馮越強

馮越強

1962年出生

1984年入學同濟大學建筑系（碩士）

AUBE法國建筑與城市規劃設計公司（巴黎）和深圳歐博工程設計顧問有限公司董事長、主持總設計師重慶大學和貴州大學兼職教授

2016年國際地產亞太區最佳綜合體獎

2015年國際地產全球最佳建筑獎及美國LEED鉑金獎

2014年國際地產亞太區公寓五星最高獎

2013年廣東省優秀建筑創作獎

2012年深圳市第十五屆優秀工程公共建筑三等獎

自小成長在西子湖畔，又在“火爐”重慶度過了大學年代。1984年9月，我跨入同濟大學就讀研究生，并且畢業后留校任教，這5年半的同濟經歷，至今仍影響且引導著我的職業生涯和生活態度。

初入同濟校園，盡管沒有熟悉的同學、朋友，但與同屆同學院的周儉等近20位研究生相處卻無太多的陌生感；優美的校園，可口的飯餐，優雅和熱情的老師們……我的導師鄧述平先生一家和教研室其他老師的熱切關心，讓我消除來自外校生的拘謹。不到一個月，便如同濟的老學生般自如。也促使我與其他同學組成的研究生會在短短時間里成立了首屆研究生楓林節，開啟了集知識進步、團結共享、社會實踐、娛樂情操于一體且持續至今的事件。通過我自身的經歷，深刻感悟了“同舟共濟”的校訓精神。

海派是同濟治學的特征。學識淵博、治學嚴謹的先生們多有來自于世界各國留學、工作的經歷，也有不少是1950年代初院系調整來到同濟的，從他們的言傳身教中我觀察和體會到：雖然他們的知識體系、學術流派不同，但都能在一起共存、互融、尊重。同時，保留其個人的學術和人格的自由和獨立性。這對于1980年代初才開放的社會環境下，對我知識眼界的開闊和“三觀”的沖擊是十分強烈和深刻的。“開放包容”“自由獨立”“海納百川”的思想不知覺中融入到我思、我行和我為中。

中國未來建筑的發展

中國30年的建筑大發展，從本質意義講仍是在重復歷史上曾有的社會大發展下的現象。建筑的結果是提供人類的生活空間，或者，人類依托的精神、信仰方式以人為尺度的模擬空間。從建筑產生的那天起，天生就具備建筑群落特征，即產生于一種有意識或潛意識的依托規則下有秩序的聚落屬性。該屬性不僅表達人類生存的基本需求和擴延的“象征”需求——表達某種神力、權力和社會人文的附著需求。毫無疑問，建筑又是伴隨社會分工、技術發展和時間密度和緯度而產生，逐漸進化甚至“基因突變”。“基因突變”的進化主要產生于社會經濟突變下的一種建筑反映。“30年中的建筑”發展便是這種現象的反映。

城市中的建筑本該有多個維度的考慮。反觀當下現狀，不是“文化的失重” “經濟的差別” “資本的工具” “權力的象征” “自信的表現” “身份的象征”“技術的從屬”的結果，便是“制度程序”的產物，或是“世界經濟和互聯網”下的無性產物。這些產物帶來的后果是，建筑之本原性在高速種植的建筑物下逐漸遙遠，直至忘卻和消失了原點。

當一個民主的社會和良好的社會秩序重返和重建時，建筑的本原性才會引起社會的關注，才會回到建筑自身的原點，才會回到城市中建筑的城市空間秩序性；才會使得建筑聚落應當所需的城市公共空間的社會屬性上；建筑才會充分體現在空間需求，技術運用、合適性能和美學的人文性上；作為地球上最重要耗能的建筑物才會使得建筑回歸至其適當的能耗并保持在可持續的范圍內。作為人工產物的建筑才會達到與地球物理表層變化的某種平衡；當從事建筑行業的人在獲得職業的提升與社會尊重的前提下，建筑自身的屬性與本原才會得到充分體現與表達。

定位建筑、街區建筑、城市建筑和地域建筑屬性下，有趣和復合空間的建筑應該是繼前30年中國建筑大發展之后的發展方向，或許也是未來建筑具有生命力的大趨勢。至少我帶領的AUBE歐博設計堅信這一點并為之孜孜不倦努力著。□

Yves Feng

1 華僑城生態廣場

2 貴陽國際會展中心圖片

3 深圳半島城邦

4 安徽國際會議展覽中心