，教師應(yīng)該介紹這篇文章是記敘了歷史偉人鄧小平骨灰撒放大海的情境、景。因此，為了表達(dá)人民對(duì)偉人的一片深情，作者在文中引用了鄧小平同志的一句話“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”。教師在引導(dǎo)學(xué)生在深入體會(huì)作者思鄉(xiāng)情感時(shí)也牢記了人民永遠(yuǎn)會(huì)記住為人民而活著的人這一真理，從而幫助他們形成正確的價(jià)值觀。

2.組織豐富多彩的課堂和課外活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與其中，在活動(dòng)中找尋學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。比如在學(xué)習(xí)《小動(dòng)物過(guò)冬》這篇文章時(shí)，教師在介紹了課文中講述的小動(dòng)物之后，可以組織課堂活動(dòng)，使學(xué)生自由討論自己了解的小動(dòng)物的過(guò)冬的方式，說(shuō)出他們過(guò)冬方式的不同，比如蛇是集體冬眠的，它們互相摟抱在一起，一起冬眠；熊因?yàn)槎煺也坏绞澄铮搅饲锾焖鼈兙痛蟪蕴爻?，使自己長(zhǎng)胖，冬天就靠脂肪來(lái)提供養(yǎng)料。這樣在課堂互動(dòng)中學(xué)生不但學(xué)習(xí)到了知識(shí)，也拓展了思維，并且在討論中接受了其他同學(xué)的思想。

3.鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)拓思維，積極思考，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。比如在《黃果樹(shù)瀑布》中，作者有這樣一句“好像一匹寬幅白練正從織布機(jī)上瀉下來(lái)”用來(lái)比喻瀑布在飛落時(shí)的壯觀景象。教師可以借助多媒體或者圖片的形式為學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的著重講述“白練”的具體形象，使學(xué)生體會(huì)到瀑布下落時(shí)的壯美景象。并且可以進(jìn)行課堂提問(wèn)或者讓學(xué)生畫(huà)一幅自己心目中最壯闊的瀑布，培養(yǎng)學(xué)生的畫(huà)面想象力和創(chuàng)新力。

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教育應(yīng)以兒童為主體，尊重他們的興趣愛(ài)好以及接受能力，在兒童的視野下制定培養(yǎng)方案和調(diào)整教學(xué)形式，以兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行課堂授課，使學(xué)生在有效培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)建立完善自己的人格和價(jià)值觀念，為日后的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

【1】黃霞.“818”那些被改編的文字：行走在“作者文本”與“編者文本”間的語(yǔ)文課程資源意識(shí)【J】.江蘇教育：小學(xué)教學(xué)，2011（7）

【2】陸彩萍.適時(shí)、適度：讓課堂練筆走向“有效”【J】.江蘇教育：小學(xué)教學(xué)，2011（7）