端午節(jié)那些辟邪增運的習俗

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端午節(jié)那些辟邪增運的習俗

每年農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)除了是為紀念屈原，也是作為夏季來臨前一個驅(qū)除瘟疫的重大節(jié)日。在民間，端午節(jié)的慶祝形式很是隆重，形式各式各樣，有吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、懸艾葉、喝雄黃酒等。這些形式都因每年的流年不同而有著不一樣的氣場，若能在端午節(jié)增運辟邪，便能大大增加自己的正能量，旺運一整年！

賽龍舟驅(qū)邪增運

不少地區(qū)每逢端午都會舉行一次隆重的龍舟比賽。早期在民間認為是為了用龍船將“瘟病”趕快送走，也與驅(qū)瘟的目的分不開。面對龍舟來往穿梭，水上水下的動人情景，熱氣沸騰的的氣場能使自己精神振奮，學習工作都倍增動力。

吃粽子驅(qū)邪增運

現(xiàn)在市場上的成品粽子多了，形狀各式各樣，內(nèi)陷千奇百怪，不同種類的粽子都有著不同寓意。

一、粽子的“角”是模仿動物角趨吉避兇的功效而來，有不順或災禍，吃有角的粽子可驅(qū)走霉運交好運。圓柱形的粽子因用葦葉（竹葉）包裹成圓筒后，像極一節(jié)竹子，竹子是君子的象征，吃圓柱形粽子就可以幫自己增加貴人運，遠離小人。

二、高考將至，正在做最后沖刺的莘莘學子吃棗粽最適合不過了。棗粽諧音為“早中”，意為早中狀元。

三、煮粽子的鍋里一定要煮上幾個雞蛋或者鴨蛋、鵝蛋。傳說端午節(jié)吃粽子水煮出來的雞蛋，夏天不生瘡，把煮熟的鴨蛋、鵝蛋放在正午（12點-1點）時陽光下曬一會再吃，夏天不容易頭痛。

佩香囊

端午節(jié)佩戴香囊，有避邪驅(qū)瘟之意。囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥等輔料，既能防病健身，又可以驅(qū)邪。將香囊佩在胸前，香氣撲鼻，可以助你驅(qū)邪醒腦，增加運勢。有青年男女用香囊來表達愛意，選擇紅色、粉色的香囊，握在手中來回搓動三次，更有助于愛情表白！

系五彩絲線驅(qū)邪增運

古代人認為流行疾病的產(chǎn)生不但是由于四時的惡氣所致，更主要的是因為鬼神作祟，而在端午節(jié)用五彩絲系臂就是一種解祟的方法，《風俗通義佚文》中說：“五月五日以五彩絲系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟”，這種五彩絲又叫長命縷、續(xù)命縷等，它的顏色有青、赤、黃、白、黑，是按照陰陽五行的觀念確定的，古人認為青、黃、白、赤、黑就代表金、木、水、火、土五行，而金、木、水、火、土五行之間相輔相成，循環(huán)往復、生生不息，只要五行齊全，一切毒物邪鬼都會對其避而遠之，因此系戴上五彩絲就能夠驅(qū)邪避役、長命百歲，道教中道士作法時所布的五色旗也是依此原理。在端午節(jié)被定位國家法定節(jié)假日的今天，佩戴五彩繩已經(jīng)成為一種傳統(tǒng)又是一種時尚。

中國很多地方都有著帶五彩繩的習俗，將五彩繩戴在身上，可以積累未來一年里所有的晦氣，然后，在端午節(jié)零點后的第一場雨時，將彩繩丟到下水道、十字路口、淺水灘等地，可以將晦氣丟掉，表示未來一年能夠風調(diào)雨順。

掛艾枝、懸菖蒲驅(qū)邪增運

端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，在這一天掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，可以激濁除腐，殺菌防病，辟邪增運。《荊楚歲時記》中說，在端午節(jié)這一天，人們要到野外去光著腳踩踏青草，預防病痛，還要采集艾草，將其扎為人形或虎形，懸掛在門上，這樣既能借艾草的香氣辟毒，因為艾草煎湯洗浴能治某些皮膚病，而將干艾草點燃后其煙霧可以驅(qū)蚊蚋，又能借老虎的威勢嚇退邪鬼。人們除了將艾草編成虎的樣子外，還會用彩綢剪成小老虎的樣子，貼上艾草，佩戴于胸前，女兒家將其掛在頭發(fā)上，或者將其作為釵頭，因此艾虎在民間端午節(jié)中扮有重要的角色，是人們辟邪的重要飾物。除了艾虎之外，古代民間還又懸菖蒲的風俗，《燕京歲時記》中就記載端午節(jié)有用菖蒲、艾子插在門旁，以禳解不吉之物的作法，有時人們也將菖蒲種植在花盆中，在端午前后擺放在門旁，另外，還有用菖蒲雕刻成天師馭虎像的作法，吳自牧的《夢梁錄》中就說：“仲夏五日以菖蒲或通草雕刻天師馭虎像于中，四圍以五色染菖蒲懸圍于左右”。這些風俗在今天仍然存在，如浙江嘉興幾乎家家戶戶在端午節(jié)到來時都將菖蒲、艾葉和大蒜合為一束掛在檐頭和門楣上，以表驅(qū)邪之意。

若在端午節(jié)沒有懸掛菖蒲、艾葉的朋友，可將家中大大小小角落的地方徹底打掃一番，也可掃除霉運，迎接好運到來。

五毒五黃，御百毒侵襲

“五黃”是指黃魚、黃瓜、黃鱔、鴨蛋黃、雄黃酒。端午節(jié)吃“五黃”，可以驅(qū)邪增運。“五毒”則是毒蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎、癩蛤蟆。將五毒化為食材，將銀魚、蝦米、茭菜、韭菜和黑豆腐干炒著吃，一樣能辟邪增運。

其中飲雄黃酒，最具代表性。從唐代以來，我國大部分地區(qū)在端午節(jié)時都有喝雄黃酒的習俗，《燕京歲時記》中說，每到五月，“自初一日起，取雄黃酒曬之，用涂小兒額及鼻耳間，以避毒物”，尤其是經(jīng)過《白蛇傳》的傳播之后，雄黃酒更為人們所熟知。在《圖經(jīng)衍義本草》中說雄黃列“玉石部中品”，具有殺精物惡鬼邪氣百蟲毒、勝五兵的功效，對于雄黃酒，《道藏》之《神仙酒煉雄黃》說服用過之后能使“腹中三蟲伏尸皆去，心開目明，使人有威武，入水辟蛟龍，入山辟虎狼，入軍辟五兵。”正是道教對雄黃酒功效的夸耀，使得民間十分看重其作用，并逐漸形成了端午飲用雄黃酒辟百毒的風俗。中醫(yī)認為，雄黃性溫，味苦辛，有毒，主要用做解毒、殺蟲藥。外用治療疥癬惡瘡、蛇蟲咬傷等，效果較好。內(nèi)服微量，可治驚癇、瘡毒等癥。如今，我國江南地區(qū)還有端午節(jié)喝雄黃酒的習俗。在汪曾祺的《端午節(jié)的鴨蛋》中提到過雄黃酒，其中說：“喝雄黃酒，用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫一個王字，這是很多地方都有的。”

鐘馗像驅(qū)邪增運

懸鐘馗像是端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。若在端午節(jié)家中有懸掛鐘馗像習俗，在使用方法上，一定要注意以下幾點：

一、懸掛位置。鐘馗像不可亂掛，要掛在有風水隱患的房間墻壁上，化解此墻的煞氣，方能起到改運辟邪的作用。若不小心懸掛在好的風水位置，氣場相沖，反將好的運氣疏散流失掉了。

二、懸掛時間和準備工作。但凡是辟邪所用的圖像或者吉祥物，最好提前放在陽光下曬一下，再選一天中的吉時——辰時（早上七點至九點）鐘懸掛畫像，充分發(fā)揮其功效。

三、懸掛后注意事項。鐘馗像在懸掛后就盡量不要輕易去挪動、碰觸。（經(jīng)常挪動，容易對自家的氣場造成混亂）。女性在古時為陰為卑之說，容易被鐘馗像強大的氣場傷害到，切忌不可多接觸。

端午節(jié)晚歸驅(qū)邪法

很多朋友們在端午節(jié)可能會玩到很晚才回家，建議隨身攜帶幾片艾草或菖蒲，或裝上少量雄黃酒以驅(qū)邪擋災。

整理/曹媛，轉(zhuǎn)自《廣州文摘報》