何美萍
一、案例背景
我校每周有1節(jié)校本閱讀課,開(kāi)學(xué)前四周主要布置學(xué)生閱讀葦岸的《大地上的事情》。本書(shū)以心靈的承載、博愛(ài)的情懷描寫(xiě)了葦岸眼中的大地,抒發(fā)了對(duì)發(fā)生在大地上的事情的了悟,對(duì)最初原風(fēng)景的深情一瞥和緬懷,表現(xiàn)了作者的溫情、詩(shī)意和生態(tài)思想。書(shū)中文字很多是對(duì)自然景物的描繪,充滿(mǎn)詩(shī)意和哲理性,語(yǔ)言背后完全統(tǒng)攝整體情境和隱藏在文字后面的主題思想。因此本課教學(xué)設(shè)計(jì)主要通過(guò)品味洗練精當(dāng)、富有詩(shī)意的語(yǔ)言,從而認(rèn)識(shí)大自然中生命的意義、價(jià)值及其對(duì)人類(lèi)的啟示。
二、案例描述
師:文中有這樣一段文字“三月是遠(yuǎn)行者上路的日子,他們從三月出發(fā),就像語(yǔ)言從表達(dá)出發(fā),歌從歡樂(lè)出發(fā)。三月連羔羊也會(huì)大膽,世界溫和,大道光明,石頭善良。三月的村莊像籃子,裝滿(mǎn)陽(yáng)光,孩子們遍地奔跑,老人在墻根下走動(dòng)”。這段文字非常有特色,你們能把它變成一首現(xiàn)代詩(shī)嗎?
(生小組討論5分鐘)(播放輕音樂(lè)《故鄉(xiāng)的原風(fēng)景》)(小組展示)(小組點(diǎn)評(píng),推選第5組的改編)
三月,是遠(yuǎn)行者上路的日子,他們從三月出發(fā),就像語(yǔ)言從表達(dá)出發(fā),歌從歡樂(lè)出發(fā)。
三月連羔羊也會(huì)大膽,世界溫和,大道光明,石頭善良。三月的村莊像籃子,裝滿(mǎn)陽(yáng)光,孩子們遍地奔跑,老人在墻根下走動(dòng)。
師:把這段話(huà)進(jìn)行斷句、分行,就變成了一首詩(shī),感覺(jué)很神奇,現(xiàn)在請(qǐng)大家用心感受,并且集體朗讀這首詩(shī)歌。
(配樂(lè)朗讀——輕音樂(lè)《暖陽(yáng)》)
師:為什么這段文字可以直接變成詩(shī)呢?
生1:描寫(xiě)得很生動(dòng),而且內(nèi)容很豐富,很有畫(huà)面感。
生2:因?yàn)檫@段文字描寫(xiě)得很美,本身就富有詩(shī)意。
師:那美在哪里?
生2:遠(yuǎn)行者的身影、陽(yáng)光溫和、三月的村莊,都給人一種美的感覺(jué)。
師:這不都是生活中常見(jiàn)的景物嗎?在這里為什么就覺(jué)得美呢?
生3:陽(yáng)光、大道、石頭雖然很普通,但他們“堆積”在一起,就構(gòu)成意象了,構(gòu)成了一幅美好的農(nóng)村田園圖。
師:意象這個(gè)詞用得真好,那么這個(gè)意象是怎樣構(gòu)成的?大家想想,這是個(gè)什么季節(jié)?這是個(gè)什么地方?
生4:這是三月的春天,地點(diǎn)是在一個(gè)偏遠(yuǎn)的農(nóng)村。
師:文字中提到了哪些人?
生5:遠(yuǎn)行者、老人、孩子。
師:還有沒(méi)有擬人化的事物?
生5:羔羊、三月的村莊。
師:這里的“人”都在做什么?
生6:有的在大路上走著、有的在村里玩樂(lè)奔跑、有的在墻根曬太陽(yáng)聊天,羊兒們也自得其樂(lè)……
師:大家可以想象一下這樣的畫(huà)面。
(生靜思默想2分鐘,配樂(lè)——輕音樂(lè)《布列瑟農(nóng)》)
(小組討論,展示)
第3組:三月,陽(yáng)光明媚,世界溫和。陽(yáng)光灑在路上,一片光明,路邊的石頭這時(shí)也顯得溫柔起來(lái)。孩子們?cè)诖迩f里奔跑,老人們?cè)趬Ω伦邉?dòng),遠(yuǎn)行者已經(jīng)踏上行程,他們懷揣希望與夢(mèng)想,向遠(yuǎn)方出發(fā)。
第7組:春天的三月,午后的陽(yáng)光更加燦爛,整個(gè)村莊都沐浴在陽(yáng)光下。田地上,石頭靜默,羊兒吃草。大道上,遠(yuǎn)行的人帶著歡樂(lè)、帶著不舍離開(kāi)家園。村子里,孩子們脫下棉衣出來(lái)戲耍,老人們出來(lái)活動(dòng)筋骨。啊,多么美好的家園,多么美好的春天。
師:大家描述的畫(huà)面都很美好,給人一種身臨其境的感覺(jué)。除了美好的感覺(jué),大家還有其他的感覺(jué)嗎?
生:7:有種淡淡的的憂(yōu)傷。
師:為什么會(huì)有憂(yōu)傷的感覺(jué)?請(qǐng)大家欣賞一下本書(shū)的寫(xiě)作背景和作者經(jīng)歷(多媒體)。
師:誰(shuí)能結(jié)合背景及作者經(jīng)歷談?wù)劯邢耄?/p>
生8:作者熱愛(ài)自然,在他的眼里人與自然應(yīng)該是和諧的,而和諧的就是美的。
師:現(xiàn)實(shí)生活中是不是有一些不和諧的事情呢?
生9:人類(lèi)破壞自然的事情屢屢發(fā)生……
師:如果這樣下去,人類(lèi)是沒(méi)有出路的,所以文字中總有一種擔(dān)憂(yōu),既是對(duì)自然的擔(dān)憂(yōu),也有對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)。那么,人類(lèi)的出路在哪?
生10:人類(lèi)應(yīng)該保護(hù)自然,不能為了暫時(shí)利益而犧牲了人類(lèi)的未來(lái)。
生11:人類(lèi)應(yīng)該正確定位與自然的關(guān)系,我覺(jué)得人類(lèi)應(yīng)該是“大地的守望者”。
師:對(duì),人類(lèi)應(yīng)該重新建構(gòu)與土地的聯(lián)系,就是和大地萬(wàn)物“榮辱與共”。
師(總結(jié)):葦岸喜歡徒步旅行,通過(guò)旅行親近大地,投入大地的懷抱并細(xì)致的觀(guān)察,進(jìn)而從中汲取創(chuàng)作的材料和靈感。“自然本身的豐富蘊(yùn)含”使他在閱讀大地,書(shū)寫(xiě)大地的旅行中,獲得一種精神家園的歸宿感和滿(mǎn)足感。”他在這個(gè)他并不滿(mǎn)意卻又熱情愛(ài)戀著的喧囂的世界上生活,總共不足四十個(gè)年頭,在短暫的一生中,葦岸生活在“天明地靜”淳樸平和的都市邊緣,一生關(guān)注的是“大地上的事情”。
三、案例反思
1.注重整本書(shū)教學(xué)方法的提煉。單篇閱讀的教學(xué)方法往往撬不起整本書(shū)的閱讀,整本要有整本的教法。筆者認(rèn)為,整本書(shū)的教學(xué)應(yīng)該選取一個(gè)強(qiáng)而有力的“支點(diǎn)”撬起整本書(shū)的解讀。本節(jié)課的設(shè)計(jì)考慮到作品語(yǔ)言充滿(mǎn)詩(shī)意而蘊(yùn)含哲思的特點(diǎn),選擇改編語(yǔ)言作為支點(diǎn)撐起對(duì)本書(shū)語(yǔ)言風(fēng)格及作品背后生態(tài)觀(guān)的解讀,這樣的巧妙改編給閱讀教學(xué)打開(kāi)了思路。
2.“支點(diǎn)”的演繹要杜絕平面化。筆者認(rèn)為,一定要擺脫單一的羅列,比如說(shuō),你覺(jué)得書(shū)中描寫(xiě)好的句子有哪些?或自己喜歡的句子有哪些?這樣一來(lái),學(xué)生東找一句、西找一句,往往都是平面化的分享和收獲。課堂上的思維容易處于低端重復(fù)的狀態(tài),課程就很難向深處去。其次要擺脫教法的單一,比如說(shuō),從修辭的角度賞析語(yǔ)句,從描寫(xiě)的角度賞析語(yǔ)句……這樣就把閱讀中豐富的語(yǔ)言解讀變成單一的語(yǔ)句訓(xùn)練了。
3.改編的形式要靈活豐富。詩(shī)歌、詞曲、小說(shuō)、散文等文學(xué)創(chuàng)作形式有其個(gè)性,也有其共性,他們之間的“相似點(diǎn)”往往可以通過(guò)多種方式進(jìn)行再創(chuàng)造,他們之間的“差異點(diǎn)”也可以相互進(jìn)行“客串”,進(jìn)行改編。“改編”可以從散文到現(xiàn)代詩(shī)歌,也可以從現(xiàn)代詩(shī)歌到散文,還可以把古文言改編成古詩(shī)詞等等,這樣的改編往往會(huì)有出其不意的教學(xué)效果,這樣的教學(xué)才能支撐起學(xué)生思維、文學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的發(fā)展。